Descrierea cum era orașul antic Tanais. Rezervația muzeală Tanais din regiunea Rostov - toți suntem una. Structuri și clădiri

Dacă îți plac poveștile despre civilizații antice care au încetat să mai existe cu mult înainte de lumea noastră modernă și familiară, visezi să intri în contact cu istoria lumii antice și să contempli ruinele secolelor trecute care au supraviețuit în mod miraculos, atunci îți va plăcea să vizitezi muzeul arheologic. , care este situat pe teritoriul regiunii Rostovskaya, în zona așezării Myasnikovsky.

Istoria Donului este plină de evenimente interesante și este bogată în locuri rezervate. Ai auzit vreodată de Tanais? Acest muzeu-rezervă poate fi pe bună dreptate clasat printre cele mai mari din Federația Rusă, deoarece posesiunile sale ocupă mai mult de trei mii de hectare. Aici puteți vedea monumente de arhitectură aparținând unei varietăți de epoci istorice, din perioada paleolitică până în secolul al XIX-lea recent.

Muzeul-rezervație se află pe râul numit Donețul Mort, deși în antichitate acest râu se numea Tanais, fapt pentru care muzeul îi datorează numele. Aici s-a situat și al doilea oraș ca mărime, care poartă același nume, iar barbarii și-au făcut celebrele piețe aici.

Nu sunt interesat de ruine - sectorul privat Dzhemete de lângă mare. Și mai este ceva de văzut în jurul Anapa.

Dar înapoi la muzeu...

Odată aici a trecut granița dintre Europa și Asia, iar cronicarii și istoricii antici au remarcat că pentru un rătăcitor în vizită, la intrarea în oraș, Asia se întindea pe partea dreaptă, iar Europa și-a împrăștiat posesiunile pe mâna stângă.

Tanais a fost descoperit în primul sfert al secolului al XIX-lea, dar întrucât monumentul de arhitectură nu a fost protejat destul de mult timp după săpături, localnicii au început treptat să-l jefuiască, motiv pentru care acum a devenit într-un fel mai rar. Însă, începând de la jumătatea secolului XX, Muzeul de Cunoștințe Locale din Rostov a luat patronajul săpăturilor, până în acest moment pot fi luate în considerare lucrări arheologice serioase.

După distrugerea așezării elisabetane, grecii din regatul Bosforului au fondat un nou centru comercial, numit după râul de pe malurile căruia se afla, Tanais. Acest lucru s-a întâmplat în anii 70. în secolul al III-lea î.Hr e. pe malul drept al braței principale de atunci a gurii de vărsare a râului Tanais (acum Don) - Doneții Morți. Timp de multe secole, Tanais a fost un important centru economic, politic și cultural al regiunii Don-Azov. Orașul Tanais a existat de 750 de ani. Geografii și istoricii antici au trasat granița dintre Europa și Asia din Tanais. Geograful grec Strabon o numește cea mai mare piață barbară după Panticapaeum (capitala regatului Bosporan, pe teritoriul actualului Kerci). Regii Bosporan au condus Tanais prin guvernatorii lor. Cu toate acestea, fiind la periferia regatului, Tanais se bucura de o independență mai mare decât alte orașe și și-a stabilit administrația internă. Populația era formată din greci - „heleni” și „tanaiți” - reprezentanți ai triburilor locale ale sarmaților și meoților. Fiecare grup de locuitori s-a stabilit în cartierele lor și a avut propriii oficiali aleși - elenarhii și arhonții. Sarcina lor era să se ocupe de îmbunătățirea și construcția, restaurarea clădirilor defensive sau publice.

Orașul a crescut pe marginea unui mal abrupt al râului, crestat cu grinzi. Avea o porțiune centrală, fortificată cu un zid și înconjurată de un șanț de șanț, a cărui adâncime ajungea la 7-8 m. Cu toate acestea, în curând s-a aglomerat în afara zidurilor orașului. În spatele șanțului au apărut moșii, proprietarii lor în caz de pericol s-au grăbit să se ascundă în spatele zidurilor cetății.

Suprafața clădirii, situată în afara zidurilor cetății, a crescut rapid. Cartierele rezidențiale se întindeau spre vest până la o râpă adâncă care traversa terasa de coastă. Cetatea orasului avea o forma aproape patrata 225*240 m. In colturile ei erau turnuri.

Orașul a fost dens construit. Era aglomerat în spatele zidurilor puternice, au fost reparate în mod repetat. Numele celor care au dat fonduri pentru aceste lucrări au fost imortalizate pe plăcuțele instalate în oraș în locuri publice. Dinspre sud, de pe malul râului, era intrarea în oraș. Mai era un debarcader pentru corăbii și o piață. Intrarea cu trepte dinspre sud avea diverse lespezi cu decrete ale regelui Bosforului pe laturi. În această zonă, arheologii au găsit fragmente de plăci acoperite cu semne tribale lăsate de nomazi. Intrarea în trepte ducea în piața centrală, lângă ea, se pare că era un templu. Din păcate, în secolele următoare această parte a orașului a fost reconstruită în mod repetat și a fost distrusă.

În perioada timpurie a vieții orașului, a apărut o rețea de străzi. O stradă largă traversa orașul de la nord la sud. Din ea plecau alei înguste către moșii. Fiecare moșie avea o curte mică, pavată cu lespezi înclinate spre centrul ei, unde era o cisterna săpată în stâncă pentru a colecta apa. Adesea aleile se transformau in adevarate labirinturi.

În moșie, o casă construită din calcar rupt se învecina cu curtea. Era acoperit cu stuf. În cazuri rare, casa era acoperită cu țigle, care erau livrate cu vaporul de peste mare. Probabil că unele dintre case erau cu două etaje. Sub casă era mereu o pivniță mare săpată în stâncă. Piatra din pivniță a fost folosită la construcția pereților casei. O scară de lemn ducea la pivniță. El însuși era acoperit cu o podea de lemn. În Tanais se puteau vedea sclavi. Erau ținuți în cătușe de fier. Cătușe similare au fost găsite în mai multe pivnițe ale orașului.

Principalul produs din carne al orășenilor de-a lungul existenței orașului a fost carnea de vită, deși aceștia consumau și carne de porc, miel și cal. Au fost găsite oase de cămilă, au fost zdrobite, iar creierul a fost îndepărtat din ele.

Vânătoarea și pescuitul completau dieta locuitorilor orașului. Probabil că erau câmpuri și niște grădini nu departe de oraș.

Au existat mai multe dezastre majore în viața orașului. Una dintre ele a avut loc la sfârșitul secolului I. î.Hr e. Probabil, este legat de faptul că locuitorii din Tanais, care existau deja de două sute de ani, profitând de saltul schimbărilor de palat, de înlocuirea unui conducător cu altul, au decis să-și câștige independența. Această dorință a fost pedepsită. În curând, regele Bosforului Polemon cu o armată s-a apropiat de zidurile orașului, care păreau inexpugnabile, și a luat orașul. Tanais a fost pedepsit „pentru neascultare”, fortificațiile orașului au fost distruse.

Regele Bosforului Aspurg, întărindu-se pe tron, acordă atenție orașului Tanais și reașează aici pentru reședință permanentă o parte din populația din Bosfor. Coloniștii, care de obicei cumpărau mărfuri, și nu le schimbau, așa cum era obiceiul înainte, și Tanais, au avut o mică schimbare. Judecând după inscripția de la Kerci, Aspurg era regele tanahiților. Sub el, Tanais a recâștigat sprijinul puternic al regelui Bosforului.

La mijlocul secolului al III-lea. orasul a fost cucerit de triburile Uniunii Gotice. După ceva timp, a fost din nou locuit și reconstruit. La răsturnarea erelor încep să se formeze districtele Tanais. Pe dealurile antice, unde oamenii au trăit în epoca bronzului, viața renaște din nou. Apar așezări de Meots, imigranți din Kuban. În prezent, o serie de așezări meotiene sunt situate pe teritoriul orașului modern Rostov-pe-Don sau în apropierea acestuia. Acestea sunt așezările Sukho-Chaltyrskoe, Temernitskoe, Rostov, Kizitirinsky, Kobyakovo. Lângă zidurile orașului Tanais, un cimitir mare a crescut de-a lungul multor secole, „orașul morților” - o necropolă. Pietre funerare de piatră au fost uneori plasate peste mormintele orășenilor pentru a îmbunătăți ritualurile funerare. Dar de multe ori movilele mormintele au rămas fără semne de identificare și în curând au fost greu de distins pe sol. Adesea, mormintele generațiilor ulterioare de cetățeni distrug înmormântări mai vechi. Acest lucru este tipic pentru toate cimitirele urbane.

Movile celebre, morminte ale locuitorilor nobili. Necropola acoperă o suprafață destul de mare și are o influență puternică asupra energiei din Tanais.

Populația din Tanais este reprezentată de greci, care aveau propria lor structură de conducere și erau considerați cea mai nobilă parte a orășenilor. Mai jos erau așa-numiții „mix Hellenes” - eleni mici (greci). Erau descendenți ai elenilor și ai triburilor barbare locale. În cartierele, la marginea orașului, s-au unit oameni din triburile din jurul lui Tanais: sarmați, meoți, sciți.

Negustorii trăiau în cea mai mare parte în afara zidurilor cetății. Arheologii găsesc numeroase amfore în casele lor.

Triburile locale aveau propriile lor organisme de autoguvernare, care nominalizau delegați la consiliul orașului. Tanais era condusă de un consiliu de cetățeni. Pentru a discuta, tanaitii se intalneau regulat, dupa modelul grecesc, in piata centrala a orasului.

Tanais a devenit faimos pentru faptul că în ea coexistau oameni din diferite triburi și popoare. Aspectul lui Tanait pentru secolul I d.Hr. a fost foarte original. Tanait putea purta pantaloni sarmati, o tunică grecească și o șapcă scitică. Tanahiții își iubeau foarte mult orașul. Când Tanait s-a îmbogățit, a donat o parte din bani pentru a-l proteja - a ridicat un turn nominal. Au fost folosite arme sarmatice - o sabie lungă, o jachetă acoperită cu solzi de armură, un scut rotund de lemn. Tanaiții erau constructori de nave și pescari pricepuți.

Tanaiții îl considerau pe zeul fluviului Tanais drept patronul lor. Întrucât orașul era un oraș comercial, Hermes, zeul negustorilor și al călătorilor, era venerat în el. Imaginile din bronz ale lui Hermes erau păstrate în casele negustorilor. Locuitorii din triburile locale îl venerau pe zeul călărețului. La sfârşitul secolului I î.Hr e. în Tanais s-au răspândit asociaţii religioase - fiase. Fias-ul zeului „Ascultarea” a fost cel mai numeros. Potrivit legendei, în același timp, apostolul creștin Andrei a vizitat Tanais.

Tanais este un mare centru comercial și meșteșugăresc.

Tanais a fost asociat cu Imperiul Roman, Egipt, Galia, multe insule grecești și regatul Bosporan. Prin Tanais, triburile locale vindeau stocuri uriașe de cereale și pește. Al doilea cel mai profitabil a fost comerțul cu sclavi. Triburile locale au organizat în mod deliberat raiduri pentru a captura captivi, pe care i-au vândut în Tanais. Căci sclavii din Tanais veneau chiar din Roma. În Tanais, un sclav costa de zece ori mai puțin.

Triburile locale conduceau vite, turme de cai la Tanais, vindeau vânat, piei și carne. Tanaiții și triburile locale cumpărau țesături luxoase, ustensile de aur și argint, arme și vin, pietre prețioase, mirodenii de la comercianții în vizită.Tanais era și un centru meșteșugăresc. Arheologii au găsit numeroase spire - unelte de țesători, matrițe de turnare pentru turnarea cerceilor și pandantivelor, dălți de fierar, ceramică din lut local Don. S-au făcut, de asemenea, diverse bibelouri, au fost turnate oglinzi mici din bronz, care au fost atârnate de centură printr-o buclă în miniatură, broșe au fost îndoite din alamă - ace cu un element de fixare cu arc pentru plierea hainelor. Într-o moșie se afla un atelier de sticlărie, al cărui maestru făcea sticlărie.

În perioada timpurie a existenței Tanaisului, pescuitul a jucat un rol important, ulterior rolul principal a fost transferat agriculturii. Câmpia fertilă a dat o recoltă bună de grâu, secară și mai ales orz. Tanahiții se ocupau și cu creșterea vitelor: creșteau oi, capre, porci, cai, vaci.

Toate așezările Donului de Jos din primele secole ale erei noastre - Sukho-Chaltyrskoye, Kobyakovskoye, Nizhne-Gnilovskoye și altele - au fost strâns legate economic de Tanais și au constituit districtul său.

Partea centrală a Tanaisului era un dreptunghi, fortificat cu ziduri puternice de piatră de până la 4 metri grosime, cu turnuri și un șanț, a cărui adâncime ajungea la 7-8 metri. Într-unul dintre turnuri, arheologii au găsit fragmente dintr-o amforă. „Nafa” a fost scris pe el în ocru (vopsea roșie), iar resturile de ulei au fost păstrate pe suprafața interioară. Poate a fost folosit pentru iluminat, iar turnul ar putea servi ca un far care arăta drumul navelor către oraș. În partea de sud, marea se apropia de ziduri, aici se aflau portul și facilitățile portuare din Tanais.

Tanais a fost dens construit. Cartierele mici erau separate unele de altele prin pasaje înguste strâmbe. Străzile erau ca un labirint. Pe alocuri, doi oameni abia puteau trece. Toate casele din Tanais erau ghemuite, din piatră; pereții care dau spre stradă nu aveau ferestre sau uși. Podelele și pereții caselor erau din chirpici, acoperișurile erau acoperite cu stuf, uneori cu țigle de import. Sub casă era mereu o pivniță în care se depozitau diverse provizii: amfore cu vin, ulei de măsline, cereale. Numele proprietarilor erau uneori scrise pe gâturile amforelor. Pe langa locuinte, mosia tanaita era formata din curte si anexe. Într-una dintre curți s-a păstrat un canal de scurgere pentru colectarea apei pluviale. În case nu existau sobe; încăperile erau încălzite cu braze portabile. Când se lăsa noaptea, în casă erau aprinse lămpi. Erau umplute cu ulei de pește sau ulei de măsline și un fitil era introdus în corn. Aspectul lămpii depindea de bogăția sau sărăcia proprietarului. În casa unui negustor grec a fost găsită o lampă de bronz care înfățișează masca tragică a unui actor.

Probabil, în flacăra șovăitoare, masca a prins viață, iar proprietarul, uitându-se la ea, și-a amintit de îndepărtata sa patrie, Grecia.

Populația orașului trăia foarte aglomerată. Piața orașului era mică și era periculos să se stabilească în afara zidurilor orașului, în fața nomazilor neliniştiți. Numai acolo au îngropat morții.

La începutul Evului Mediu, venețienii au întemeiat orașul Tana într-un loc nou - pe ramura principală schimbată a gurii Donului, numită acum Vechiul Don. Mai târziu, controlul asupra orașului a trecut la Genova, care a construit aici o cetate genoveză. În timpul Polovtsian, colonia Tanais a început să se numească pe scurt Tan. În 1395, trupele lui Tamerlan au distrus orașul, distrugând complet zidurile.

În secolul al XV-lea, colonia Tan a fost parțial restaurată pe locul orașului Azov de mai târziu. Dominația genovezilor a luat sfârșit în toamna anului 1475. Turcii otomani, după ce au capturat toate cetățile genoveze din Crimeea (căpitania Gothiei) și principatul ortodox al Crimeei Theodoro, au debarcat trupe și au capturat colonia Tan. Turcii au stăpânit orașul, numit în cele din urmă Azov, cu scurte pauze (în 1637-1643 și 1696-1711) din 1475 până în 1736, când, în urma a numeroase războaie, a trecut în cele din urmă la Imperiul Rus.

Autorii antici au numit adesea alternativ Tanais (Girgis) fie râul Don, fie râul Seversky Doneț. Cartograful grec antic Ptolemeu a dat coordonatele sursei și gurii Tanaisi, conform cărora este exact Donețul Seversky, adus de-a lungul cursurilor inferioare ale actualului Don până la Marea Azov; astfel, Girgis (Don) era considerat de el a fi un afluent al Tanais (Seversky Donets) situat mai aproape de lumea civilizată de atunci.

La gura de vărsare a râului Tanais (Seversky Doneț), nu departe de confluența sa cu Marea Azov, pe canalul principal de atunci al râului, două milenii mai târziu numit Doneț Moartă, a fost fondată colonia greacă Tanais.

În Rusia, au aflat despre Tanais din mesajele călătorului antic grec, „părintele geografiei” Strabon, care în scrierile sale a oferit cea mai generalizată descriere a orașului antic, a cărui importanță timp de câteva secole ca centru de civilizație. în regiunea Don cu greu poate fi supraestimată. El a scris că „la confluența râului în lac se află orașul cu același nume Tanais, fondat de eleni, care dețin Bosforul”; „Tanais – cel mai mare loc de comerț printre barbari după Panticapaeum”. Din mesajele sale se știa că Tanais a fost învins „pentru neascultare” de regele bosporan Polemon. Informațiile nu sunt bogate și au devenit cunoscute abia la începutul secolului al XIX-lea. Ei au vorbit despre Tanais ca fiind un oraș grecesc fabulos și bogat, că locația sa inițială era în apropierea așezării elisabetane, în care au fost descoperite de multă vreme multe obiecte de origine greacă.

Dar când și unde a fost fondată Tanais, când a încetat existența sa și a înghețat cândva furtunoasa viață economică, politică și culturală, nimeni nu știa cu adevărat. Iar în octombrie 1823, arheologul rus A.I. Stempkovsky, care a acționat ca primarul Odessei, conducând de-a lungul malurilor Donului în căutarea locației lui Tanais și familiarizându-se cu descoperirile locuitorilor, a ajuns la concluzia că orașul misterios era situat lângă H. Nedvigovka. După ce a examinat cu atenție zona, a scris: „Această fortificație este înconjurată de un șanț adânc și pe alocuri pe meterez, mormane de pământ și pietre arătând fundația turnurilor... în spatele șanțului, întregul cartier este acoperit pt. o distanță lungă cu gropi, mormane de pământ și cenușă (urme de foste locuințe), precum și multe movile mari și mici, precum și împrejurimile Olbiei și Panticapaeum... Pentru toate aceste caracteristici, este imposibil să nu nu recunoașteți aceste ruine ca fiind rămășițele unui oraș grecesc antic. Și acest oraș nu poate fi altul decât Tanais.” Intențiile lui Stempkovsky de a începe săpăturile nu s-au concretizat, guvernul țarist a refuzat să ofere fonduri. Și numai 30 de ani mai târziu, după o persuasiune persistentă și promițătoare, țarul a dat permisiunea de a folosi banii statului pentru căutarea antichităților. Această sarcină importantă a fost încredințată arheologului P. M. Leoniev. Sub conducerea sa, peste 20 de movile au fost aruncate în aer. Movilele au fost însă jefuite de „căutătorii de comori” cu mult timp în urmă. O amară dezamăgire l-a cuprins atunci pe Leontiev și pe subalternii săi. Totuși, a sperat încă în noroc și s-a mutat de la movile la săpăturile așezării și a provocat multe necazuri. Săpăturile au fost efectuate fără niciun sistem fundamentat științific, prin metoda căutării distructive, ale căror urme sub formă de șanțuri haotice sunt încă vizibile. Negăsind semne ale unui oraș mare cu arhitectură greacă bogată la acea vreme, Leontev și-a pierdut optimismul, orice speranță de succes și a concluzionat că așezarea Nedvigovskoye nu reprezintă niciun oraș grec. Din acel moment, acest loc nu a atras arheologi decât la începutul secolului al XX-lea. când a fost efectuată căutarea pentru Tanais - „cel tânăr” și Tanais - „reînnoit” lângă satul Elizavetinskaya și pe așezarea Nedvigovsky. După cum știți, nici ei nu au dat rezultatele dorite. Sauromatianul scitic Tanais Don

La sfârşitul anilor 1860. în timpul construcției tronsonului de cale ferată Rostov-Taganrog, lucrătorii care erau angajați în spargerea pietrei în zona Nedvigovka, dar care nu știau nimic despre săpăturile arheologice din Tanais, au „descoperit” din nou. Președintele Comisiei de arheologie, contele S. G. Stroganov, a avut o corespondență cu această ocazie cu atamanul șef al cazacilor don M. I. Chertkov. Chertkov, la rândul său, i-a trimis pe Robush, directorul gimnaziului Novocherkassk, și pe artistul Oznobishin, la Nedvigovka cu un cec.

Din 1870 până chiar în perioada postrevoluționară, când toate monumentele antice au fost declarate proprietate națională, protejate de legea sovietică, timp de 50 de ani, localnicii au jefuit așezarea pentru propriile nevoi.

În 1955, Academia de Științe a URSS a înființat Expediția Arheologică Don de Jos, care, împreună cu Universitatea de Stat Rostov și Muzeul de cunoștințe locale din Rostov, sub conducerea lui D. B. Shelov, a început un studiu sistematic, strict științific al lui Nedvigovsky. aşezarea şi necropola. Cercetarea pe termen lung a acestei expediții a fost încununată de succes. Ea a dat răspunsuri la multe întrebări, fundamentate științific, a dovedit material că așa-numita așezare Nedvigov este orașul Tanais, care a stat în subteran timp de 14 secole, că nu a fost fondat în secolul I î.Hr. n. e., iar în al III-lea î.Hr. e. Grecii din regatul Bosforului și de-a lungul existenței sale au crescut, s-au întărit, extinzându-și legăturile comerciale, economice și culturale cu triburile care trăiau în Marea Azov, de-a lungul Don, Kuban, Volga și Ciscaucasia.

Patru ani mai târziu, așezarea excavată și cimitirul au fost declarate zonă protejată. Și în 1961, aici a fost deschis unul dintre primele muzee-rezerve arheologice din Rusia, cu o suprafață de peste 3 mii de hectare. Din 1973 până în 2002, V. F. Chesnok a fost directorul permanent al muzeului-rezervație. Apoi fostul ministru adjunct al culturii din regiunea Rostov V. Kasyanov a fost director pentru o scurtă perioadă de timp. În 2005, V. Perevozchikov a fost numit director.

Actualizat la 08.05.2019 Vizualizari 223 Comentarii 31

Pe teritoriul regiunii Rostov există mai multe rezervații naturale mari, am vizitat una dintre ele. Acesta este un muzeu arheologic aproape perfect conservat din Tanais, o așezare străveche, ale cărei săpături sunt în desfășurare până în prezent. Și călătoria noastră în acest loc ne-a făcut o impresie de neșters. Și nu numai pentru că acest loc este foarte semnificativ din punct de vedere istoric și cultural, ci și pentru că am avut o oportunitate minunată de a vorbi acolo puțin cu o persoană uimitoare Valery Fedorovich Chesnok, ale cărei gânduri și, în general, poziția de viață ne-au făcut să privim diferit multe dintre lucruri care ne interesează.întrebări.

Regiunea Tanais Rostov

Pentru a aprecia importanța lui Tanais, trebuie să citiți referințe istorice și să mergeți la muzee (pentru că multe muzee din întreaga lume au exponate din aceste săpături), dar pentru noi această așezare străveche s-a dovedit a fi semnificativă pentru simbolismul ei. Și fostul director al muzeului de arheologie, Valery Fedorovich Chesnok, care a lucrat aici timp de 30 de ani, ne-a ajutat să înțelegem acest lucru. Ne-a făcut un scurt tur al muzeelor ​​așezării antice și a locurilor de săpătură în sine. El a spus că primele clădiri datează din secolul al III-lea î.Hr. Acest oraș se afla simultan la gura de vărsare a râului și pe malul Mării Azov, a fost un important centru economic și comercial și port. Tanais a existat de aproximativ 8 secole, dar datorită faptului că marea a început să scadă și să se retragă, comerțul s-a stins, iar orașul, în consecință, a murit încet.

Tanais este o structură în curs de dezvoltare

Valery Fedorovich a subliniat de mai multe ori că Tanais este o structură în curs de dezvoltare și nu doar un muzeu în aer liber. Aici se organizează cercuri pentru copii, se organizează sărbători teatrale și se plănuiește o reconstrucție amplă a orașului și se vor dezvolta noi trasee de excursie. De exemplu, traseul olimpic Tanais-Soci, la care am fost invitați să participăm și noi.

Noi sunem toți unul

Dar ceea ce ne-a atras atenția cel mai mult în poveștile lui Valery Fedorovich a fost faptul că din punct de vedere etnic Tanais este un monument foarte complex. Acesta nu este doar un oraș grecesc, este un monument greco-scitic-sarmato-mioțian și s-a dovedit că locuitorii săi și-au format propria comunitate, un grup etnic special - tanahiții. Și aici a început cel mai fascinant lucru pentru Oleg și pentru mine în narațiunea interlocutorului nostru interesant. Dacă exprimăm pe scurt acest gând al lui Valery Fedorovich, atunci în spațiul istoric suntem cu toții amestecați, există o mulțime de momente din istorie care au unit diferite naționalități și grupuri etnice. Și dacă o simți cu adevărat, atunci tot felul de răni moderne ale societății, cum ar fi șovinismul, naționalismul etc., încep să pară ridicole și inutile. Știați, de exemplu, că în regiunea Vladimir a fost găsită o întreagă așezare străveche a Sungir, iar din rămășițe ați observat că coloniștii care locuiau acolo aveau trăsături negreide pronunțate? Se dovedește că toți suntem puțini negroizi, undeva mongoloizi, într-un fel asiatici... Și câte săpături nu s-au făcut încă, cât mai avem de găsit și ce descoperiri neașteptate despre noi înșine trebuie să găsim încă. afară! Poate arheologia va putea să ne împace pe toți și să demonstreze clar că toți suntem frați și surori, același sânge curge în noi toți.

Călătorind este ca și cum ai cunoaște adevărul

Nu am comparat niciodată în viața mea arheologia și călătoriile, nu m-am gândit niciodată cât de mult au aceste două fenomene în comun. Și Valery Fedorovich, un arheolog cunoscut și respectat, face analogii între ei cu atâta ușurință, spunându-ne cât de important este să călătorim, să vedem viața, obiceiurile altor oameni, să pătrundem în altă cultură. Și nu doar pentru că „totul se știe prin comparație”, ci și pentru că alte popoare au mereu ceva de învățat, ceva de învățat de la ele. Și poate că nu ar trebui să vă faceți atât de mult griji că adoptăm particularitățile culturii unor alte țări, încât să considerăm la modă ceea ce nu era inerent în noi înainte: „Închideți ușile amăgirii. „Dar cum va intra adevărul?”

Informații de vizitare

Tanais este situat în regiunea Rostov, la marginea fermei Nedvigovka, la 30 km de.

Orele de deschidere Tanais: de la 9 la 17 fără zile libere și pauze.
Costul vizitei muzeului-rezervație: depinde dacă vei vizita muzee sau doar te vei plimba în jurul așezării (fotografia arată toate prețurile).
Cum se ajunge la Tanais: cu trenul Rostov-Taganrog până la gara Tanais, cu autobuzele 158 și 158A din Rostov (piața centrală).

Tanais - acest cuvânt ne-a fost lăsat de greci. Așa că au numit „al optulea râu” din țara sciților, „care se varsă în cel mai îndepărtat colț al lacului Meotian (Marea Azov) și separă Scythia de țara Savromaților”.

În secolul al VIII-lea î.Hr. Așezarea grecească a început în bazinul mediteranean, numită „marea colonizare greacă”. Ca urmare, deja în secolele VI-V. î.Hr. Pe coasta de nord a Mării Negre au apărut orașe și așezări grecești. Cele mai mari au fost Olbia - pe malurile estuarului Nipru-Bug, Tir - la gura Nistrului, Chersonesos - în zona Sevastopolului modern, orașe de pe ambele maluri ale strâmtorii Kerci, unite ulterior în regatul Bosporan cu capitala Pantikopeia - pe locul Kerci.

Pentru prima dată, grecii au pătruns în Scitia în secolul al VII-lea. î.Hr. În urma navigatorilor greci, coloniştii greci s-au mutat pe pământurile sciţilor. Pentru greci, Scythia era o țară acoperită cu multe legende, o zonă pe care Homer în Odiseea a descris-o ca fiind „acoperită veșnic de ceață umedă și ceață de nori. Fața radiantului Helios nu arată niciodată ochii oamenilor de acolo... Noaptea sumbră din timpuri imemoriale îi înconjoară pe cei vii de acolo.

Printre ultimele zone dezvoltate de coloniştii greci a fost „cel mai îndepărtat colţ al lacului Meotian”. În secolul al VII-lea î.Hr. grecii au întemeiat aici, nu departe de gura Donului, pe teritoriul modernului Taganrog, un mic post comercial. Ulterior, aici a apărut o mare așezare fortificată în zona fermei moderne Gorodishche, nu departe de satul Elizavetinskaya (regiunea Azov). Așezarea a existat de la sfârșitul secolului al V-lea până în secolul al III-lea. î.Hr.

Pentru a extinde și întări relațiile comerciale cu triburile locale, grecii bosporan în secolul al III-lea. î.Hr. la gura râului Tanais (numele grecesc al Donului) au întemeiat un nou oraș.

De la înființare, Tanais a fost principalul avanpost pentru trecerea adânc în stepe și extinderea comerțului cu regiunea Volga și triburile individuale timp de 700 de ani.

„Orașul Tanais este cel mai mare loc de comerț printre barbari după Panticapaeum, fondat de eleni, care dețin Bosforul. Orașul servește drept loc comun pentru nomazii asiatici și europeni și pentru cei care trec peste lacul din Bosfor; primii livrează sclavi, piei și diverse alte bunuri ale nomazilor, în timp ce alții aduc în corăbii haine, vin și alte obiecte caracteristice unui mod de viață civilizat. In fata orasului, la o distanta de o suta de stadii, se intinde insula Alopecia, care are o populatie mixta; mai sunt si alte insule in apropiere de pe lac. Tanais se află la două mii două sute de stadii de la gura Meotidei, dacă navighezi direct spre nord, dar dacă navighezi de-a lungul coastei, vei primi ceva mai mult. (Strabon, secolul I d.Hr.)

Pentru prima dată, ruinele acestui oraș, situat la 35 km de Rostov-pe-Don, în apropiere de ferma Nedvigovka, pe malul drept al brațului de nord al deltei Don ai Donețului Mort, au fost examinate de arheologul Ivan Alekseevich Stempkovsky. în 1823. I.A. Stempkovsky a concluzionat: „Rămășițele acestui oraș încă există pe partea desemnată la zece mile de mare, lângă satul Don Nedvigovka. Aici, pe malul înalt și abrupt al râului, am găsit urme ale unei acropole, sau cetate, foarte asemănătoare cu Olbia, dar ceva mai mică. Această fortificație este înconjurată de un șanț adânc și pe alocuri pe puț de mormane de pământ și pietre, arătând fundația turnurilor. Peste tot sunt împrăștiate fragmente de vase antice de pământ numite amfore și care se găsesc în mod obișnuit oriunde își aveau așezările grecii; iar în spatele șanțului de șanț întregul cartier este acoperit pe o distanță lungă cu gropi, mormane de pământ și cenușă, precum și multe movile mari și mici...

Pentru toate aceste caracteristici, este imposibil să nu recunoaștem aceste ruine ca fiind rămășițele unui oraș grecesc antic. Și acest oraș nu poate fi altul decât Tanais.”

În 1853, o expediție arheologică condusă de P.M.Leontiev a descoperit plăci de marmură cu inscripții în limba greacă. Inscripțiile menționau numele orașului Tanais și al locuitorilor săi, tanaiții.

În 1954, o expediție condusă de D.B. Shelov, ca urmare a săpăturilor grecului antic Tanais, a stabilit momentul formării orașului. Tanais a apărut acum 2300 de ani, în secolul al III-lea. î.Hr.

Fondat de greci, orașul Tanais era format din trei părți. Teritoriul principal era un dreptunghi cu laturile de 225×240 m, care era înconjurat de ziduri de apărare puternice de până la patru metri grosime cu turnuri și un șanț adânc, parțial cioplit în stâncă.

Pe latura de vest, o zonă urbană de 200 × 150 m se învecina cu patrulaterul principal, protejat tot de ziduri de piatră, dar fără turnuri. Aici viața a continuat până la schimbarea erei noastre.

Vizavi de Tanais, lângă râu, era probabil o regiune de coastă a portului. La est și la vest de oraș, direct în afara structurilor defensive, a existat o înmormântare la sol, iar la nord - o movilă.

Între zidurile centrale și vestice sunt zone rezidențiale. Străzile sunt înguste. Așezarea pereților este neglijentă, pietrele nu sunt cioplite. Argila pe interior.

După amenajarea casei, acestea semănau cu cele grecești: mai multe camere de zi, încăperi de utilitate. Toate au acces la o terasă pavată cu piatră. În curți - puțuri și gropi de utilități pentru depozitarea proviziilor. Ustensilele și mobilierul erau din lemn.

Influența greacă în Tanais s-a simțit în tot în primul secol și jumătate din existența sa: structura generală a orașului, elemente grecești în ritul de înmormântare (îngropare în amfore, ardere a trupurilor morților și înmormântare în urne).

Populația din Tanais era eterogenă și în timpul primului secol al existenței orașului a fost formată din două grupuri mari - eleni și sciți.

În secolele II-I. î.Hr. In oras locuiau negustori greci si negustori Tanait.

Comerțul era principala ocupație a populației. În secolele III-I. î.Hr. a fost realizat, probabil, pe baza unei burse nemonetare de mărfuri. Majoritatea banilor găsiți în straturile orașului datează din secolul I î.Hr. ANUNȚ

Până în primele secole ANUNȚ sunt urmărite principalele legături ale lui Tanais cu orașele și statele din Grecia, Asia Mică, insulele Mării Asheian, precum și Herson și Bosfor.

În Tanais se importau vin, ulei, mâncăruri, obiecte de artizanat și bijuterii, produse agricole și de creștere a vitelor, iar sclavii erau exportați.

Pe lângă comerț, locuitorii se ocupau cu pescuitul, care în perioada timpurie a existenței orașului era ramura principală a economiei; agricultura, cresterea vitelor. S-a dezvoltat producția artizanală.

Profitând de îndepărtarea de regatul Bosporan, Tanais s-a străduit pentru independență și independență deplină și nu a vrut să se supună conducătorilor Bosporan. Drept urmare, la începutul erei noastre, orașul a fost distrus de regele Bosforului Polemon pentru neascultare.

La vârsta de 30 de ani un proeminent istoric sovietic S. A. Zhebelev a atras atenția asupra faptului că cuvântul care este tradus în mărturia lui Strabon ca „distruge” are un alt înțeles în greacă - „jedare”.

După munca expediției Nijne-Don, punctul de vedere al lui Zhebelev a fost confirmat.

Polemon a jefuit un oraș bogat de comerț pentru a-i intimida și a-și calma locuitorii.

Istoria lui Tanais în primele secole ale erei noastre nu a găsit un ecou în tradiția literară antică, prin urmare, oamenii de știință datorează informații despre viața lui Tanais săpăturilor arheologice sau descoperirilor întâmplătoare de la așezarea Nedvigovsky.

Acestea sunt de fapt monumente arheologice: ruinele structurilor rezidențiale, utilitare, religioase, defensive, complexe funerare, ceramică, ustensile metalice; material numismatic; zeci de inscripţii lapidare.

În primele secole ale erei noastre, viața în Tanais era concentrată pe zona de est de aproximativ cinci hectare, transformată într-o cetate aproape pătrată. În jurul orașului au fost ridicate ziduri de apărare cu turnuri și a fost construit un șanț adânc.

În timpul săpăturilor, în mijlocul liniei defensive nordice a fost găsită o poartă a orașului; turnurile de colt ale cetatii. În apropierea zidurilor de apărare se aflau case, care includeau încăperi rezidențiale și utilitare. Casele erau construite din piatră. Camerele aveau podele din chirpici și vetre; pereții sunt acoperiți cu tencuială de lut.

În timpul săpăturilor, s-au găsit multe fragmente de ceramică: fragmente de amfore de lut ușor cu mâner dublu, amfore din Kos și Rhodos, vase lucrate manual și ceramică smălțuită roșie. S-au găsit articole de uz casnic, eernova, becuri de teracotă, greutăți din plase, monede din secolul al III-lea î.Hr. din R.Kh., cuie de fier, vârtej.

În II și trad. podea. secolul al III-lea ANUNȚ orasul a atins apogeul. Materialele arheologice ne oferă o idee despre diferitele aspecte ale vieții economice a orașului.

Agricultura a fost una dintre ramurile proeminente ale economiei Tanais. Au fost găsite complexe întregi pentru prelucrarea cerealelor. Boabele erau depozitate fie în amfore groase din lut roșu și roz, fie în pithoi.

Cea mai comună cultură de cereale a fost orzul, grâul a jucat un rol mai modest. Spelta (grâu cu bob dublu) și mei au ocupat un loc proeminent în economia cerealelor.

Dintre uneltele agricole din Tanais, s-au găsit doar seceri și sape de fier. Prelucrarea cerealelor s-a realizat cu ajutorul râșnițelor de piatră și al pietrelor de moară. În timpul săpăturilor unor incinte, arheologii au descoperit întreprinderi importante de măcinat făină care foloseau simultan mori de diferite tipuri.

De asemenea, pâinea era coaptă în același loc în care se măcinau boabele. În case se găseau cuptoare pentru coacerea pâinii, amfore cu făină, mei, orz, grâu și secară.

Săpăturile arată că locuitorii erau angajați în creșterea vitelor. Au fost crescute vite: vaci, boi, tauri. De la vite mici - oi și capre.

Pescuitul a avut o mare importanță în viața economică a tanayilor. Oasele și solzii de pești comerciali: somn, crap, platică, biban se găsesc în stratul cultural și în gropile de gunoi din secolele I-III. n. e. Locuitorii orașului au pescuit atât în ​​Marea Azov, cât și în canalele deltei râului.

În oraș s-a dezvoltat și meșteșugurile. Cel mai important domeniu de aplicare a forței de muncă neagricole a fost construcțiile și tăierea pietrei. Construcția clădirilor de locuit și a structurilor de apărare, pavarea străzilor și curților, realizarea de cisterne, fântâni, scurgeri, construcția de încăperi industriale și de utilități, proiectarea monumentelor funerare - toate acestea au necesitat o mare muncă a zidarilor. Adesea, locuitorii din Tanais și-au construit singuri casele.

Practic, s-a folosit o tehnică de prelucrare brută și primitivă a pietrei. Dar în oraș lucrau și piatră iscusiți și cioplitori în piatră, creând produse în tradițiile artei antice, cum ar fi, de exemplu, un relief de marmură care înfățișează un călăreț înarmat Trifon. În mișcarea rapidă a calului, mantia fâlfâitoare, detaliile de îmbrăcăminte și arme, se păstrează trăsăturile tradiției antice artistice.

Alături de zidari, dulgherii și tâmplarii au jucat un rol important în afacerile de construcții. Grinzile și căpriorii erau din lemn, susținând acoperișuri, panouri de uși și porți.

Plopul, aspenul, stejarul, frasinul, pinul au fost folosiți în construcția orașului Tanais. Lemnul a fost folosit la fabricarea de mobilier, multe obiecte de uz casnic, bărci.

În Tanais, prelucrarea oaselor și a cornului era, de asemenea, comună. Mânerele cuțitelor și căptușelile au fost realizate din aceste materiale.

Existența meșteșugurilor fierului, turnării bronzului și sticlei este evidențiată de matrițe pentru turnarea vaselor, ornamentelor și oglinzilor, creuzetelor...

În primele secole ale erei noastre, Tanais avea propria producție artizanală de ceramică. Erau cuptoare ceramice. Arheologii au găsit o mulțime de feluri de mâncare modelate din lut: oale, ulcioare, castroane, lămpi și obiecte de cult - arzătoare de tămâie.

În Tanais, un oraș înconjurat de nomazi cu creșterea vitelor dezvoltată, s-a dezvoltat orașul, potrivit lui Strabon, care exporta piei și piei de animale, producția de blană, piele și șelărie.

Multe mărfuri au fost importate în Tanais din diverse centre ale Mării Negre și ale Mediteranei. Nu degeaba celebrul geograf antic Strabon o numește cea mai mare „piață comercială” după Panticapaeum, unde s-au încheiat tranzacții comerciale între „barbari” - nomazi și grecii bosporani. Au fost livrate o varietate de ustensile circulare realizate pe roata olarului. S-au adus amfore cu vin și ulei de măsline. În secolele III-I. î.Hr. Ceramica smălțuită neagră, castroane cu medalioane, ornamente florale pictate și în relief, au venit în oraș din Grecia.

Mai ales o mulțime de produse scumpe importate se găsesc în morminte cu înmormântări bogate găsite în apropierea orașului - pe acropole. Acestea sunt grivne de aur, medalioane, plăci, inele, cercei cu capete de lei, râși, figuri de arici, un pandantiv în forma zeiței Nike, diverse margele. Locuitorii din Tanais au moștenit dragostea pentru bijuterii de la strămoșii lor nomazi.

În primele secole ale erei noastre, din centrele Asiei Mici erau importate ceramica smălțuită cu roșu; multe figurine și lămpi de teracotă au fost realizate în atelierele din Bosfor. O sticlă de sticlă sub forma capului lui Dionysos, o cutie de toaletă din os cu imaginea în relief a unei scene mitologice, realizată probabil în ateliere siriene.

Din Egipt au fost aduse margele și amulete sub formă de scarabe, sfinxuri, broaște. S-au stabilit relații comerciale cu centrele italiene și romane occidentale, produse de artă din sticlă și bronz, ustensile metalice, adesea decorate cu mânere figurate, lămpi cu capete de cal, pantere, măști de actor, fibule - broșe sub formă de romburi și iepure de câmp, ornamentate. cu smalț colorat și figurine mici pe suporturi care îl înfățișează pe Apollo cu o tolbă la spate, pe Hermes și un satir așezat. Aceste figurine sunt exemple excelente de sculpturi miniaturale din bronz din primele secole ale erei noastre.

Structura administrativă a Tanaisului în primele secole ale erei noastre, poziția sa în sistemul statului Bosporan și viața publică din oraș pot fi urmărite conform inscripțiilor Tanais din secolele II-III. ANUNȚ

Tanais aparținea posesiunilor regilor Bosporan, care administrau orașul prin ambasadorii-legați, care purtau titlul de presbevt al regelui. Ei au fost numiți și demiși la voința regelui și au trebuit să exercite supravegherea generală asupra vieții celui mai îndepărtat oraș din posesiunile regilor bosporan. Funcțiile preșbevt includ îngrijirea capacității de apărare a lui Tanais. Funcția de presbevt regal din Tanais a fost numită fie de către reprezentanți ai nobilimii bosporane, care se dovediseră deja în activități administrative în regiunile centrale ale Bosforului, fie de către nativii aristocrației locale, care câștigaseră încrederea regelui.

În orașul însuși, exista o organizație republicană a puterii comună politicilor grecești. Funcțiile executive erau elective și alegerile aveau loc anual. Dar cel mai adesea aceste posturi au fost ocupate de rude apropiate.

În inscripţiile secolelor II-III. ANUNȚ Sunt menționați arhonții Tanaiti și Hellenes (helenarhi). Arhonii sunt persoane alese în magistratura orașului, care conduc orașul și se ocupă de diferite ramuri ale economiei. În fruntea autoguvernării orașului au fost întotdeauna un elenarh și mai mulți arhonți ai tanaiților. Acești funcționari erau aproape egali în drepturi și îndeplineau în comun funcții comune.

În Tanais, instituția epimeleia, o tutelă onorifică a afacerilor orașului, a fost folosită pe scară largă. Epimeleți, al căror număr a variat de la trei la nouă, a supravegheat lucrările de construcție.

În viața publică a orașului Tanais, uniunile religioase tanaisiene - fiase sau sinoade - au jucat un rol semnificativ. Toți bărbații adulți liberi care locuiau în oraș erau membri ai sinoadelor religioase.

În primele secole ale erei noastre, populația era mixtă. Nu a existat o împărțire clară în eleni și tanaiți. În inscripţiile secolului II. ANUNȚ există nume grecești - Dimitrie, fiul lui Apollonius, Geoaclid, fiul lui Heraclid; nume de origine locală - Khofarm, fiul Sandarchiei etc.; nume de tip mixt - Faldaran, fiul lui Apatoniy.

La mijlocul secolului al III-lea. Tanais a fost distrus de triburile Uniunii Gotice, nu a fost restaurat mai mult de o sută de ani și a rămas în ruine. Atacul, se pare, a fost brusc, locuitorii l-au părăsit, neavând timp să ducă măcar lucruri scumpe și valoroase.

Abia la sfârșitul secolului al IV-lea. viața în oraș a reluat. Dar Tanais nu atinge puterea de odinioară nici la începutul secolului al V-lea. încetează să mai existe.

Acum, pe locul orașului antic, există un muzeu-rezervă arheologic; cartierele rezidențiale și structurile defensive au fost păstrate pe teritoriul său pentru inspecție. Expoziția prezintă numeroase descoperiri descoperite în timpul săpăturilor.

În secolul I î.Hr. istoricul grec antic Strabon a scris că la confluența râului Tanais cu lacul Meotian se afla orașul Tanais, fondat de greci.
Piața sa centrală a servit drept loc de comerț pentru greci și nomazi, mărfuri se înghesuiau aici, inclusiv blănuri și vin, iar sclavi erau vânduți. Orașul era mic, dar zgomotos, era plin de viață.

Dacă luăm în considerare faptul că grecii au numit Marea Azov Lacul Meotian și râul Don - Tanais, atunci geografia locului devine mai precisă. Cu toate acestea, ruinele orașului Tanais au fost găsite abia la începutul secolului al XIX-lea. Colonelul Ivan Alekseevici Stempkovsky a făcut mai multe expediții, era sigur că va găsi un oraș străvechi pe aceste meleaguri. Dar numai câteva decenii mai târziu, au început săpăturile arheologice, care nu au adus imediat noroc. Majoritatea lucrărilor au avut loc la mijlocul secolului al XX-lea.

Partea centrală și cea mai bogată a vechiului Tanais era orientată spre râu și mare. Un călător se uita la ea, sosind în oraș pe o navă.

Străzile înguste erau mărginite de case de piatră cu acoperișuri din stuf sau stuf. Pietrele nu au lipsit. În jurul orașului existau aflorimente naturale de calcar, care este moale și ușor de lucrat. In Tanais nu se cioplia calcar, se foloseau blocuri naturale, din care se pliau peretii curbati, fixandu-se pietrele cu argila lichida sau noroi. Astfel de case nu diferă prin durabilitate, ele erau adesea reconstruite, ridicând clădiri noi pe vechea fundație.

În timpul săpăturilor, nu au fost găsite decorațiuni arhitecturale ale clădirilor. Interiorul casei era acoperit cu lut. Au încălzit incinta cu foc - vatra fumea, creând o amenințare de incendii.

Oamenii au preferat să se stabilească în interiorul zidurilor orașului, unde era mai sigur.

În port au ajuns nave încărcate cu mărfuri din diferite țări. Bazarul era un comerț vioi cu vin, ulei de măsline, blănuri, pește și alte lucruri.

Până acum, s-a păstrat legenda pasajelor subterane, care ar duce la Azov însuși. Dar arheologii sunt înclinați să creadă că prin galerii curgeau ape uzate.

În jurul lui Tanais existau necropole vaste, care au fost ulterior distruse.

Orașul a existat timp de 700 de ani, dar dintr-o dată a avut loc dezastrul. Strabon scrie că recalcitrantul Tanais a fost distrus de regele Polemon, care l-a dărâmat la pământ, locuitorii au fost nevoiți să părăsească aceste locuri în căutarea unor noi locuințe. Arheologii nu sunt de acord cu Strabon. Ei cred că un incendiu a jucat un rol cheie în distrugerea orașului, după care Tanais nu și-a putut reveni. Și Polemon a interzis orașului să aibă un sistem defensiv, în urma căruia o parte din Tanais a fost abandonată și folosită ca groapă de gunoi.

În 1961, pe baza săpăturilor, a fost creat muzeul-rezervație arheologică „Tanais”.
Valorile găsite în orașul antic sunt păstrate în diferite muzee, printre care Ermitage din Sankt Petersburg, Muzeul de Istorie din Moscova, Muzeul de cunoștințe locale Rostov, Muzeul-Rezervație istorică, arheologică și paleontologică Azov.
Există și o expoziție muzeală în rezervația Tanais însăși, dar nu diferă prin bogăția colecției.

Farfurie cu semnul regelui Rimitalka. Construit într-un zid de apărare

Muzeul-Rezervație Tanais este situat la 30 km de Rostov-pe-Don.
Adresa: x. Nedvigovka, regiunea Rostov, districtul Myasnikovsky
www.museum-tanais.ru

Program: zilnic de la 9-00 la 17-00, fără pauze, fără weekend și sărbători

*Literatura folosită: „Tanais – orașul pierdut și găsit” de D.B. Shelov.

O excursie la Muzeul-Rezervație Tanais a fost organizată de Ministerul Dezvoltării Economice al Regiunii Rostov în cadrul programului Don Liber.