Instrucțiunile sfinților părinți pentru ultima oară. Instrucțiunile și profețiile sfinților părinți despre sfârșitul timpurilor. Spune ale călugărului Pimen cel Mare

† „Calea iubirii către aproapele tău este una – prin Dumnezeu; iubește-L pe Dumnezeu – cu toată inima, mintea, gândul – și vei iubi aproapele tău”

† "Lume zadarnică! Lumină mincinoasă! Nu este nimic bun în tine! Minciuna completă! Înșelăciune completă! Ne înșeli, râzi de noi, ne batjocorești. Ne arăți ani, și plăceri și sănătate lungă, dar deodată moartea ne cuprind. . Și totul izbucnește ca bulele, izbucnește ca o pânză de păianjen. Așa este copilul meu iubit, așa este bucuria lumească!"
Starețul Iosif Isihastul

† „Acolo unde sunt ascultarea, smerenia și eroismul, demonii nu pot captiva niciodată o persoană. Fiernicia, neascultarea și mândria dau naștere la deznădejde și neglijență, iar apoi toți demonii vin și transformă sufletul unei persoane într-o groapă de bălegar și un grajd. Și nu se calmează până nu îl vor face vinovat de păcate noi și vechi și complet captiv "
Starețul Iosif Isihastul

† „Cea de a dobândi dragoste pentru Dumnezeu este să te alături de sine în sacrificiu. Dumnezeu este iubit în măsura în care o persoană începe să sacrifice totul de dragul lui Dumnezeu”.
schema-egumen Savva Pskovo-Pechersky

† "Nu învățați să cădeți ușor. Căci cu fiecare cădere zidul cetății sufletului se prăbușește, iar intrarea dușmanului devine din ce în ce mai liberă, până când în cele din urmă îl face pe învins prizonier."
Starețul Iosif Isihastul

† „fără [smerenia] acestei mari virtuți, nimeni nu ar putea dobândi mântuirea și nu există altă ușă, decât ușa smereniei, prin care cineva ar putea intra în Împărăția Cerurilor”.
Bătrânul Cleopa (Ilie)

† „Nu te relaxa și nu accepta gânduri. Cheamă în mod constant la Hristos. Înainte ca ispititorul să aibă timp să-ți formeze un gând în mintea ta, îl distrugi cu rugăciune. Nu-l părăsi. Și dacă lași necurăția pe care o aruncă dușmanul. în sufletul tău, în scurt timp te va îngropa în el”
Starețul Iosif Isihastul

† „Pentru a depăși războiul risipitor, indiferent de stadiul acesta, trebuie în primul rând să ceri harul Bunului Dumnezeu. Aceasta nu este o luptă pe termen scurt, pentru că trebuie să obținem biruința completă. În primul rând, toată lumea vede că el este neputincios să-i reziste, dar la Dumnezeu totul este posibil"

† „Nu începe rugăciunea ta la întâmplare, ci mai întâi adună-ți mintea și gândește-te puțin la moarte și la ce va urma”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Dacă înduri boala, frigul, supărarea, reproșul, ridiculizarea împotriva voinței tale - amintește-ți de țar, fără voia căruia și cunoștințele nu se întâmplă nimic. Din moment ce El a permis acest lucru, acesta este ceea ce este cel mai necesar - cel mai bun pentru tine. Deseori roagă-te:" Să fie voia Ta. "Deci respinge-ți voința, supunând-o voinței lui Dumnezeu."
Arhimandritul Serafim (Rosenberg)

† „Părinții dumnezeiești spun: mândria precede căderea, dar smerenia precede harul”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Mândria minții este o boală demonică, căci omul afectat de ea crede că este mare, că este mai deștept decât alții și nu mai are nevoie de sfaturi și ajutor de la nimeni. Bunul Dumnezeu să ne scape de această patimă și boala demonica!"
Bătrânul Cleopa (Ilie)

† „Deveniți o minte fermă în Dumnezeu și va veni momentul când Duhul nemuritor vă va atinge inima”.

† „Dumnezeu aude întotdeauna rugăciunea pentru toată lumea, în timp ce vorbele degeaba sunt întotdeauna evitate, chiar dacă pare că sunt spirituale”
Starețul Iosif Isihastul

† "Chinul și chiar moartea nu sunt rele. Păcatul, ignoranța lui Dumnezeu, neglijența - adică răul, moartea sufletului."
Arhimandritul Serafim (Rosenberg)

† "Loviturile sunt necesare pentru a ne salva sufletul, pentru că ne curăță sufletul. Cu cât lovești și freci mai mult hainele, cu atât devin mai curate. La fel, caracatițele cu sepie sunt înmuiate și curățate de lichid negru prin lovituri."
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Domnul vrea ca noi să devenim asemenea Lui în dragostea Lui. Iar dragostea lui Dumnezeu este iubire smerită”.
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Cea mai sigură armă împotriva gândurilor dușmanului este Rugăciunea lui Isus”
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Desigur, diavolul, indiferent cum ar vrea, nu ne poate nimici el însuși dacă noi înșine nu contribuim la răutatea Lui; dar nici Dumnezeu nu ne va mântui pe El Însuși dacă nu cooperăm cu harul Său la mântuirea noastră. Dumnezeu ne ajută mereu, anticipează mereu, dar vrea să muncim din greu, să facem ce putem.”
Starețul Iosif Isihastul

† „tot ceea ce prin natura nu este nici cinstit, nici dezonorat: faptele și căderile vin din arbitrar”
Starețul Iosif Isihastul

† „Războiul carnal nu trebuie să fie un obstacol pentru un tânăr care vrea să se călugărească; este suficient să nu se gândească la căsătorie. O mică ispravă, postul, privegherea și rugăciunea pot supune trupul în fața duhului, desigur. , dacă există smerenie. În același timp, pentru isprăvile sale, tânărul îmi încasează mită în Rai”
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „În conformitate cu curăția sufletului și cu iluminarea pe care fiecare dintre noi a primit-o aici, el îl va vedea pe Hristos acolo mai aproape, mai limpede și mai mult se va bucura de parfumul Său și mai mult decât alții, se va bucura și se va bucura”.
Starețul Iosif Isihastul

† „în măsura în care o persoană evită confortul uman, Divinul se apropie de el”.
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Se știe că, atunci când un pasionat începe să-l învețe pe altul pasionat, atunci harul se îndepărtează imediat de primul și cade în același lucru. Căci înainte de a face „nu i s-a dat un asemenea privilegiu”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Este naiv cel care crede că se poate merge pe calea urmând lui Hristos fără lacrimi. Luați o nucă uscată, puneți-o sub un teasc greu și vedeți cum curge ulei din ea. Ceva asemănător se întâmplă cu inimile noastre când focul invizibil al Cuvântul lui Dumnezeu îl pârjoșește cu inima Noastră s-a împietrit în egoismul său animal și, ceea ce este mai rău, în spasmul său mândru.Dar cu adevărat există un astfel de Foc (Luca 12:49), care este capabil să topească chiar și pe cel mai puternic. metale și pietre.”
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Cu toate rugăciunile tale, poți să urmezi și să înțelegi despre ce te rogi și despre ce vorbești. întrebi?”
Starețul Iosif Isihastul

† "În fapta ta eroică, acordă mai multă atenție rugăciunii, pentru că îți va menține legătura cu Dumnezeu. Această legătură trebuie să fie constantă. Rugăciunea este oxigenul care este absolut necesar sufletului. Nu trebuie considerată o povară."
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Rugăciunea este mama și regina tuturor virtuților.
...
Dragostea pentru Dumnezeu și iubirea pentru aproapele nostru intră în sufletele noastre doar prin rugăciune!”
Bătrânul Cleopa (Ilie)

† "Faptele bune exterioare nu înmoaie aroganța inimii. Dar faptele inteligente, durerea pocăinței, a regretului și a smereniei - aceasta este ceea ce umilește un mod de gândire nestăpânit."
Starețul Iosif Isihastul

† „Se răspândește o idee întunecată a diavolului-ispititor: dacă o persoană citește Rugăciunea lui Isus, toată lumea se teme că va cădea în amăgire, deși tocmai ceea ce spun ei este o amăgire”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Milostivirea este mai presus decât postul și fecioria”
schema-egumen Savva (Ostapenko)

† „Cel smerit, dacă cade de o mie de ori, se ridică iar căderea îi este socotită ca biruință. Iar cel mândru, când cade în păcat, cade îndată în deznădejde și, împietrindu-se, nu vrea ridică din nou. Disperarea este un păcat de moarte, iar diavolul se bucură mai mult de el. totul. Dar odată cu mărturisirea dispare imediat"
Starețul Iosif Isihastul

† „În toate ispitele și necazurile se cere răbdare și aceasta este biruința asupra lor”.
Starețul Iosif Isihastul

† „din fiecare luptă cu dușmanul trebuie să iasă învingător. Ori să mori în luptă, ori să învingi cu Dumnezeu. Nu există altă cale”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Dumnezeul nostru este Lumină, în care nu există niciun întuneric: El refuză să se unească cu întunericul nostru. Trebuie să ne curățăm de murdăria care ne stăpânește, altfel nu vom intra în Împărăția Adevărului și a Luminii (Apoc. 21). :27)"
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Dumnezeu nu va apărea niciodată într-o inimă murdară, inima rea Dumnezeu nu se va arăta niciodată. Numai cei curați cu inima pot contempla slava lui Dumnezeu”
Schema-Arhimandrit Zosima (Sokur)

† „liniștea corporală, la care unii se străduiesc, nu este un fel de stare stabilă. Fiind în liniște corporală, oamenii își pot uita doar temporar anxietatea mintală. Au de toate: prânz, desert, duș, odihnă... Totuși, cât de curând pe măsură ce toate acestea se termină, ei se străduiesc pentru o pace și mai mare. Astfel, oamenilor le lipsește constant ceva și, prin urmare, sunt mereu supărați. Ei simt gol, iar sufletul lor caută să umple acest gol."
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „când vei păcătui iar și căzi, iarăși te pocăiește. Nu deznădăjdui. Trezește îndrăzneală și nădejde în tine. Spune: „Iartă-mă, Hristoase, „și iarăși” mă pocăiesc!”
Starețul Iosif Isihastul

† „Sfânta rugăciune ar trebui să fie însoțită de o viață sfântă. Dacă ne abatem de la duhul iubirii lui Dumnezeu, atunci suntem lipsiți de rugăciunea care ne unește cu Dumnezeu. Când îndurăm cu dragoste toate încercările care cad peste noi din afară și nu vrem să dăm vina pe nimeni și nimic în afară de noi înșine, atunci rugăciunea se adâncește și o nouă putere de speranță apare în inimă”
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Viața unui om, copilul meu, este întristare, căci trece în exil. Nu căuta pacea desăvârșită. Hristosul nostru a înviat crucea și noi o vom ridica. Dacă vom îndura toată întristarea, vom găsi harul Domnului. Prin urmare, Domnul ne îngăduie să fim ispitiți pentru a experimenta stăpânirea și iubirea față de El. Prin urmare, este nevoie de răbdare”
Starețul Iosif Isihastul

† „Avuția, nefiind împărțită săracilor pentru sănătatea și mântuirea sufletelor noastre sau pentru odihna sufletelor celor dragi decedați, aduce distrugere unei persoane. Pomana dată celor bolnavi, văduvelor, orfanilor, altor nenorociți. , îl ajută foarte mult pe defunct.Pentru că atunci când se face pomană pentru defunct, cei care o primesc spun: „Dumnezeu îl va ierta. Binecuvântat să fie praful Lui"
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Smerenia are puterea de a izbăvi omul de mânia dreaptă a lui Dumnezeu, căci este scris: „Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită” (Psalmul 50:19)”
Bătrânul Cleopa (Ilie)

† „Nu descoperi păcatul altuia pentru propria ta îndreptățire, căci harul care te-a acoperit până acum va dezvălui imediat propriile tale păcate.
Starețul Iosif Isihastul

† „Prin Biserică, Hristos dă credincioșilor nemurirea și veșnicia, făcându-i „părtași naturii Sale dumnezeiești” (cf. 2 Pet. 1:4).
... starea normală a persoanei umane este nemurirea și eternitatea, și nu viața locală temporară. Omul este un călător care merge spre nemurire, eternitate și promisiuni divine."
Starețul Iosif din Vatopedi

† „Nu există mântuire în afara Bisericii”
schema-egumen Savva (Ostapenko)

† „Cea mai importantă parte a rutinei vieții spirituale este rugăciunea regulată. Rugăciunea înainte de a merge la culcare și înainte de a începe orice afacere este o condiție prealabilă pentru munca creștină, în special pentru cei care trăiesc în lume”.
Starețul Iosif din Vatopedi

† „Cei cu adevărat credincioși nu au de ce să se teamă. După ce au înlăturat deșertăciunea, supunându-se legii abstinenței, au respins lumea” cu patimi și pofte „(Galateni 5:24), păstrează cu fermitate în amintirea lor cuvintele lui Apostolul că „acum mântuirea este mai aproape de noi decât atunci când credeam noi, „și aplică pe deplin continuarea lor asupra lor înșiși: „Deci să lepădăm lucrările întunericului și să ne îmbrăcăm cu armele luminii” (Romani 13, 11, 12).
Starețul Iosif din Vatopedi

† „Nimeni nu a semnat încă un contract cu Dumnezeu când să moară. Dumnezeu ia fiecare persoană în momentul cel mai potrivit din viața lui.”
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Moartea nu vine ca tu să-i faci cafea. Vine să ne ia. Ne pune o întrebare de întrebări: de ce nu ne-am iubit, de ce ne-am certat unul cu celălalt? Moartea este o realitate, nu o poveste de groază. Nu este târziu."
Arhimandritul Arsenie (Papachok)

† „Umilința are puterea de a transmite cuvintele noastre către Dumnezeu și de a coborî la noi de la El iertarea păcatelor”.
Bătrânul Cleopa (Ilie)

† „Ce ai, om mândru, ce n-ai fi primit? Și dacă ai primit, de ce te lauzi ca și când n-ai fi primit?” binefăcător Dumnezeu, răsplătește-L cu conștiința curată de a ta, „a ta din a ta"
Starețul Iosif Isihastul

† „În toate situațiile de viață, rugăciunea este cel mai real ajutor pentru noi.”
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Aceasta este proprietatea iubirii divine: El ne dă viața Lui, noi Lui a noastră.”
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Oamenii vor să păcătuiască și să aibă un Dumnezeu bun. Un astfel de Dumnezeu încât El ne-ar ierta, dar noi am păcătui în continuare. Adică să facem tot ce vrem, iar El să ne ierte, ca să ne ierte fără încetând, și am suflat oamenii nu cred și din aceasta se aruncă nesățios în păcat”.
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Citește Viețile pentru a vedea ceea ce nu ai. Citirea Vieților – prin curajul sfânt descris în ele – te trezește la gelozie, sau printr-o smerenie atotsfântă demonstrabilă te duce la o cunoaștere profundă a slăbiciunii tale. "

† Dumnezeu are totul la timp, mai ales pentru cei care știu să aștepte”
Arhimandritul Ioan (Krestyankin)

† „Nu trebuie să-ți dorești să fii profesor; vrei să spui disciplinei: fă-o cu afecțiune, blândețe și dragoste și, cel mai important, cerând ajutorul lui Dumnezeu în interior”
Arhimandritul Serafim (Rosenberg)

† „Dacă trăim în rău, ridică-ne mâna împotriva aproapelui nostru, și atunci Dumnezeu își va ridica mâna împotriva noastră. Cel mai important lucru este răbdarea și rugăciunea. Și aceasta este cea mai puternică armă împotriva diavolului”.
Schema-Arhimandrit Zosima (Sokur)

† „Pomana este o binecuvântare în primul rând pentru cel care o dă. Pomana ispăși păcatele, mortifică moartea, stinge Flacara vesnica chin "
schema-egumen Savva (Ostapenko)

† „Lucrarea fiecărui credincios, lucrarea sa ca membru al Bisericii, este întotdeauna atât personală, cât și conciliară, chiar și atunci când pare că el acționează numai de dragul său. Isprava unui pustnic are o semnificație atot-ecleziastică. este constituirea organismului divin-uman al Bisericii, care este călăuzit și instruit de El Însuși Hristos”
Starețul Iosif din Vatopedi

† „Rugăciunea presupune pașii cunoașterii. Cu cât te rogi mai mult, cu atât știi mai mult.”
Bătrânul Cleopa (Ilie)

† „Orice abatere a conștiinței noastre mentale de la înțelegerea corectă a Apocalipsei se va reflecta inevitabil în viața de zi cu zi. Cu alte cuvinte: o viață cu adevărat dreaptă este condiționată de conceptele corecte despre Dumnezeu.”
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Umilința este atât de mare, încât singură, și fără altă virtute, ne poate deschide porțile Împărăției Cerurilor.”
Arhimandritul Cleopa (Ilie)

† „Este mai bine pentru noi să cădem învingători în luptă decât să fim învinși.”
Starețul Iosif Isihastul

† „O persoană ar trebui să se cunoască așa cum este cu adevărat, și nu așa cum și-o imaginează proprii ochi inamicul este diavolul"
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Este titlul de profesor de teologie un semn de sfințenie în vremea noastră?”
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Pocăința vine când îți dai seama cât de mult Îl întristești pe Dumnezeu, Care este atât de bun, dulce, milostiv și plin de iubire, Care a fost răstignit și a suferit pentru fiecare dintre noi”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Păcătuind, o persoană împlinește voința vrăjmașului lui Dumnezeu - diavolul, el însuși devine dușman al lui Dumnezeu, este lipsit de binele lui Dumnezeu, este expus bolilor, întristărilor, nenorocirilor, devine vinovat de chinurile veșnice. "
Arhimandritul Serafim (Rosenberg)

† „Pentru a-l cuceri pe cel rău, trebuie să lupți și să te cucerești pe tine însuți – toate pasiunile tale.”
Starețul Iosif Isihastul

† „Pocăința este acel mare dar al lui Dumnezeu, prin care suntem împăcați cu Dumnezeu, devenim din nou copii ai lui Dumnezeu și moștenitori ai fericirii paradisului”.
Arhimandritul Serafim (Rosenberg)

† „Nu există păcat mai mare decât mândria. Este baza tuturor celorlalte păcate. Domnul ne-a poruncit să învăţăm de la El să învăţăm smerenia şi blândeţea. Smerenia este o proprietate a iubirii lui Dumnezeu.
(...)
Arma mortală a inamicului este mândria; diametral opus ei este smerenia dătătoare de viață a lui Hristos. Ne străduim pentru atingerea acestei smerenii divine; ne-a fost dat de Hristos, care a coborât Duhul Sfânt pe pământ. "
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Să știi că harul precede întotdeauna ispitele ca un fel de avertisment pentru pregătire. Și imediat, când vezi harul, încordează-te și spune: „A venit o declarație de război! Ai grijă, lut, uită-te de unde răuvoitorul va suna bătălia." Adesea vine curând, și adesea - în două sau trei zile. În orice caz, va veni."
Starețul Iosif Isihastul

† "Lumea a mințit. Oamenii devin mincinoși, și-au construit o altă conștiință pentru ei înșiși. Dar nu pot să devin mincinos, nu pot să mă schimb pentru că societatea o cere. Prefer să sufăr."
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Tentația este medicament și ierburi medicinale care vindecă pasiunile deschise și ulcerele noastre invizibile.
Așadar, aveți răbdare să câștigați și să păstrați răsplata, pacea și bucuria în Împărăția Cerurilor în fiecare zi. Căci noaptea morții se apropie, când nimeni nu o poate face (Ioan 9:4). Așa că grăbește-te. Timpul e scurt. "
Starețul Iosif Isihastul

† „Autojustificarea nu are nimic de-a face cu viața spirituală. Este necesar să înțeleg că justificându-mă, sunt într-o stare falsă. Îmi rup legătura cu Dumnezeu și mă privesc de Harul Divin. La urma urmei, Harul Divin nu ajunge la o persoană care se află într-o stare falsă. Din momentul în care o persoană justifică ceva pentru care nu există justificare, se separă, se izolează de Dumnezeu "
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Lupta împotriva patimilor este cu adevărat mare, dar prin harul lui Dumnezeu totul se realizează, iar cu ajutorul Lui imposibilul devine posibil”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Demnitatea rugăciunii depășește valoarea oricărei alte activități, fie ea în sfera socială sau politică, științifică sau artistică. Cel care a învățat acest lucru prin experiență își sacrifică cu ușurință bunăstarea materială de dragul petrecerii timpului liber pentru o conversație. cu Dumnezeu."
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „O viață fără griji ajută o persoană să rupă legătura cu Dumnezeu și să meargă la un alt conducător - diavolul, care zi de zi ne întunecă mintea și o face neputincioasă în lupta împotriva păcatului, iar eternitatea va fi grea și dureroasă.”
chiarchimandritul Ioan (Maslov)

† Umilința în ceasul morții noastre poate înlocui toate virtuțile și un singur lucru poate salva o persoană.
Arhimandritul Cleopa (Ilie)

† „Înțeleptul Solomon spune: „Frica de Domnul este începutul înțelepciunii, „și părinții sunt de acord. Și Eu vă spun: binecuvântat și tribal este omul care se teme de Domnul”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Darurile Duhului Sfânt sunt neprețuite. Fiecare dar adevărat nu este altceva decât o flacără a iubirii. Dar pentru a ne extinde inima către capacitatea de a percepe iubirea lui Hristos în manifestările ei luminoase, este necesar pentru toată lumea, fără excepție, să treci prin multe încercări”.
Arhimandritul Sofronie (Saharov)

† „Sufletul celui care se îndreptățește nu găsește odihnă. O astfel de persoană este lipsită de mângâiere. El însuși își justifică „Eu”, dar oare aceasta „Eu îl îndreptățește? , și de aceea sufletul nu are odihnă. Aceasta. arată că el este de vină"
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Pentru o persoană care dorește să se apropie de condițiile și căile învierii sale, credința dreaptă și sănătoasă îi servește drept mijloc necesar”.
Starețul Iosif din Vatopedi

† „Nu căuta mângâierea oamenilor în durerile tale și vei primi mângâiere de la Dumnezeu”.
Starețul Iosif Isihastul

† „Nu te uita la gafele altora și nu condamna pe nimeni, ca să nu devii complice al celui rău”.
Starețul Iosif Isihastul

† „După sfinții părinți, întristarile ne sunt călăuzitoare, care ne conduc în viața veșnică. Iar absența lor slujește drept dovada cea mai sigură că pentru o viață nepăsătoare Domnul ne lipsește de mila Sa”.
chiarchimandritul Ioan (Maslov)

† „Oamenii judecă lucrurile și evenimentele în funcție de ceea ce au în ei înșiși”.
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Când omul își aduce aminte de păcatele sale, cu care L-a întristat pe Dumnezeu, și cu această aducere aminte pocăința și întristarea mare îi vin, și începe să se plângă și să strige cu durere de inimă înaintea lui Dumnezeu și din această pocăință mare și să strigă mintea și inima lui sunt umiliți.”
Arhimandritul Cleopa (Ilie)

† "În timp ce îi ajutați pe toți vecinii vii, nu privați morții de ajutorul vostru. Amintiți-vă de ei mai des și faceți posibile pomană pentru mântuirea lor. Numai noi, cei vii, îi putem ajuta."
schema-egumen Savva (Ostapenko)

† „Umilința este un pod care se ridică de la pământ la cer, un pod peste care s-au înălțat toți adepții evlaviei...
Umilința ne îndreptățește înaintea lui Dumnezeu.”
chiarchimandritul Ioan (Maslov)

† „credința adevărată, astfel încât să nu fie considerată moartă, este acea credință atunci când cineva, recunoscându-L pe Dumnezeu drept cauza tuturor voinței de a împlini.”
Starețul Iosif din Vatopedi

† „Nedreptatea este un mare păcat. Toate păcatele au circumstanțe atenuante, dar nedreptatea nu – ea adună mânia lui Dumnezeu”.
bătrânul Paisiy Svyatorets

† „Când vrei să cunoști voia lui Dumnezeu, uită cu totul de tine însuți, de toate intențiile și gândurile tale și, cu mare smerenie, cere în rugăciunea ta să o cunoști. Și orice ar fi formată inima ta sau spre ce se înclină, atunci fă-o, și va fi pentru Dumnezeu.”
Starețul Iosif Isihastul

† „Iubește-ți aproapele și Domnul te va iubi”
Arhimandritul Modest (Potapov)

UN CUVÂNT DE ANUL NOU. Sfântul Ioan Gură de Aur

Festivitățile diabolice de toată noaptea care au loc astăzi, glumele, strigătele abuzive, dansurile nocturne și distracțiile amuzante au captivat orașul nostru mai rău decât orice dușman; si apoi, ca pe cineva sa se intristeze, plangeti, rusinati, atat de cei ce au pacatuit cat si de cei care nu au pacatuit, cu unii privind pacatele lor, iar cu celalalt privind silnicia fratilor, cetatea noastra se bucura, se lauda. și este încoronat; pătratul, ca o ținută iubitoare și o femeie luxoasă, astăzi este împodobit cu grijă, îmbrăcându-se aur și haine prețioase, pantofi și altele asemenea; fiecare artizan, etalându-și munca, încearcă să-și depășească tovarășul. O astfel de competiție, deși arată o minte și un suflet copilăresc incapabil de gânduri mari și înalte, nu implică un rău prea mare: există doar un fel de zel nesăbuit care atrage ridicolul asupra concurenților. Dacă vrei să împodobești, atunci împodobește nu atelierul, ci sufletul tău, - nu pătratul, ci mintea, astfel încât îngerii s-au mirat, iar arhanghelii să aprobe lucrarea ta, iar Domnul îngerilor te-a răsplătit cu darurile Sale. , iar lăudarea care are loc acum stârnește atât râs, cât și invidie, - râs la cei care gândesc ceva mai sus, iar invidia și ură mare la cei care sunt susceptibili de aceleași boli.

Dar, așa cum am spus mai sus, o astfel de competiție merită puțină vină; Și mai presus de toate, competițiile care se desfășoară astăzi în hoteluri și sunt pline de desfrânare și de mare răutate sunt cele mai regretabile: răutatea pentru că cei care sunt angajați în ele observă zilele, se miră și se gândesc că dacă petrec prima zi a acestei luni. în plăcere și bucurie, apoi pe tot parcursul anului va fi și; și desfrânare pentru că chiar în zori și femeile și bărbații, după ce au umplut pahare și pahare cu vin, se îmbată cu mare nemăsurare. Acest lucru este în contradicție cu înțelepciunea noastră, fie că o faci singur, fie că îi lași pe alții, slujitorii sau prietenii sau vecinii să o facă. N-ai auzit cuvintele lui Pavel: te uiți la zile, și luni, și vremuri și ani; Mă tem pentru tine, ce hrană este zadarnică care a trudit în tine (Gal. IV, 10, 11)? Extrem de nebun pe rând zi fericita așteptați la fel pentru tot anul; și nu numai din nebunie, ci și din influența diavolului, se naște gândul că în treburile vieții tale trebuie să te bazezi nu pe propria râvnă și activitate, ci pe inversările din timpul zilei. Anul va fi fericit pentru tine în toate, nu când te îmbăți în prima zi, ci dacă în prima și în fiecare zi faci ceea ce este plăcut lui Dumnezeu. Ziua este rea sau bună nu prin natura ei, - pentru că de la o zi la alta nu diferă în nimic, ci - după zelul sau nepăsarea noastră. Dacă ai făcut bine, atunci ziua este bună pentru tine, iar dacă ai păcătuit, atunci este subțire și nedespărțită de pedeapsă. Dacă raționezi așa și te așezi astfel, făcând rugăciune și pomană în fiecare zi, atunci tot anul va fi fericit pentru tine; iar dacă tu, nepăsându-te de virtute, te aștepți pentru sufletul tău de la începutul lunilor și de la numărarea zilelor, atunci nimic bun nu-ți va veni. Diavolul, știind acest lucru și încercând să ne abate de la isprăvile virtuții și să suprime gelozia spirituală, i-a învățat pe oameni să atribuie zilelor fericirea și nefericirea. Cine este convins că există zile fericite și nefericite nu va face fapte bune într-o zi cu ghinion, gândindu-se că toată munca lui va rămâne zadarnică și inutilă din cauza firii fatale a zilei; la fel, într-o zi fericită, el nu se va angaja în acele chestiuni, gândindu-se că neglijența lui nu-i va dăuna în nici un fel, potrivit proprietății bune a zilei înseși, și astfel în orice caz își va pierde mântuirea și, Considerând că munca lui este inutilă sau inutilă, va duce o viață inactivă și vicioasă. Știind acest lucru, trebuie să evităm șiretlicurile diavolului, să smulgem o astfel de convingere din suflet, să nu privim zilele, să nu neglijăm o zi și să nu ne atașăm de alta. Demonul nelegiuit se unește împotriva noastră în felul acesta, nu numai pentru a ne scufunda în neglijență, ci și pentru a defăima făpturile lui Dumnezeu și pentru a atrage sufletele în neglijență și împreună în răutate. Trebuie să ne îndepărtăm de aceasta și să știm clar că nu există rău, decât un păcat, și nu există bine, decât o singură virtute și plăcută lui Dumnezeu în toate. Bucuria nu vine din beţie, ci din rugăciunea duhovnicească, nu din vin, ci dintr-un cuvânt ziditor. Vinul face furtună și un cuvânt tăcere; vinul face zgomot, iar cuvântul oprește confuzia; vinul întunecă mintea, dar cuvântul luminează pe cel întunecat; vinul dă necazuri care nu au fost, dar cuvântul le alungă pe cele care au fost. Nimic nu duce de obicei la seninătate și bucurie mai mult decât regulile înțelepciunii - să disprețuiești prezentul, să te străduiești pentru viitor, să nu consideri ceva uman ca fiind permanent - nici bogăție, nici putere, nici onoare, nici patronaj. Dacă ai învățat să filosofezi astfel, atunci invidia nu te va chinui când vei vedea un om bogat, iar când vei cădea în sărăcie, nu te vei smeri de sărăcie; și astfel vei putea sărbători constant. Este obișnuit ca un creștin să sărbătorească nu în anumite luni, nu în prima zi a lunii, nu în duminicile, dar își petrece toată viața într-o sărbătoare decentă. Ce fel de sărbătoare este? Să ascultăm despre aceasta pe Pavel, care spune: să sărbătorim și noi, nu în aluatul de vetsa, nici în aluatul răutății și al înșelăciunii, ci în curăția și adevărul dospit (1 Cor. V, 8). Deci, dacă ai conștiința curată, atunci ai o vacanță constantă, hrănindu-te cu speranțe bune și mângâindu-te în speranța unor binecuvântări viitoare; dacă nu ești liniștit în suflet și ești vinovat de multe păcate, atunci nici cu mii de sărbători și sărbători nu te vei simți mai bine decât cei care plâng. La ce îmi folosește o zi luminoasă, când sufletul meu este întunecat de reproșul conștiinței mele? Deci, dacă vrei să beneficiezi de începutul noilor luni, atunci fă așa: la sfârșitul anului, mulțumește Domnului că te-a ținut până la această limită de ani; rupe cu inima, numără timpul vieții tale și spune-ți: zilele curg și trec; anii se apropie de sfârșit; am călătorit deja mult din drumul nostru; si ce bine am facut? Să plecăm de aici fără totul, fără nicio virtute? Curtea este la ușă, restul vieții tinde spre bătrânețe.

Așa că fii înțelept la începutul noilor luni; aduceți-vă în minte acest lucru în timpul circulației anuale; să începem să ne gândim la ziua viitoare, ca să nu spună cineva despre noi la fel cum a spus profetul despre iudei: zilele lor au dispărut în deşertăciune, iar anii lor cu sârguinţă (Psalmul LXXVII, 33). O astfel de sărbătoare, pe care am menționat-o, constantă, neașteptând rotația anilor, nelimitată la anumite zile, poate fi sărbătorită în egală măsură de bogați și de săraci; pentru că nu este nevoie de bani, nu de bogăție, ci de o singură virtute. Nu ai bani? Dar există o frică de Dumnezeu, o comoară mai bună decât orice bogăție, care nu este deteriorată, nu se schimbă și nu se epuizează. Privește cerul, cerurile cerurilor, pământul, marea, aerul, diverse animale, diverse plante, la întreaga natură umană; gândește-te la îngeri, arhangheli, puteri superioare; amintește-ți că toate acestea sunt bogăția Stăpânului tău. Nu se poate ca slujitorul unui Stăpân atât de bogat să fie sărac dacă Domnul lui este milostiv cu el. Privirea zilelor este incompatibilă cu filozofia creștină, dar aceasta este o chestiune de amăgire păgână. Ești repartizat în orașul cerului, acceptat în cetățenia locală, intrat în societatea îngerilor, unde nu există lumină care se transformă în întuneric, nici zi care se termină noaptea, ci mereu - zi, mereu - lumină. Ne vom strădui acolo necontenit. Căutați pe cel mai înalt, zice (apostolul), unde este Hristos, așezat la dreapta lui Dumnezeu (Colos. III, 1). Nu ai nimic de-a face cu pământul, unde este curgerea soarelui și vârtejul anotimpurilor și al zilelor; dar dacă trăiești drept, atunci noaptea devine zi pentru tine, precum pentru cei care își petrec viața în desfrânare, beție și necumpătare, ziua se preface noaptea în întuneric, nu pentru că s-a întunecat soarele, ci pentru că mintea lor este întunecată. prin beție... A observa zilele, a găsi în ele o plăcere deosebită, a aprinde lămpi în piață, a țese coroane, este o chestiune de lipsă de sens copilărească; și ați ieșit deja din această slăbiciune, ați ajuns la o vârstă bărbătească și sunteți înscriși în cetățenia cerului; nu lumina pătratele cu foc senzual, ci luminează-ți mintea cu lumină spirituală. Așa că să se lumineze, a zis (Domnul), lumina voastră înaintea oamenilor, ca și când ei văd faptele voastre bune și slăvesc pe Tatăl vostru, ca în ceruri (Mat. V, 16). O astfel de lumină vă va aduce o mare recompensă. Nu împodobiți ușile casei voastre cu coroane de flori, ci duceți o astfel de viață încât să primiți coroana dreptății din mâna lui Hristos pe capul vostru...

Deci, fie că ne rugăm, fie că postim, fie că acuzăm sau iertăm, lăudăm sau reproșăm, intrăm sau plecăm, vindem sau cumpărăm, tăcem sau vorbim, sau orice vom face, vom face totul pentru slava lui Dumnezeu; iar ceea ce nu slujeşte slavei lui Dumnezeu, nici nu vom face, nici nu vom vorbi, şi oriunde ne-am afla, vom duce cu noi, în loc de toiag mare, în loc de arme, străjeri şi comori nenumărate, zicala spusă, după ce a scris. aceasta în mintea noastră, astfel încât, făcând, vorbind și întreprinzând totul pentru slava lui Dumnezeu, vom primi slavă de la El atât aici, cât și după plecarea noastră. Cel ce Mă slăvește pe Mine, zice Domnul, îl voi slăvi (1 Samuel II, 30). Deci, nu numai cu cuvinte, ci și cu fapte, să-L slăvim neîncetat cu Hristos Dumnezeul nostru; Toată slava, cinstea și închinarea se cuvine Lui, acum și întotdeauna și în vecii vecilor. Amin.

Unii călugări l-au întrebat odată pe avva Antonie, care avea acest sentiment: „Spune-ne un cuvânt despre cum putem fi mântuiți. Bătrânul le spune: Ascultați cuvântul Sfintei Scripturi? Este destul. Dar ei i-au răspuns: Vrem să auzim un cuvânt de la tine, bătrâne. Apoi le-a zis: Evanghelia spune: „Dacă te lovește cineva pe obrazul stâng, întoarce-l pe celălalt”. Ei îi spun: Nu putem face asta. Bătrânul le-a răspuns: Dacă nu puteți întoarce celălalt obraz, atunci lăsați o parte. Ei îi spun: Nici noi nu putem face asta. Bătrânul le spune: Dacă nici tu nu poți face asta, atunci nu-i răsplătește pe cel care te-a lovit cu același lucru. Și i-au spus că nici ei nu pot face asta. Atunci bătrânul a zis ucenicului său: Pregătiți-le ciorbă, că sunt bolnavi. Dacă nu poți face asta și vrei să faci asta, ce pot să fac pentru tine: este necesar să te rogi.

Avva Anthony

Rev. Peter Damaskin spune:

„Acesta este începutul mântuirii, prin faptul că o persoană își părăsește propriile dorințe și înțelegeri și creează înțelegerea și dorințele lui Dumnezeu”. Când o persoană își părăsește propriile dorințe și începe să accepte și să creeze în viața sa dorințele și gândurile lui Dumnezeu, atunci mândria sa îl părăsește. El spune: „Mulți oameni drepți au fost găsiți înaintea Legii și în Lege și după Lege”. Și au fost drepți. De ce? Pentru că „au preferat cunoașterea lui Dumnezeu, voința Lui, față de inteligențe-gânduri și dorințe care locuiesc în ei”. Ei au preferat voința lui Dumnezeu decât propriile lor dorințe.

Rev. Maxim spune:

„Este necesar să știm că diavolul cu viclenie și răutate folosește stima de sine ca mijloc, întrucât ne-a înșelat. Ne atacă cu poftă, ne desparte de Dumnezeu și unii de alții”

Sf. Teofan Reclusul:

„Stimulând frica de Dumnezeu, Apostolul asigură că Dumnezeu Însuși acționează în ei, atât în ​​dorințele lor bune, cât și în fapte bune... Acest lucru este și mai puternic decât ceea ce spune Hrisostom: amintește-ți că Dumnezeu este pretutindeni, deci cu tine și cu tine. Se spune aici că El nu este numai cu noi, ci și în noi; și nu ca o putere în repaus, ci ca o putere care acționează în toate... Și așa sunt toți creștinii. Ei sunt combinați cu Domnul și Îl au acționând în ei înșiși „(p. 367-368)” Dumnezeu acționează nu pentru că silește și obligă, ci pentru că, găsind sârguință în noi, o întărește prin har”
Erezia nu poate fi învinsă de om, pentru că este o invenție, o întreprindere demonică. Cuceritorul ei poate fi numai Dumnezeu, chemat să lupte împotriva ei și să o învingă prin smerenia unei persoane în fața lui Dumnezeu și iubirea acestei persoane pentru aproapele său.

Sf. Ignatie (Bryanchaninov)
Părintele Nektariy Optinsky a arătat în mod direct cum să fii mântuit: „Vene vremea rugăciunilor. Spune Rugăciunea lui Isus în timp ce lucrezi. Mai întâi cu buzele, apoi cu mintea, apoi ea însăși se va muta în inimă.”

„Fiți înțelepți ca șerpii și simpli ca porumbeii” (Matei 10, 16). Șarpele apasă o ureche de pământ și o acoperă pe cealaltă cu coada. La fel, creștinul ar trebui să-și țină urechile de discursurile seducătoare și sugestiile seducătoare ale lumii.
Fericitul Augustin

Venerabil Ambrozie vorbea despre invidie:

„Pasiunea invidiei, în nicio sărbătoare fericită, în nicio împrejurare veselă, nu permite cuiva să se bucure pe deplin de oricine are. Întotdeauna, ca un vierme, își ascuți sufletul și inima cu o tristețe vagă, pentru că o persoană invidioasă consideră bunăstarea și succesul aproapelui său ca fiind nenorocirea lui și consideră preferința acordată celorlalți ca o insultă nedreaptă.”

LISTA POCHAEVSKY

INSTRUCȚIUNI ȘI PROFEȚII ALE SFINȚILOR PĂRINȚI

Rev. Anatoly Optinsky

Copilul meu, să știi că în zilele din urmă, precum spune Apostolul, vor veni vremuri grele (2 Tim. Z: 1-b). Și astfel, din cauza sărăcirii evlaviei, ereziile și schismele vor intra în Biserică și atunci, așa cum au prezis Sfinții Părinți, nu vor mai fi oameni experimentați și pricepuți în lupta duhovnicească pe tronurile arhierești și în mănăstiri. Din aceasta ereziile se vor răspândi peste tot și vor înșela pe mulți.

Duşmanul rasei umane va acţiona cu viclenie pentru a-i convinge pe aleşi la erezie. El nu va respinge nepoliticos dogmele despre Sfânta Treime, despre Divinitatea lui Iisus Hristos, despre Maica Domnului, ci va denatura pe nesimțite învățătura Bisericii transmisă de Sfinții Părinți și de la Duhul Sfânt, însuși spiritul și statutele sale. , iar aceste trucuri ale dușmanului vor fi observate doar de câțiva cei mai pricepuți în viața spirituală. Ereticii vor prelua puterea asupra bisericii, își vor așeza slujitorii peste tot, iar evlavia va fi neglijată. Dar Domnul nu-i va lăsa pe robii Săi neprotejați și ignoranți. El a spus: „După roadele lor îi veţi cunoaşte” (Mat. 7:16). Deci voi, prin acțiunile ereticilor, încercați să-i deosebiți de adevărații păstori. Aceștia sunt tati spirituali, jefuind turma spirituală și vor intra în curtea Bisericii Oilor „urcând afară”, așa cum a spus Domnul, adică vor intra pe cale ilegală, folosind violență și călcând în picioare legile lui Dumnezeu. Domnul îi numește tâlhari (Ioan 10:1).

Într-adevăr, primul lor pas va fi persecutarea păstorilor adevărați, întemnițarea lor, exilul, pentru că fără aceasta ei nu pot jefui oile. De aceea, fiule, când vezi distrugerea ordinii dumnezeiești a Bisericii, a tradiției paterne și a rânduirii stabilite de Dumnezeu, să știi că ereticii au apărut deja, deși, poate, uneori își vor ascunde răutatea și vor denatura credința. imperceptibil pentru a reuși și mai mult, ademenind și ademenind în plasă pe cei neexperimentați. Persecuția nu va fi numai împotriva păstorilor, ci și împotriva tuturor slujitorilor lui Dumnezeu, căci demonul care conduce erezia nu tolerează evlavia. Recunoașteți acești lupi în haine de oaie după dispoziția lor mândră, voluptatea și pofta de putere: ei vor fi atât calomniatori, cât și trădători, semănând dușmănie și mânie. Adevărații slujitori ai lui Dumnezeu sunt smeriți, frăți și ascultători de Biserică.

Va fi o mare asuprire din partea ereticilor și călugărilor, iar viața monahală va fi atunci în dizgrație: mănăstirile se vor rară, călugării vor fi reduse, iar cei care vor rămâne vor îndura violența. Totuși, cei care urăsc viața monahală, având doar o formă de evlavie, vor încerca să-i cucerească pe călugări de partea lor, promițându-le protecție și binecuvântări lumești, amenințăndu-i cu exilul de către recalcitranti. Din aceste amenințări cei slabi de inimă vor avea atunci mare descurajare, dar tu, fiule, dacă vei trăi până la vremea aceasta, bucură-te, căci atunci credincioșii care nu au arătat alte virtuți vor primi cununi pentru cel care stă în credință, după cum Cuvântul Domnului: „Oricine Mă va mărturisi înaintea oamenilor, pe acela îl voi mărturisi și Eu înaintea Tatălui Meu din Ceruri” (Matei 10, 32, 33).

Teme-te de Domnul Dumnezeu, fiul meu, te teme să nu pierzi cununa pregătită, te temi să fii rupt de Hristos în întuneric și chin veșnic. Stați cu curaj în credința Ortodoxiei și, dacă va fi nevoie, îndurați cu bucurie exilul și alte necazuri, căci Domnul și sfinții Mucenici și Mărturisitori vor fi cu voi: vor privi cu bucurie isprava voastră. Dar mâhnirea va fi în acele zile pentru călugări, care au dobândit proprietăți și avere și, pentru dragostea păcii; gata să se supună ereticilor. Ei îşi vor linişti conştiinţa, spunând: „Dacă ocrotim şi mântuim mănăstirea, Domnul ne va ierta”.

Cei nefericiți și orbi nu cred că un demon va intra cu erezie în mănăstire și atunci nu va mai fi o sfântă mănăstire, ci simple ziduri din care harul se va retrage. Dar Dumnezeu este mai puternic decât vrăjmașul și nu-și va părăsi niciodată robii. Și adevăratele mănăstiri vor rămâne până la sfârșitul secolului, doar că vor alege locuri pustii și izolate pentru asta. Nu vă temeți de întristări, ci temeți-vă de erezie pernicioasă, căci ea va scoate pe cineva din har și îl va despărți de Hristos, de aceea Domnul a poruncit să se considere un eretic drept păgân și vameș (Mat. 16, 17). Deci, fii tare, fiul meu, în harul lui Iisus Hristos, grăbește-te cu bucurie la faptele mărturisirii și îndură suferința, ca un bun ostaș al lui Iisus Hristos (2 Timotei 2, 1, 2), care a zis:

„Fii credincios până la moarte şi îţi voi da cununa vieţii” (Apoc. 2:10). Lui cu Tatăl și cu Duhul Sfânt cinste, slavă și putere în vecii vecilor.

RUGACIUNEA DIN ANATOLIA ANTIHRISTICA LUI OPTINSKI (POTAPOV)

Izbăvește-mă, Doamne, de înșelăciune în apropierea viitorului Antihrist fără Dumnezeu și cu minte rău și ascunde-mă de cursele lui perfide în pustia cea mai lăuntrică a mântuirii Tale. Eu, Doamne, să-mi dau putere și curaj să mărturisesc cu fermitate Sfântul Tău Nume, să nu renunț la frică de dragul diavolului, să nu Te lepăd de Tine, Mântuitorul și Răscumpărătorul meu, de la Sfânta Ta Biserică. Dar dă-mi, Doamne, zi și noapte strigăt și lacrimi pentru păcatele mele și cruță-mă, Doamne, în ceasul Judecății Tale de pe urmă. Amin.

Rev. Ieroschemamonah Serafim Vyritsky ( † 1949)

„Va veni vremea când va fi un zori spiritual în Rusia. Se vor deschide multe biserici și mănăstiri, chiar și oameni de diferite credințe vor veni la noi pentru a fi botezați. Dar asta nu este pentru mult timp, pentru cincisprezece ani, apoi va veni Antihrist. Când Orientul capătă putere, totul va deveni instabil. Va veni vremea când Rusia va fi sfâșiată. Mai întâi, va fi împărțit, iar apoi vor începe să jefuiască bogăția. Occidentul va contribui în orice mod posibil la distrugerea Rusiei și va renunța pentru o vreme Chinei la partea sa de est. Orientul Îndepărtat va fi preluat de japonezi, iar Siberia de chinezi, care se vor muta în Rusia, se vor căsători cu rușii și, în cele din urmă, vor duce teritoriul Siberiei la Urali cu viclenie și înșelăciune.

Când China va vrea să meargă mai departe, Occidentul se va opune și nu va permite. Multe țări vor lua armele împotriva Rusiei, dar aceasta va rezista, după ce și-a pierdut majoritatea pământurilor. Acest război este despre Sfanta Biblie iar profeții spun că va provoca unirea omenirii. Ierusalimul va deveni capitala Israelului și, în timp, ar trebui să devină și capitala lumii. Oamenii vor înțelege că este imposibil să trăiești în continuare așa, altfel toate viețuitoarele vor pieri și vor alege un singur guvern - acesta va fi pragul aderării lui Antihrist. Atunci va începe persecuția creștinilor; când eșaloanele părăsesc orașele adânc în adâncurile Rusiei, trebuie să ne grăbim să fim printre primii, deoarece mulți dintre cei care au rămas vor pieri. Împărăția minciunii și a răului vine. Va fi atât de greu, atât de rău, atât de înfricoșător încât Doamne ferește să trăiești până la acest timp...

Va veni vremea când nu persecuția, ci banii și desfătările acestei lumi vor îndepărta oamenii de Dumnezeu și vor pieri mult mai multe suflete decât în ​​timpul luptei deschise împotriva lui Dumnezeu. Pe de o parte, vor fi ridicate cruci și cupole aurite, iar pe de altă parte, va veni împărăția minciunii și a răului. Adevărata Biserică va fi mereu persecutată și va fi posibil să fie mântuită doar prin dureri și boli, în timp ce persecuțiile vor căpăta caracterul cel mai sofisticat, imprevizibil. Va fi groaznic să trăim la nivelul acestor vremuri.”

„Bătrânul i-a iubit foarte mult pe tineri. Pe vremea aceea, tinerii cu greu mergeau la biserică, iar el era atât de fericit când veneau la el. Bătrânul a vorbit despre rolul enorm al tinerilor în viitoarea trezire a Bisericii. El a spus că vor veni vremuri (și deja vin!) când corupția și decăderea moravurilor tinerilor își vor atinge limitele finale. Nu va exista aproape niciun necorupt. Ei vor considera că totul le este permis pentru a satisface mofturile și poftele, căci își vor vedea nepedepsirea. Se vor strânge în companii, bande, vor fura, desfrânat. Dar va veni vremea când vocea lui Dumnezeu va veni, când tinerii vor înțelege că este imposibil să mai trăiești așa și vor merge la credință în moduri diferite, iar dorința de asceză va crește. Cei care înainte au fost păcătoși, bețivi, vor umple biserici, vor simți o mare poftă de viață duhovnicească, mulți dintre ei se vor călugări, se vor deschide mănăstiri, bisericile vor fi pline de credincioși, iar majoritatea vor fi tineri. Și atunci tinerii vor merge în pelerinaje în locuri sfinte - un timp glorios! Faptul că păcătuiesc acum - se vor pocăi atât de fierbinte. Așa cum o lumânare, înainte de a se stinge, strălucește strălucitor, luminând totul cu ultima ei lumină, la fel și viața Bisericii. Și acest timp este aproape.”

Rev. Lavrenti Cernigovski

Poporul rus se va pocăi de păcatele sale de moarte, că a permis impietatea evreiască în Rusia, nu l-a protejat pe țarul uns al lui Dumnezeu, bisericile și mănăstirile ortodoxe, o mulțime de martiri și mărturisitori de sfinți și pe toți sfinții ruși. Ei disprețuiau evlavia și iubeau răutatea demonică.

Vârstnicul Lavrenty, care a dobândit din belșug Duhul Atotsfânt al lui Dumnezeu, a vorbit adesea cu copiii săi despre vremurile de la sfârșit, a avertizat că trebuie să fii vigilent și atent, deoarece Antihrist este aproape.

Călugărul a spus că un asemenea război mondial va fi, că nimeni nu va rămâne nicăieri, decât în ​​defileu.

Și se vor lupta, și vor fi două sau trei stări și vor decide: „Să alegem un rege pentru tot universul”. Și vor fi aleși.

Și în vremurile din urmă, creștinii adevărați vor invoca și îi vor lăsa pe cei bătrâni și cei slabi să apuce măcar de roți și să alerge după ei.

Bătrânul, luminat de Duhul Sfânt, a vorbit despre viitorul Antihrist: „Va fi o vreme când vor merge să semneze pentru un singur rege pe pământ. Și vor rescrie strict oamenii. Vor intra în casă și există un soț, o soție, copii. Și acum soția va începe să-și convingă soțul:

„Hai să ne abonăm, avem copii, că nu le poți cumpăra nimic”. Iar soțul va spune: „Fă cum vrei și eu sunt gata să mor, dar nu voi semna pentru Antihrist”. O imagine atât de emoționantă a viitorului.

„Va veni vremea”, a spus Cuviosul Părinte Lawrence, „în care bisericile inactive (închise) vor fi restaurate și echipate nu numai în exterior, ci și în interior. Domurile vor auri atât templele, cât și clopotnițele. Și când vor termina totul, va veni vremea când Antihrist va domni. Roagă-te ca Domnul să continue acest timp pentru noi, pentru întărire, pentru că ne așteaptă un timp groaznic. Și vezi cât de viclean se pregătește totul? Toate bisericile vor fi în cea mai mare splendoare ca niciodată înainte și nu se va putea merge la acele biserici.

Antihrist va fi încoronat rege în magnificul templu al Ierusalimului.

Intrarea și ieșirea din Ierusalim vor fi gratuite pentru toată lumea. Dar apoi încercați să nu conduceți, pentru că totul va fi făcut pentru a ademeni.

Antihrist va veni de la fecioara evreică risipitoare din al doisprezecelea trib al curviei. Deja de băiat, va fi foarte capabil și inteligent, și mai ales de atunci când, băiat de vreo doisprezece ani, plimbându-se cu mama sa prin grădină, îl întâlnește pe Satana, care, ieșind din prăpastia însuși, va intra. l.

Băiatul se va înfiora de spaimă, iar Satana va spune: „Nu te teme, te voi ajuta”. Și din această tinerețe Antihrist se va coace sub forma unui om.

Din Rai vor coborî profeții Enoh și Ilie, care vor spune tuturor că Antihrist a venit: „Acesta este Antihrist, nu-l crede”. Și va ucide pe profeți, dar ei se vor ridica și se vor urca la Cer.

Antihrist va fi instruit în toate trucurile satanice și va da semne false. Întreaga lume îl va auzi și îl va vedea în același timp. Sfânta Plăcere a lui Dumnezeu a spus: „Binecuvântat și prețuit este persoana care nu dorește și nu va vedea chipul fără Dumnezeu al Antihrist. Oricine vede și aude discursul său hulitor, promisiunile sale de toate binecuvântările pământești, va fi înșelat și va merge în întâmpinarea lui cu închinare. Și va pieri împreună cu el și va arde în focul veșnic.”

L-au întrebat pe Bătrân: „Cum vor fi toate acestea?” Sfântul Bătrân a răspuns cu lacrimi: „În locul sfânt va fi o urâciune de pustiire și va arăta pe cei răi amăgitori ai lumii și vor înșela pe cei care s-au îndepărtat de Dumnezeu și vor săvârși minuni false. Și după ei se va arăta Antihrist și toată lumea îl va vedea o dată”. Părinţii l-au întrebat pe Sfântul: „Unde, în sfântul locaş? In biserica?" Călugărul a răspuns: „Nu în biserică, ci în fiecare casă. În colțul în care acum stau și atârnă sfintele icoane, vor exista dispozitive seducătoare pentru a seduce oamenii. Mulți vor spune: „Trebuie să privim și să ascultăm știrile”. Antihrist va apărea la știri.”

„El își va ștampila poporul cu peceți. Îi va urî pe creștini. Ultimele persecuții vor începe împotriva sufletului creștin, care va refuza pecetea lui Satana... Nimic nu poate fi cumpărat sau vândut unui creștin. Dar nu vă descurajați: Domnul nu-și va lăsa copiii... Nu trebuie să vă fie frică! Vor fi biserici, dar un creștin ortodox nu va putea să meargă în ele, deoarece acolo nu se va oferi Jertfa fără sânge a lui Isus Hristos și acolo va fi toată adunarea „satanică”...

Repet încă o dată că nu se va putea merge la acele biserici, nu va fi har în ele”.

Creștinii vor fi uciși sau exilați în pustiu. Dar Domnul îi va ajuta și îi va hrăni pe urmașii Săi.

Evreii vor fi, de asemenea, adunați într-un singur loc. Unii evrei care au trăit cu adevărat după Legea lui Moise nu vor accepta sigiliul lui antihrist. Vor aștepta, vor privi cu atenție faptele lui. Ei știu că strămoșii lor nu L-au recunoscut pe Hristos ca Mesia și aici Dumnezeu va îngădui ca ochii lor să li se deschidă și nu vor accepta sigiliul lui Satana, ci îl vor recunoaște pe Hristos și vor domni cu Hristos.

Și toți oamenii slabi îl vor urma pe Satana, iar când pământul nu dă seceriș, oamenii vor veni la el cu o cerere de a da pâine, iar el va răspunde: „Pământul nu va da naștere pâine. Nu pot face nimic".

Nici apă nu va fi, toate râurile și lacurile se vor seca. „Această nenorocire va dura trei ani și jumătate, dar, de dragul aleșilor Săi, Domnul va scurta acele zile. În acele zile, vor mai fi luptători puternici, stâlpi ai Ortodoxiei, care se vor afla sub influența puternică a rugăciunii sincere a lui Isus. Și Domnul va acoperi cu Harul Său Atotputernic și ei nu vor vedea acele semne false care vor fi pregătite pentru toți oamenii.

Mulți dintre voi, copiii mei, veți trăi pentru a vedea această perioadă groaznică. O soră, ascultând această conversație, a întrebat: „Ce să faci? Nu mi-ar plăcea să fiu la înălțimea acestui timp!” „Și ești tânăr, poți aștepta”, a spus Bătrânul. "Cât de înfricoșător!" „Și tu alegi unul dintre cele două lucruri: fie pământesc, fie ceresc”.

„Va fi un război”, a continuat Batiushka, „și acolo unde va ajunge, nu vor fi oameni. Și înainte de asta, Domnul va trimite mici boli oamenilor slabi și ei vor muri. Și sub Antihrist nu va fi moarte. Iar al treilea război mondial nu va mai fi pentru pocăință, ci pentru exterminare”.

„Reparațiile bisericilor vor continua până la însăși venirea lui Antihrist și peste tot va fi o splendoare fără precedent”, a spus Bătrânul. Și ar trebui să fii moderat pentru biserica noastră în renovare, în aspectul ei exterior. Roagă-te mai mult, mergi la biserică cât ai ocazia, mai ales la Liturghie, unde se oferă Jertfa fără sânge pentru păcatele lumii întregi. Mărturisește-te mai des și împărtășește-te cu Trupul și Sângele lui Hristos și Domnul te va întări.

Unui diacon, care este încă în viață, dar deja bătrân, Batiushka i-a spus direct: „Veți trăi pentru a vedea vremea când Antihrist nu se va teme, dar spuneți tuturor că este „el” și nu este nevoie să fiți. frica!

(1948): „Stareța Domnitskaya cu doi însoțitori de celulă (născut în 1923) a mers să-l vadă pe tatăl pentru un ceai, iar la cină a spus:

„Tu și cu mine, mamă, nu vom trăi ca să-l vedem pe Antihrist, dar aceștia (arătați spre nepoate) vor trăi”.

Legămintele celui rău și învățătura falsă din Rusia vor dispărea și va exista o Biserică Ortodoxă Unită.

Călugărul Lawrence a vorbit insistent și strict, avertizând că cuvântul nostru natal este rus și rus. Și este imperativ să știți, să vă amintiți și să nu uitați că a fost Botezul Rusiei, și nu botezul Ucrainei. Kievul este al doilea Ierusalim și mama orașelor rusești.

În Polonia era o capitală evreiască secretă. Evreii i-au forțat pe polonezi să cucerească Rusia. Când polonezii au cucerit o parte a Rusiei, au închiriat-o evreilor mănăstiri ortodoxe si biserici. Preoții și ortodocșii nu puteau săvârși niciun serviciu fără permisiunea lor. Ei i-au asuprit și asuprit pe ortodocși din toate părțile, patronând Polonia, catolicismul și unirea.

Evreilor chiar nu le-au plăcut cuvintele: Rusia și rusă, așa că au numit mai întâi ținuturile rusești din Rusia Mică, cucerite de polonezi și închiriate acestora. Apoi și-au dat seama că există cuvântul Ros și au numit periferie. Cuvântul „periferie” este un cuvânt rușinos și umilitor! Ce este periferia? De ce, de ce la periferie?! La urma urmei, dincolo de această periferie imaginară iudeo-polonă sunt alte țări și state. Iar mai târziu, la ordinul lor, polonezii au legalizat pentru noi conceptele de Ucraina și ucraineni, ca să uităm de bunăvoie numele nostru Rus, smuls pentru totdeauna din Rusia Sfântă și Ortodoxă.

Călugărul Teodosie, starețul de la Kiev-Pecersk, a scris că nu trebuie să lăudăm credința altcuiva și în niciun caz să nu ne unim cu catolicii și să nu abandonăm Credința Ortodoxă. Mari arhiepiscopi precum Lazăr Baranovici, Sfântul Teodosie de Cernigov și Sfântul Ioan, Mitropolitul Tobolskului, apropiați în duh, au încercat cu toată puterea, după cuvântul Domnului Isus: „Toți să fie una”, să fie cu ortodocșii. Rusia pentru a face împreună Sfânta Rusie. Și pentru a ne elibera pentru totdeauna de stăpânirea poloneză și de asuprirea evreilor și arenda lor și de a scăpa de străinul pentru noi catolicismul și uniunea distrugătoare de suflet, introduse și impuse de amenințări, tortură, violență și moarte. Și părintele a mai spus: „ Așa cum este imposibil să despărțiți Sfânta Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acesta este Unul Dumnezeu, așa că este imposibil să împărțiți Rusia, Ucraina și Belarus. Aceasta împreună este Sfânta Rusia. Cunoașteți, amintiți-vă și nu uitați.

Nu a existat niciodată un Patriarh în orașul Kiev. Patriarhii au fost și au trăit la Moscova. Feriți-vă de grupul (biserica) și uniunea ucraineană auto-consacrată”.

Despre Lavra Kiev-Pechersk, părintele guvernator Kronid Batiushka a obiectat că autosfinții și uniații au dispărut deja în Ucraina. Tatăl a răspuns trist și trist:

„Demonul va intra în ei și ei, cu răutate satanică, vor lua armele împotriva Credinței Ortodoxe și a Bisericii, dar vor avea un final rușinos, iar urmașii lor vor suferi pedepse cerești de la Domnul Regele Puterilor”.

Care sunt cuvintele prețioase ale lui Batiushka, nu au nicio valoare: Batiushka a prevăzut totul dinainte. Acum a apărut episcopul autosfințit ucrainean, autointitulându-se Patriarhul Kievului. Dar nu știe și a uitat că la Kiev nu a fost niciodată un Patriarh... Și unii dintre ei, spre chinul lor etern și spre rușinea lor, strigă în nebunie: „Patriarhul nostru”.

Batiushka a avertizat că ar trebui să fim loiali Patriarhiei Moscovei și în niciun caz să nu intrăm în vreo schismă. Că acei episcopi și preoți care au dus pe poporul credincios în confuzie și-au făcut mare rău și au nimicit multe suflete ortodoxe.

„Numai cei nevrednici de mila lui Dumnezeu și marii păcătoși care nu vor să știe intră în schismă și erezie: „Cred în Unică Sfântă Biserică Catolică și Apostolică!” Și că Biserica Ortodoxă este Trupul lui Hristos (se poate împărți Trupul lui Hristos?), Și, în sfârșit, Biserica este tunica necusută a Domnului (care, ca și Arie, nu poate fi ruptă).

Și nu-și amintesc că există un singur Dumnezeu, o singură credință și un singur botez.

Rusia, împreună cu toate popoarele și țările slave, va constitui un regat puternic. El va fi hrănit de Țarul Ortodox, Unsul lui Dumnezeu. Regele va fi de la Dumnezeu.

Trebuie să știi cu fermitate că Rusia este soarta Reginei Cerului, iar Ea are grijă de ea și mijlocește pentru ea în special.

Domnul Isus Hristos a creat o singură Biserică (nu biserici), pe care nici măcar porțile iadului nu o pot birui. O singură Biserică este Sfânta Ortodoxă, Catolică și Apostolică. Alții, care se numesc biserici, nu sunt biserici, ci neghina diavolului printre grâu și turma diavolului.”

La aceste cuvinte, Părintele s-a rugat pentru toți cei care s-au rătăcit și s-au abătut de la Ortodoxie, a plâns și a spus: „Nu, Domnul nu-i va chema la pocăință, nu se vor mântui, căci sunt nevrednici de mila lui Dumnezeu. Acest lucru mi-l dezvăluie Împărăteasa Cerurilor și Sfântul Înger Păzitor... În ei, care s-au rătăcit și s-au îndepărtat de ortodoxie, nu există harul Duhului Sfânt, mântuirea și primirea Împărăției Cerurilor. Noi, ortodocșii, nu avem nevoie de nimic, ci doar de Credința Ortodoxă a mântuirii sufletului și a primirii Împărăției Cerurilor, iar Maica noastră a Bisericii Ortodoxe Ruse le are de toate. Mulțumesc Domnului! Și să te desprinzi și să te îndepărtezi de el este cel mai mare și de neiertat păcat atât în ​​această viață, cât și în viitor - aceasta este o blasfemie împotriva Duhului Sfânt."

Cuvintele profetice ale călugărului Lawrence despre erezii și schisme în Biserica Ortodoxă Ucraineană

„Când va fi puțină libertate, bisericile și mănăstirile le vor deschide și le vor repara, atunci toate învățăturile false vor ieși la iveală împreună cu demonii și atei secreti (catolici, uniați, ucraineni sfinți și alții) și puternic în Ucraina se vor lua armele împotriva Biserica Ortodoxă canonică, unitatea și colegialitatea ei. Acești eretici vor fi sprijiniți de puterea fără Dumnezeu și, prin urmare, vor fi luați de la Biserica Ortodoxă și credincioșii vor fi bătuți.

Atunci Mitropolitul Kievului (nevrednic de acest titlu), împreună cu episcopii și preoții săi asemănători, vor zgudui foarte mult Biserica Rusă. El însuși va merge la distrugerea veșnică, ca Iuda.

Dar toate aceste doctrine calomnioase și false din Rusia vor dispărea și va exista o Biserică Ortodoxă Unită - Rusă ".

Rev. Neil Myrrh-Streaming

… Deci, când Antihrist își va pune pecetea pe oameni, inimile lor vor deveni ca și cum ar fi moarte.

Și atunci, adică în timpul acelei nenorociri prezise, ​​Antihrist va începe să pecetluiască oamenii cu pecetea lui, presupus pentru a-i salva de nenorocire cu acest semn, iar pâinea va fi vândută celor care au pecetea, conform Apocalipsa (Apocalipsa 13, 17). Mulți vor muri pe drumuri. Oamenii vor deveni ca niște păsări de pradă care atacă trupurile, devorând trupurile morților. Dar ce fel de oameni vor devora trupurile morților? Cei care sunt pecetluiți cu pecetea lui antihrist; Creștinii, deși nu li se va da și nici nu li se va vinde pâine din lipsă de pecete pe ei înșiși, nu vor mânca cadavre; cei care sunt pecetluiți, în ciuda faptului că au pâine, îi vor devora pe morți.

Când gloria blestemata îi va vedea pe Enoh și pe Ilie propovăduind și spunându-le oamenilor să nu accepte sigiliul lui antihrist, el va porunci să fie prinși. Ei îi vor convinge pe oameni să nu accepte sigiliul, ei vor spune că oricine dă dovadă de răbdare și nu este pecetluit de acesta va fi mântuit și Dumnezeu cu siguranță îl va primi în ceruri pentru însuși faptul că nu a acceptat pecetea. Și fie ca fiecare să fie însemnat cu o cruce cinstită, creând semnul crucii pentru fiecare oră, căci pecetea crucii eliberează pe om de chinul iad; sigiliul lui antihrist aduce o persoană în chinul iadului.

Dacă vei flămânzi și vei cere hrană, ai răbdare pentru scurtă vreme și Dumnezeu, văzându-ți răbdarea, îți va trimite ajutor de sus; vei fi însuflețit (vioi săturat) cu ajutorul Celui Prea Înalt. Dacă nu arăți răbdare, vei fi pecetluit cu pecetea acestui rege necurat, apoi te vei pocăi de aceasta.

Cel care este pecetluit cu pecetea lui antihrist devine demon; deși susține că se presupune că nu simte nici lăcomie, nici sete, el încă mai flămânzește și însetează și mai mult, și nu numai mai mult, ci de șapte ori mai mult decât tine. Suferi doar pentru scurt timp. Nu vezi că cel care acceptă pecetea lui antihrist nu va trăi (adică este mort în duh și îl așteaptă chinul veșnic)? Dorești și tu să pierzi cu pecetea în chinul veșnic, pentru a fi acolo cu cei care au fost pecetluiți de ea – „unde este plânsul și scrâșnirea dinților”? Și multe alte îndemnuri vor fi predicate oamenilor de către Enoh și Ilie.

Antihrist va auzi că doi oameni propovăduiesc, numindu-l lingușitor, vrăjitor, înșelător și diavol insidios; auzind acestea, se înfurie, le ordonă să apuce, să-i aducă la el și să se întoarcă la ei cu cuvinte lingușitoare.

Și Ilie va răspunde: „Noi disprețuim împărăția ta, dar blestemăm slava ta împreună cu pecetea ta”. Auzind un răspuns atât de disprețuitor, Antihrist va deveni ca un câine nebun și îi va ucide cu propriile mâini.

Rev. Ambrozie Optinsky ( † 1891)

„Când copiii credincioși ai Bisericii se vor ascunde în peșteri și numai rugăciunile Maicii Domnului vor avea puterea de a salva oamenii de prigoană și tulburare”. (Va fi deosebit de important să citiți salutul Arhanghelului „Theotokos, Fecioară bucurați-vă...” - acesta este „canelul” spiritual peste care antihrist nu va sări, adică nu va înșela sufletul acoperit de rugăciunile lui Maica Domnului. - Comp.)

Rev. Varsonofy Optinsky ( † 1913 g.)

„Mulți dintre Sf. Părinții interpretează că „urâciunea pustiirii”, rostită de profetul Daniel, „stă în locul sfântului”, va fi un templu evreiesc, construit pe locul vechiului templu din Ierusalim în care a predicat Mântuitorul. În acest templu, care va fi construit la venirea lui Antihrist, însuși Antihrist va sta pe tron. Atunci se va împlini profeția profetului Daniel...”

„Atunci Părintele [Reverendul] a vorbit despre evrei, despre China și despre faptul că toată lumea merge împotriva Rusiei, sau mai bine zis, împotriva Bisericii lui Hristos, căci poporul rus este purtător de Dumnezeu. Conține adevărata credință a lui Hristos.”

„Adevărat, în Biserică nu avem acum izvoare vii de profeție, dar există semne ale vremurilor, care ne sunt date pentru cunoașterea timpului și care sunt vizibile clar celor care au o minte spirituală. de exemplu, la evrei, care este relația cu ei. Acum 50 de ani, evreii tăceau, nu erau auziți. În Prusia, sau altfel în Austria, oricine putea să jignească un evreu fără nicio pedeapsă, chiar să-l omoare. Nu spun că este legal sau bun, vreau doar să spun cât de neputincioși și neînsemnati au fost... Și deodată au căpătat glorie și putere. Nu este acesta un semn al vremurilor? La urma urmei, au început să existe nu ieri, nici acum 50 de ani, ci câteva milenii. Ei au fost respinși încă de pe vremea lui Hristos Răstignit și a Învierii Sale – și de ce nu au putut dobândi o asemenea putere în zeci de secole, pe care au dobândit-o într-un timp atât de scurt? Nu este acesta un semn al vremurilor? Decăderea, decăderea este peste tot. Antihrist se duce în mod clar în lume.”

„Cel care citește Apocalipsa înainte de sfârșitul lumii va fi cu adevărat binecuvântat, pentru că va înțelege ce se întâmplă. Și înțelegând, el se va pregăti. Citind, el va vedea în evenimentele descrise în Apocalipsă anumite evenimente contemporane lui.”

Rev. Nectarius Optinsky ( † 1928 g.)

Ieromonah Nektari (Tikhonov† 29 aprilie 1928) Optinsky la întrebarea „Va avea loc o unificare a Bisericilor?” - răspuns:

„Nu, numai Sinodul Ecumenic ar fi putut face acest lucru, dar nu va mai fi Conciliu. Au fost 7 Sinoade, precum 7 Sacramente, 7 Daruri ale Duhului Sfânt. Pentru epoca noastră, completitatea numărului 7. Numărul epocii viitoare este 8. Doar indivizii se vor alătura Bisericii noastre.”

„Se apropie vremea rugăciunii. Spune Rugăciunea lui Isus în timp ce lucrezi. Mai întâi cu buzele, apoi cu mintea, apoi ea însăși va intra în inimă.

Rugăciunea compusă de vârstnicul Nectarie: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, care vine să judece pe cei vii și pe cei morți, miluiește-ne pe noi păcătoșii, iartă căderea întregii noastre vieți și cu ei ne cântărește de soartă din fața lui Antihrist în cele ascunse. pustia mântuirii Tale.” .

„O premoniție a catastrofelor sociale planează asupra umanității. Toate acestea sunt resimțite de instinct, ca furnicile... Dar credincioșii nu trebuie să se teamă: vor fi protejați de Har. În ultima vreme, cu credincioșii va fi ceea ce s-a întâmplat cu apostolii înainte de Adormirea Maicii Domnului. Fiecare persoană credincioasă, oriunde slujește, va fi transferată într-un singur loc de pe nor. Chivotul este Biserica. Numai cei care sunt în ea vor fi mântuiți.”

(27.1.1923): „Cei care rămân credincioși Bisericii Ortodoxe, oriunde sunt împrăștiați, Domnul îi va aduna pe toți, ca apostolii la Adormirea Maicii Domnului”.

Sfântul Ignatie Brianchaninov ( † 1867)

„Ipocrizia lui Antihrist în această perioadă va ajunge la punctul în care, chiar și în raport cu creștinii, el nu numai că nu se va arăta a fi dușmanul lor, ci chiar va ieși cu disponibilitatea patronajului său împotriva lor. Cu latura sa exterioară ostentativă a vieții, el va încerca să-L imite pe Hristos. Majoritatea creștinilor, care nu sunt călăuziți de mintea spirituală a Bisericii, ci de înțelepciunea trupească, nu vor vedea această înșelăciune și nu vor recunoaște pe Antihrist ca Hristos, care a venit a doua oară pe pământ...

Va veni o încercare teribilă pentru Sfinții lui Dumnezeu: viclenia, ipocrizia, minunile prigonitorului se vor intensifica pentru a-i înșela și a-i înșela, rafinate, chibzuite și acoperite de ingeniozitatea insidioasă a persecuției și asupririi, puterea nelimitată a chinuitorului - voință. pune-i in cea mai dificila situatie; un mic număr dintre ei va părea nesemnificativ în fața întregii omeniri... disprețul comun, ura, calomnia, opresiunea, moartea violentă vor deveni soarta lor... Oponenții lui Antihrist vor fi considerați făcători de probleme, dușmani ai binelui și ordinii publice, va fi supus unei persecuții deghizate și deschise, torturat și executat... Este nevoie de o atenție extremă la Cuvântul lui Dumnezeu, justificată prin înseși evenimentele unui timp și dispoziție ostilă, dar nu atunci când cădem. Numai pentru cei care se vor călăuzi după Sfânta Scriptură, îi va spune că nu majoritatea, ci doar câțiva merg pe calea îngustă, în ultimele zile ale lumii această cale va deveni extrem de rară”.

„În vremuri de tristețe și primejdie, vizibile și invizibile, rugăciunea este deosebit de necesară: ea, fiind o expresie a respingerii aroganței, o expresie a speranței în Dumnezeu, atrage ajutorul lui Dumnezeu către noi”.

„La începutul marilor necazuri din timpul lui Antihrist, toți adevărații credincioși în Dumnezeu vor striga o rugăciune intensă către Dumnezeu. Ei vor striga după ajutor, pentru mijlocire, pentru trimiterea în jos a harului divin care să-i sprijine și să-i îndrume. Forțele proprii ființele umane, deși credincioase lui Dumnezeu, nu sunt suficiente pentru a rezista forțelor unite ale îngerilor și oamenilor respinși, care vor acționa cu frenezie și disperare, anticipând distrugerea lor iminentă. Harul dumnezeiesc, umbrindu-i pe aleșii lui Dumnezeu, îi va invalida înșelăciunea înșelătorului, neamenințarea amenințărilor sale, disprețul minunilor sale; ea le dăruiește să-l mărturisească cu curaj pe Mântuitorul care a împlinit mântuirea oamenilor și să-l dezvăluie pe falsul mesia, care a venit să-i nimicească pe oameni; ea le va ridica pe schele, ca pe tronuri împărătești, ca la nuntă.”

Domnul „și chiar în vremurile lui Antihrist va călăuzi pe slujitorii Săi și le va pregăti locuri și mijloace de mântuire, așa cum este atestat în Apocalipsă...”.

Mila lui Dumnezeu durează și amână deznodământul decisiv pentru mica rămășiță a celor care sunt mântuiți, în timp ce cei putrezici sau putrezici ajung la plinătatea stricăciunii. Cei care sunt mântuiți trebuie să înțeleagă acest lucru și să folosească timpul dat pentru mântuire, „pe măsură ce timpul se scurtează”, iar trecerea la eternitate nu este departe de fiecare dintre noi. În poziția Bisericii trebuie să fii senin, deși împreună trebuie să o înțelegem. Aceasta este o presupunere de Sus. Vârstnicul Isaia a spus: „Înțelegeți timpul. Nu vă așteptați la îmbunătățiri în compoziția generală a bisericii, ci mulțumiți-vă cu ceea ce a fost dat în special pentru a fi mântuit pentru oamenii care doresc să fie mântuiți.” „Să-și mântuiască sufletul”, se spune rămășiței creștinilor, spuse de Duhul lui Dumnezeu.”

Rev. Kuksha Odesa ( † 1964 g.)

„Vin ultimele zile. In curand va exista o catedrala ecumenica numita "Sfantul". Dar acesta va fi chiar „al optulea consiliu”, care va fi adunarea celor fără Dumnezeu. Pe ea, toate credințele vor fi unite într-una singură. Atunci toate posturile vor fi desființate, monahismul va fi complet distrus, episcopii vor fi căsătoriți. Calendarul de știri va fi introdus în Biserica Universală. Fii atent. Încercați să vizitați templele lui Dumnezeu cât timp sunt încă ale noastre. În curând va fi imposibil să mergi acolo, totul se va schimba. Doar câțiva selectați vor vedea asta. Oamenii vor fi nevoiți să meargă la biserică, dar noi nu va trebui să mergem acolo sub nicio formă. Te rog, stai în credința ortodoxă până la sfârșitul zilelor tale și vei fi mântuit!

Sfântul Teofan al Poltavei

„Mă întrebi despre viitorul apropiat și despre ultimele timpuri care vor veni. Nu vorbesc despre asta de unul singur, ci despre ceea ce mi-a fost dezvăluit de bătrâni. Venirea lui Antihrist se apropie și este deja foarte aproape. Timpul care ne desparte de venirea lui poate fi măsurat în ani, cel mult - în decenii. Dar, înainte de sosirea lui, Rusia trebuie să revină, chiar dacă pentru o perioadă scurtă de timp. Și regele va fi acolo, ales de Domnul Însuși. Și va fi un om cu credință fierbinte, minte profundă și voință de fier. Aceasta este ceea ce ne-a fost dezvăluit despre el. Și vom aștepta împlinirea acestei revelații. Judecând după multe semne, vine; dacă nu din cauza păcatelor noastre Domnul îl va anula și va schimba promisiunea Lui. Potrivit mărturiei Cuvântului lui Dumnezeu, și aceasta se poate întâmpla.”

„Nu știu încă nimic despre Sinodul al VIII-lea Ecumenic. Nu pot spune decât în ​​cuvintele Sf. Teodor Studitul: „Nu orice adunare a episcopilor este un sinod, ci doar o adunare a episcopilor care stau în Adevăr”. Un Sinod cu adevărat ecumenic depinde nu de numărul de episcopi adunați pentru el, ci de dacă va filozofa sau va preda „ortodocșii”. Dacă se abate de la adevăr, el nu va fi universal, chiar dacă și-a autointitulat numele universalului. - Celebrul „sfat tâlhar” a fost la un moment dat mai numeros decât multe sinoade ecumenice și, cu toate acestea, nu a fost recunoscut ca ecumenic, ci a primit numele de „sfat tâlhar”! .. "

Rev. Serafim Sarovski

Acesta va fi momentul, spune părintele pr. Serafimi, când, sub pretextul progresului bisericesc și creștin, pentru a satisface cerințele acestei lumi, ei vor schimba și strica dogmele (învățătura) și statutele Sfintei Biserici, uitând că ele provin de la Însuși Domnul Iisus Hristos. , care a învățat și a dat instrucțiuni ucenicilor Săi, Sf. Apostolilor, despre înfăptuirea Bisericii lui Hristos și a regulilor ei, și care le-a poruncit: „Veniți să învățați toate neamurile ce v-am poruncit Eu” (Matei 28, 19). .

De aici au supraviețuit până astăzi regulile și tradițiile Sfinților Apostoli care au ajuns până la noi, care au fost lămurite și confirmate odată pentru totdeauna de către Sfinții Urmași – Sfinții Părinți, călăuziți de Duhul Sfânt la șapte Sinoade Ecumenice. .

„Vai de cei care adaugă sau scad un cuvânt, spune părintele pr. Serafim, Biserica noastră nu are nicio cusur; vai de cel care îndrăznește să facă vreo schimbare în serviciul divin și în statutele Bisericii, care este „Stâlpul și confirmarea Adevărului” și despre care Însuși Mântuitorul a spus că nici măcar porțile iadului nu vor birui asupra ei; adică că va rămâne neschimbat până la sfârșit - până la a doua venire."

Orice dorință de a face o presupusă îmbunătățire, schimbare în regulile și învățăturile Sfintei Biserici este erezie, o dorință de a-ți crea propria Biserică specială bazată pe invenția minții umane, o abatere de la rânduiala Duhului Sfânt este o blasfemie împotriva Duhului Sfânt, care nu va fi iertat în veci. Așa au făcut și vor face în continuare toți cei care s-au îndepărtat de unirea cu Sfânta Biserică Apostolică, despre care Apostolul Pavel spune: „Asemenea apostoli – lucrători răi iau chipul apostolilor lui Hristos și nu este de mirare, căci Satana. însuși ia forma unui înger al luminii, de aceea nu este mare lucru ca slujitorii lui să ia forma unor slujitori ai dreptății, dar sfârșitul lor este conform faptelor lor.” (2 Cor. 11, 13-14).

Într-una dintre convorbirile sale cu Motovilov, călugărul Serafim, vorbind despre starea spirituală a ultimilor creștini care au rămas credincioși lui Dumnezeu înainte de sfârșitul lumii, a spus ceva foarte important pentru întărirea mărturisitorilor lui Hristos:

„Și în zilele acelei mari necazuri, despre care se spune că niciun trup nu ar fi fost mântuit dacă, de dragul celor aleși, acele zile nu ar fi fost scurtate, - în acele zile, rămășița credincioșilor va trebui să trăiește ceva asemănător cu ceea ce a fost odată încercat de Domnul Însuși când El, atârnând pe cruce, fiind un Dumnezeu desăvârșit și un om desăvârșit, S-a simțit atât de părăsit de Dumnezeirea Sa, încât a strigat către El: Dumnezeule! Dumnezeul meu! De ce m-ai parasit? (Mat. 28 46).

Și ultimii creștini ar trebui să experimenteze o părăsire asemănătoare a omenirii prin harul lui Dumnezeu, dar numai pentru o perioadă foarte scurtă de timp, după care Domnul nu va ezita să se arate apoi în toată slava Sa și toți sfinții Îngeri sunt cu El. Și atunci tot ceea ce a fost predeterminat în Consiliul Pre-etern va fi împlinit în toată deplinătatea sa.”

INSTRUCȚIUNILE ȘI PROFEȚIILE SFÂNTULUI SERAFIM DIN SAROV

MĂNĂSTIREA SAROV

Va trece mai bine de o jumătate de secol. Atunci ticăloșii își vor ridica capul sus. Cu siguranță va fi. Domnul, văzând răutatea nepocaită a inimii lor, le va îngădui pentru o scurtă perioadă de timp, dar boala lor se va întoarce spre capul lor și neadevărul planurilor lor distrugătoare va coborî deasupra lor. Pământul rus va fi pătat de râuri de sânge și mulți nobili vor fi bătuți pentru Marele Suveran și integritatea Autocrației Sale. (...)

Vor fi mari dezastre pe pământul rusesc, credinta ortodoxa vor fi călcați în picioare, episcopii Bisericii lui Dumnezeu și alți clerici se vor îndepărta de curăția Ortodoxiei și pentru aceasta Domnul îi va pedepsi aspru. (...)

Înainte de nașterea lui Antihrist, va fi un mare război lung și o revoluție teribilă în Rusia, așa cum a spus pr. Serafimi, dincolo de orice imaginație umană, căci vărsarea de sânge va fi cea mai groaznică: revoltele lui Razinsky, Pugachevsky, Revoluția Franceză - nimic în comparație cu ceea ce se va întâmpla cu Rusia. Va avea loc moartea multor oameni loiali patriei, jefuirea proprietatilor bisericesti si a manastirilor; profanarea bisericilor Domnului; distrugerea și jefuirea bogăției oamenilor buni, râurile de sânge rusesc vor fi vărsate. Dar Domnul va avea milă de Rusia și o va conduce prin suferință la mare slavă...

Relatarea invariabilă a Războiului Mondial și a Războiului Rusiei va fi de 10 ani...

Din moment ce mie însumi (N.A.Motovilov) mi s-a spus încă din 1834, aici, la Voronej [de către Arhiepiscopul Anthony (Smirnitsky)], că nu voi muri înainte de a cunoaște personal, ca mine, persoana care va trăi pentru a vedea nașterea lui Antihrist, astfel încât, precum Simeon Dumnezeul-Primitorul, care a făcut cunoscut despre nașterea Adevăratului Hristos, pentru a face cunoscut despre nașterea adevăratului Antihrist.

Această predică va fi anunțată oficial tuturor oamenilor, nu numai rușilor, ci și universalului, la știrile perfecte.

Atunci va fi ușor de prevăzut aderarea lui la universurile din vechiul Ierusalim, pe toată suprafața globul, cu excepția teritoriului actual al Rusiei și Asiei interioare, unde trăiesc 10 triburi ale regatului Israelului. Rusia se va contopi într-o mare mare cu alte țări și triburi slave, va alcătui o singură mare sau acel ocean uriaș universal al oamenilor, despre care Domnul Dumnezeu a vorbit din cele mai vechi timpuri prin buzele tuturor sfinților:

„Formidabilul și invincibilul regat al întregului rus, al slavilor – Gog Magog, în fața căruia toate popoarele vor fi înfricoșate”.

Și toate acestea, totul este adevărat, precum doi ori doi este patru și cu siguranță, precum Dumnezeu este sfânt, care din cele mai vechi timpuri a prezis despre el (ultimul țar rus) și stăpânirea lui formidabilă asupra pământului.

Constantinopolul și Ierusalimul vor fi pline de forțe unite ale Rusiei și ale altor (state). Odată cu împărțirea Turciei, aproape toată ea va rămâne cu Rusia, iar Rusia, cu forțe combinate cu multe alte state, va lua Viena, iar aproximativ 7 milioane de vienezi nativi vor rămâne în spatele casei habsburgice și a teritoriului Imperiului Austriac. va fi stabilit acolo.

Franța pentru dragostea ei pentru Maica Domnului - Sfânta Madona - va primi până la șaptesprezece milioane de francezi cu capitala Reims, iar Parisul va fi complet distrus. Casei Napoleonidelor i se va da Sardinia, Corsica și Savoia.

Când Imperiul Rus va primi o sută optzeci de milioane în posesia sa, ar trebui să ne așteptăm la apariția lui Antihrist.

1) Antihrist se va naște în Rusia între Sankt Petersburg și Moscova în acel mare oraș, care, după unirea tuturor triburilor slave cu Rusia, va fi a doua capitală a regatului rus și se va numi „Moscova-Petrograd”. , sau „Orașul Sfârșitului”, așa cum o numește Domnul Duh Sfânt, oferind totul de departe.

2) Înainte de apariția lui Antihrist, al optulea Sinod Ecumenic al tuturor Bisericilor ar trebui să se țină sub Unicul Cap al lui Hristos Dătătorul de viață și sub Unicul Acoperământ al Maicii Domnului, Unul Atotputernic după Bose, lăsând în urmă primul patriarh puterea sa regală, ca prototip al împărăției veșnice a lui Isus Hristos, de asemenea pentru unirea și reunificarea tuturor sfinților Bisericile lui Hristosîmpotriva tendinței anti-creștine în curs de maturizare sub Capul Unic al lui Hristos Dătătorul de viață și sub acoperirea unică a Preacuratei Sale Mame și pentru osândirea finală a tuturor Francmasoneriei și a tuturor partidelor asemănătoare (sub orice nume nu ar apărea), principalii conducători au un singur scop comun: sub pretextul unei realizări egale pe pământ, cu ajutorul unor oameni fanatici de ei, provoacă anarhie în toate statele și distrug creștinismul din întreaga lume și, în final, prin puterea aurului concentrat în mâinile lor, subordonează întreaga lume anti-creștinismului, în persoana regelui autocrat autocrat, a regelui care luptă cu Dumnezeu, unul în întreaga lume.

Satana a fost primul revoluționar și prin aceasta a căzut din cer. Nu există nimic în comun între învățăturile discipolilor săi și învățăturile Domnului Isus Hristos, aici este un abis uriaș. Domnul, prin împlinirea poruncilor date de El, cheamă omenirea la cer, unde locuiește adevărul. Spiritul întunericului promite construirea paradisului pe pământ.

Astfel, toate societățile revoluționare, secrete și deschise, indiferent sub ce nume apar și indiferent de aspectul specios în spatele lor, au un singur scop comun - lupta și distrugerea generală a creștinismului, deschizând calea anticreștinismului în persoană. a venirii lui Antihrist în lume.

Evreii și slavii sunt cele două popoare ale destinelor lui Dumnezeu - vasele Lui și martorii Săi, chivotele indestructibile; restul tuturor neamurilor sunt ca saliva pe care o scuipă Domnul din gura Sa.

Pentru că evreii nu L-au acceptat și nu L-au recunoscut pe Domnul Isus Hristos, ei sunt împrăștiați pe toată fața pământului. Dar în timpul lui Antihrist, mulți evrei se vor întoarce la Hristos, deoarece vor înțelege că Mesia pe care l-au așteptat din greșeală (uns să domnească - ebraic) este nimeni altul decât Acela despre care Domnul nostru Iisus Hristos a spus: „Am intrat. Numele Tatălui Meu, și ei nu M-au primit; altul va veni în numele său și ei îl vor primi.”

Așadar, în ciuda marii lor nelegiuiri înaintea lui Dumnezeu, evreii au fost și sunt un popor iubit înaintea lui Dumnezeu.

Slavii sunt iubiți de Dumnezeu pentru faptul că până la urmă păstrează adevărata credință în Domnul Isus Hristos. În timpul lui Antihrist, ei îl vor respinge complet și nu-l vor recunoaște ca Mesia, iar pentru aceasta vor fi răsplătiți cu o mare binecuvântare a lui Dumnezeu: va exista un limbaj atotputernic (oameni - slavă) pe pământ și acolo nu va fi un alt regat ruso-slav mai atotputernic pe pământ.

În Israel s-a născut Iisus Hristos, adevăratul Dumnezeu-om, Fiul lui Dumnezeu Tatăl prin inspirația Duhului Sfânt, iar printre slavi și ruși se va naște adevăratul Antihrist-Inuman, fiul soției lui. desfrânata din generația lui Dan și fiul diavolului prin transferul artificial al seminței unui bărbat către ea, cu care el se va muta în pântecele ei spiritul întunericului.

Dar unul dintre ruși, după ce a trăit să vadă nașterea lui Antihrist, precum Simeon Dumnezeul Primitorul, care a binecuvântat pe Pruncul Isus și a anunțat lumii nașterea Lui, va blestema pe Antihrist născut și va vesti lumii că el este adevăratul Antihrist.

Aceste profeții sunt fragmente dintr-o scrisoare scrisă de mână de la bătrânul Sarov Serafim (Moshnin), trimisă lui N.A.Motovilov, care ulterior le-a notat și le-a predat personal lui S.A.Nilus. (Retipărit pe baza publicării lui Hegumen Andronik (Trubachev) „Antihrist și Rusia” din revista „Studii literare”. Cartea 1. 1991, pp. 133-134).

Sfântul Ioan din Shanghai

Antihrist va oferi o oportunitate pentru viața Bisericii, îi va permite acesteia să se închine, să promită construirea de temple frumoase, sub rezerva recunoașterii lui ca ființă supremă și să i se închine. El va avea o ură personală pentru Hristos. El va trăi cu această ură și se va bucura de apostazia oamenilor față de Hristos și Biserică. Va avea loc o depărtare masivă de credință și mulți episcopi vor trăda credința și, în justificare, vor indica poziția strălucitoare a Bisericii. Căutarea unui compromis va fi starea de spirit caracteristică oamenilor. Direcția confesiunii va dispărea. Oamenii își vor justifica subtil căderea, iar răul afectuos va menține o astfel de dispoziție generală, iar oamenii vor avea priceperea de a se îndepărta de adevăr și de dulceața compromisului și a păcatului.

Rev. Efrem Sirul în „Cuvântul despre venirea Domnului la sfârșitul lumii și despre venirea lui Antihrist” spune: „Mai mult, evreii se vor cinsti și se vor bucura de domnia (a lui Antihrist). Prin urmare, el, așa cum ar fi, din preferință, îngrijindu-le, le va arăta tuturor un loc și un templu”.

„Avem nevoie de multe rugăciuni și lacrimi, iubiților, ca unul dintre noi să fie ferm în ispită; pentru că vor fi multe vise făcute de fiară. El însuși este un luptător împotriva lui Dumnezeu și vrea să-i distrugă pe toți. Pentru că o astfel de metodă va fi folosită de chinuitorul, că fiecare va trebui să poarte pecetea fiarei [...] și în acest singur caz își vor putea cumpăra propria mâncare și tot ce are nevoie; și va numi supraveghetori care să-i facă poruncile. Observați, frații mei, răutatea excesivă a fiarei și trucurile vicleniei sale, cum începe ea din pântece, astfel încât atunci când o persoană este condusă la extrem de lipsa hranei, ar fi obligat să-și accepte pecetea, că este, urme malefice, nu pe orice parte a corpului, ci pe mâna dreaptă, precum și pe frunte, astfel încât persoana să nu mai aibă posibilitatea de a imprima semnul crucii cu mâna dreaptă și de asemenea pe fruntea să desemneze numele sfânt al Domnului sau glorios şi cruce cinstită Hristos și Mântuitorul nostru. [...] De aceea, fraților mei, tuturor oamenilor iubitori de Hristos se înfățișează o ispravă îngrozitoare, pentru ca până în ceasul morții să nu se sperie și să nu rămână inactiv când șarpele își grava pecetea în locul Mântuitorului. traversa. […] Căci dacă cineva nu este pecetluit cu pecetea fiarei, nu va fi captivat de semnele ei visătoare. Mai mult, Domnul nu se abate de la acestea, ci îi luminează și îi atrage la Sine. […] Vă implor, fraților, eu, cel mai mic dintre voi, nu voi fi leneș, iubitori de Hristos, dar vom deveni mai puternici cu puterea crucii. O ispravă inevitabilă la ușă. Să acceptăm cu toții scutul credinței. Fiți gata, așadar, ca niște sclavi credincioși care nu acceptă pe alții. […] Ferice de cel care se dovedește a fi cu totul sfânt și credincios, a cărui inimă este, fără îndoială, devotată lui Dumnezeu; pentru că va respinge fără pasiune toate ofertele șarpelui, neglijând atât torturile, cât și visele sale. [...] Mulți dintre sfinții care se vor găsi atunci, la venirea celor pângăriți, vor vărsa lacrimi către Sfântul Dumnezeu în râuri pentru a scăpa de șarpe pentru ei, cu mare grabă vor alerga în pustie, și cu frică se vor refugia în munți și peșteri și vor stropi pământul și cenusa pe capetele lor, rugându-se zi și noapte cu mare smerenie. Și aceasta li se va da de la Sfântul Dumnezeu; Harul Său îi va duce în locurile desemnate pentru aceasta și vor fi mântuiți, ascunși în prăpastii și peșteri, nevăzând semnele și temerile lui Antihrist; căci cei care au cunoștință vor face cunoscută cu ușurință venirea lui antihrist. Și oricui are minte pentru lucrurile vieții și iubește cele pământești, acest lucru nu îi va fi clar; căci cel care este mereu atașat de faptele vieții, deși aude, nu va crede și nu va urî pe cei ce vorbesc. Și sfinții vor fi întăriți; pentru că au respins orice grijă pentru această viață.”

... Atunci tot pământul și marea, și munții și dealurile, se vor jeli și luminatorii cerului se vor jeli pentru neamul omenesc, pentru că toți s-au abătut de la Sfântul Dumnezeu și au crezut în lingușire, luând asupra lor. semnul urâtului luptător cu Dumnezeu în locul Crucii Mântuitorului dătătoare de viață. După împlinirea a trei ani și jumătate a puterii și acțiunii necuratului și când se vor împlini ispitele întregului pământ, Domnul va veni în sfârșit, ca fulgerul care strălucește din ceruri, Sfântul, Preacurat, Îngrozitorul, Gloriosul Dumnezeu. va veni a noastră cu o slavă incomparabilă precedând slava Sa de Arhanghel şi rândurile îngereşti.: „Scoalăţi-vă, cei ce aţi adormit, iată că Mirele a venit!”. Sicriele vor fi deschise și într-o clipită toate triburile pământului se vor trezi și vor privi sfântul mângâiat al Mirelui. Și așa întunericul și mii de mii de Arhangheli și Îngeri - oastea nenumărată se va bucura cu mare bucurie; sfinții și drepții și toți cei care n-au primit pecetea șarpelui și a celor răi se vor bucura. Chinuitorul cu demonii săi, legați de Îngeri, precum și toți cei care au primit pecetea lui, toți cei răi și păcătoși vor fi legați și aduși în fața scaunului de judecată. Și Regele le va da o sentință de condamnare veșnică, în focul nestins. Cu toate acestea, cei care nu au acceptat pecetea lui antihrist și toți cei care se ascund în peșteri se vor bucura alături de Mire timp de secole nesfârșite.

VIZIUNEA PROFETICĂ A BĂTRÂNULUI ANTHONY ( † 2001 g)

Era greu de perceput acest lucru în acei ani de aparentă prosperitate sovietică, nu credeam atunci că voi trăi să văd împlinirea multor din ceea ce vedeam... Nu am cerut nimic, dar mi s-a dat de sus vezi ce au întrebat cei care au venit la mine...

Ei bine, acum, de fapt, despre viziune, despre ceea ce îi așteaptă pe toată lumea, vai, nu într-un viitor atât de îndepărtat, o parte se întâmplă în prezent. Deci ce am văzut despre viitor.

În primul rând, tot felul de catastrofe tehnice - sistemul de existență creat de om este, de fapt, satanic, deoarece contrazice absolut legile lui Dumnezeu, va începe să se destrame. Avioanele vor cădea, navele se vor scufunda, vor exploda Stații atomice, uzine chimice. Și toate acestea vor fi pe fondul teribilului fenomene naturale care va avea loc pe tot pământul, dar mai ales în America. Acestea sunt uragane de o putere fără precedent, cutremure, secete severe și, dimpotrivă, averse de inundații. Un monstru teribil va fi șters de pe fața pământului, Sodoma modernă - New York. Gomora - Los Angeles nu va rămâne fără represalii.

Se pare că va fi dificil pe pământ să găsești un loc în care o persoană s-ar simți calmă, complet în siguranță. Liniștea omului va fi doar în încrederea în Dumnezeu, pământul nu îi va mai oferi protecție. Natura tulburată amenință orașele cu cele mai teribile consecințe, căci s-au rupt complet de ea. Dar distrugerea turnului Babel, a casei moderne și a sutelor de cei îngropați fără pocăință și împărtășire, sute de suflete pierdute. Aceste case, așezate pe piloni, sunt săgeți care au străpuns pământul, parcă s-ar strădui acolo, spre iad, și vor aduce oamenilor moarte infernală sub dărâmături. Iar cel care rămâne în viață va invidia instantaneu pe mort, căci soarta lui este și mai teribilă - moartea de foame și sufocare.

Orașele vor fi terifiante. Chiar și cei care evită distrugerea totală, lipsiți de apă și electricitate, căldură și hrană, vor semăna cu sicrie uriașe de piatră, așa că mulți oameni vor muri. Bandele de bandiți își vor comite atrocitățile la nesfârșit, chiar și în timpul zilei va fi periculos să te muți în oraș, noaptea oamenii se vor aduna în grupuri mari pentru a încerca să supraviețuiască până dimineața împreună. Răsăritul soarelui, vai, va vesti nu bucuria unei noi zile, ci durerea de a fi nevoit să trăiesc acea zi.

Să nu credeți că pacea și prosperitatea vor domni în mediul rural. Câmpurile otrăvite, desfigurate, incinerate de secetă sau inundate de ploaie nu vor da recolta necesară. Va avea loc o pierdere fără precedent a animalelor, iar oamenii, incapabili să îngroape animalele, le vor lăsa să se descompună, otrăvând aerul cu răutate teribilă. Țăranii vor suferi de atacurile orășenilor, care, în căutarea hranei, se vor împrăștia prin sate (sate, slavism), gata să omoare o persoană pentru o bucată de pâine! Da, pentru acea bucată, care acum nu le coboară pe gât fără condimente și sosuri, va curge sânge. Canibalismul va deveni banal, acceptând sigiliul lui antihrist, omenirea va șterge toate limitele moralității. Pentru săteni, noaptea este și o perioadă de frică deosebită, pentru că această perioadă va fi cu cele mai crunte jafuri. Și este necesar nu numai să supraviețuim, ci și să păstrăm proprietatea pentru muncă, altfel amenință și foametea. Oamenii înșiși, ca și în oraș, vor fi și ei obiectele vânătorii. Din exterior se va părea că vremurile antediluviane au revenit...

Și foamea va învinge peste toate acestea. Foamea va fi dublă - foamea de mâncare și, cel mai important, foamea spirituală. Vor fi câțiva ani slabi, secete, toate acestea vor duce la o foamete teribilă...

Lumea era umbrită de întunericul mulțumirii a o duzină de țări „dezvoltate”, pe care inamicul le alesese drept sprijin în problema stupefirii întregii lumi. Principala armă de lovitură în această chestiune este sloganul libertății! Cât sânge s-a vărsat în toate revoluțiile și loviturile de stat, discursurile sociale și pseudo-religioase, cearta politică și mistică pe altarul demonului „libertății”! Este el, rebelul și răsturnat, o creatură care s-a hrănit pentru a lua locul Creatorului, el este principalul iubitor de libertate. Iar libertatea lui, nu este dată omului de Dumnezeu, capacitatea de a fi desăvârșit în orice fel de virtuți. Nu, „libertatea” lui este o legătură gravă, al cărei scop este de a priva o persoană de posibilitatea de a alege între bine și rău, lăsând în urma lui doar marșul către iad. Acesta este genul de libertate care va fi atins... Prima libertate de care are nevoie demonul, fără de care toți ceilalți se vor prăbuși, este libertatea de religie, așa-zisa toleranță religioasă... Biserica Ortodoxă, asta este ceea ce face. nu le lăsați pe toți să doarmă liniștiți! ..

Și am văzut ce încercări face lumea răul pentru a discredita Sfânta Biserică, Trupul imaculat al lui Hristos! În primul rând, va fi defăimată în toate ziarele, radioul și televiziunea. Evreii cu nume de familie slave în toate modurile posibile vor expune clerul, ortodocșii la ridicolul public, vor batjocori ritualurile, posturile, modul de viață, tot ceea ce a stat întotdeauna la baza vitalității poporului.

Totul este saturat de ura față de Adevăr. Nu va trece încă mult timp, iar organizatorii TV se vor bate în mod deschis pe Hristos, sfinții. Programele despre Maica Domnului vor fi pătrunse de o ură specială, totul va curge cu otrava răutății iadului...

Ei nu vor auzi învățăturile Bisericii, Chivotul mântuirii din ultimul timp, ci vor urma învățăturile oamenilor, vor respinge adevărul și se vor delecta cu fabule, așa cum a avertizat Apostolul... Și Biserica, care le-a dat. Sfânta Scrisoare, va fi de neconceput să ocărească și să hulească. Iar păcatele slujitorilor nevrednici vor fi puse pe seama viciilor Bisericii. Ea îi împiedică. Căci Biserica este un vas plin de Duhul Sfânt, iar El este Duhul grăitor!...

Iată-l, un alt rău săvârșit de proprietarii de televiziune - obișnuind oamenii cu vederea demonilor! Deja merge pe acest antrenament, monștrii se uită la o persoană din toate părțile. Acum sunt numiți extratereștri, cumva, dar aceștia sunt demoni. Timpul va trece și ei se vor descoperi liber oamenilor, fiind în slujba lui Antihrist și a slujitorilor săi. Cât de greu va fi să te lupți cu ei atunci! ..

Mii și mii de distrugători catolizați ai Ortodoxiei vor fi trimiși în Biserica însăși, printre clerici. Cu evlavia lor aparentă, spiritul lor este un alt străin, iar oamenii își vor părăsi templele. Vor fi restaurate și construite, dar goale. Unde nicăieri va străluci lumina adevăratei sfințenie și aderarea la spiritul credinței paterne. Dar cine dorește o va găsi. Nimeni nu se poate justifica spunând: „Doamne, am căutat și n-am găsit!” În mijlocul întunericului necredinței și al lipsei de Dumnezeu, luminile adevărului ard pe tot pământul. Iar clerul cel drept va fi persecutat și asuprit, supus la tot felul de hule, slujitorii diavolului nu se vor opri înaintea uciderii, dacă i se va îngădui lui Dumnezeu să primească cununa martirului. Vor fi mulți dintre ei, drepții martiri ai zilelor din urmă!

Și aceștia, un spirit străin, îl vor aștepta pe conducătorul, Antihrist. Dar ei vor avea totuși ocazia să fie salvați, adică. recunoașteți cine este, iar puterea și banii vor închide ochii celor mai mulți. Timp groaznic! Dar totul începe mic, - clerul a încetat să mai poarte haine potrivite unei demnități, iar bărbilele deja bărbierite în manieră catolică și protestantă nu sunt o curiozitate...

Dar dacă n-ar fi fost catolicitatea, Biserica nu ar fi rămas ortodoxă, de câte ori s-au dovedit a fi paznicii adevărului singuraticii, în timp ce cea mai înaltă ierarhie sunt eretici?

Dar (...) Antihrist nu va putea atinge controlul deplin și absolut în țara noastră și nici în Occident i-am văzut pe cei ascunși de slujitorii săi cu coarne – Domnul nu va îngădui. Desigur, cine dorește mântuirea și de dragul acestui lucru părăsește confortul și facilitățile orașului, mergând într-o zonă pustie, va rămâne în mai mare siguranță.

Antihrist va veni ca un izbăvitor de neplăceri sociale, deși pentru aceasta vor fi îndeplinite. Puterea și puterea diavolului iadului vor avea incalculabile. Oamenii care se pregătesc pentru sosirea lui țin deja în mâini principalele bogății ale pământului. Mirajul prosperității de astăzi va dispărea mai repede decât apele izvorului. Să ne amintim unul dintre antrenamentele, repetițiile efectuate cu oameni din Uniunea Sovietică - într-o zi și toți cei care aveau încredere în bănci au devenit cerșetori...

Acum va fi mai rău, întreaga lume va fi atacată... Și demonul va împinge oamenii care nu cred sau au puțină credință să pună mâna pe ei înșiși... Am văzut șiruri de sicrie. Pe pământ, plâng și plâng, cântă odihnă, iar în jurul demonilor dansează, mulțumiți - câte suflete ar putea distruge! ..

Vor izbucni, aceste conserve, vor izbucni ca să îngenuncheze oamenii. Și vor izbucni peste noapte, repetițiile au avut deja succes. Și întreprinderile se vor opri din cauza dezastrelor naturale și a războaielor. Și cu ce va rămâne persoana? Cu o masă de lucruri inutile și inutile, a căror achiziție a fost petrecută ani de viață, dar a căror valoare este foarte relativă chiar și într-o lume prosperă și în lumea dezastrelor - praf, nimic ...

Acești dolari notorii vor fi, ca pe vremea mea, „kerenki”, pe metri. Aurul își va găsi adevărata valoare - nimic, ca metalul - inutil și așa - nu mănâncă și nici nu se ascunde de frig. Numai lucrurile funcționale vor avea valoare, lucruri fără de care supraviețuirea omului este imposibilă - topoare, ferăstrău, orice unealtă, simple sobe de fier...

Pragul venirii lui Antihrist este haosul în viața aproape tuturor țărilor. În prosperitate vor fi cei care, în virtutea religiei mărturisite, așteaptă venirea falsului mesia. În primul rând, aceștia sunt evreii și mahomedanii. În spatele lor sunt acei protestanți care, tăgăduind Divinitatea Domnului nostru Iisus Hristos, propovăduiesc împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Întărirea influenței lor este deja vizibilă și va continua să crească. Principalul lucru pentru ei acum este să ia în stăpânire pământul. Totul va fi cumpărat în secret - păduri, câmpuri și râuri. Siberia va cădea sub chinezi, poate că vor smulge mai mult...

Aceste profeții ale centenarului Schema-Arhimandritul Antonie sunt publicate conform textului cărții preotului Alexander Krasnov „Convorbiri spirituale și îndemnuri ale bătrânului Antonie” (pp. 28-31, 33-34, 37, 47, 4e, 53). , 55, 58-62, 64).

PROFEȚIILE BĂTRÂNULUI SERAFIM (TYAPOCHKIN)

cu. Regiunea RAKITNOE BELGOROD

Iată ce s-a întâmplat să audă în chilia marelui bătrân al timpului nostru - Schema-Arhimandritul Serafim din Rakitnoye în urmă cu treizeci de ani. Ceea ce a spus atunci mi s-a părut incredibil sau foarte, foarte departe de zilele noastre, a căror execuție este puțin probabil să trăim...

Dar acum a sosit momentul să ne amintim de profețiile bătrânului.

Bătrânul Serafim a spus ceea ce i s-a revelat despre viitorul Rusiei; nu a numit date, doar a subliniat că timpul împlinirii a ceea ce s-a spus este în mâinile lui Dumnezeu și mult depinde de modul în care se va dezvolta viața spirituală a Bisericii Ruse, de cât de puternică va fi credința în Dumnezeu în rândul rușilor. oameni, care va fi isprava de rugăciune a credincioșilor.

S-a spus în acea zi, în mod neașteptat pentru toată lumea - despre viitorul „scenariu” al prăbușirii Rusiei. Întrucât o parte semnificativă din ceea ce s-a spus atunci se împlinise deja, să ne amintim și ceea ce nu am trăit încă pentru a vedea.

Vârstnicul Serafim din Rakitnoye a spus că prăbușirea Rusiei, în ciuda forței aparente și a durității puterii, se va întâmpla foarte repede.

În primul rând, popoarele slave vor fi împărțite, apoi vor cădea republicile unionale: baltică, central-asiatică, caucaziană și moldovenească.

După aceea, puterea centrală din Rusia va începe să slăbească și mai mult, astfel încât republicile și regiunile autonome vor începe să se separe.

Cea mai mare tragedie va fi capturarea Siberiei de către China. Acest lucru nu se va întâmpla prin mijloace militare: chinezii, din cauza slăbirii puterii și a granițelor deschise, vor începe să migreze în mulțime în Siberia, să cumpere imobile, întreprinderi, apartamente. Prin mită, intimidare, înțelegeri cu cei de la putere, ei vor subjuga treptat viața economică a orașelor.

Totul se va întâmpla astfel încât într-o dimineață poporul rus care locuiește în Siberia se va trezi în statul chinez.

Soarta celor care rămân acolo va fi tragică, dar nu fără speranță. Chinezii vor reprima cu brutalitate orice încercare de rezistență.

O tânără din oraș siberian... Bătrânul Serafim i-a spus:

- „Veți accepta moartea unui martir din mâna chinezilor pe stadionul orașului vostru, unde vor alunga locuitorii și pe cei care nu sunt de acord cu domnia lor”.

Acesta a fost un răspuns la îndoiala ei cu privire la cuvintele bătrânului Serafim că practic toată Siberia va fi capturată de chinezi.

Mulți „credincioși” de astăzi nu vor să creadă în însăși posibilitatea unei astfel de perspective. Prin urmare, vârstnicul Serafim a prezis un martiriu pe stadionul orașului siberian al multor ortodocși și patrioți ai Patriei Mame.

Occidentul va contribui la această cucerire târâtoare a pământului nostru și va sprijini în orice mod posibil puterea militară și economică a Chinei din ura față de Rusia. Dar atunci vor vedea pericolul pentru ei înșiși și când chinezii vor încerca forță militară captura Uralii și merge mai departe, ei vor preveni în orice fel acest lucru și chiar pot ajuta Rusia să respingă invazia din Est.

Rusia trebuie să reziste acestei bătălii, după suferință și sărăcire completă, va găsi puterea să se ridice.

Iar renașterea viitoare va începe în ținuturile cucerite de inamici, printre rușii care au rămas în fostele republici ale Uniunii. Acolo, poporul rus realizează că a pierdut, se recunoaște ca cetățeni ai patriei care încă trăiește, vor dori să o ajute să se ridice din cenușă.

Mulți ruși care trăiesc în străinătate vor începe să ajute la restabilirea vieții în Rusia... Mulți dintre cei care pot scăpa de persecuție și persecuție se vor întoarce pe pământurile lor ancestrale rusești pentru a umple satele abandonate, a cultiva câmpuri neglijate și a folosi subsolul nedezvoltat rămas.

Domnul va trimite ajutor și, în ciuda faptului că țara va pierde principalele zăcăminte de materii prime, ei vor găsi pe teritoriul Rusiei indigene atât petrol, cât și gaze, fără de care o economie modernă este imposibilă.

Vârstnicul Serafim Rakitny a spus că Domnul va permite pierderea vastelor pământuri date Rusiei, pentru că noi înșine nu le-am putut folosi în mod adecvat, ci doar le-am murdărit, le-am stricat.

Dar Domnul va lăsa în urmă Rusiei acele pământuri care au devenit leagănul poporului rus și au stat la baza Marelui stat rus. Acesta este teritoriul Marelui Principat Moscova din secolul al X-lea, cu acces la Marea Neagră, Baltică și Marea Nordului.

Rusia nu va fi bogată, dar totuși va putea să se hrănească și să o facă socotită cu ea însăși.

La întrebarea: „Ce se va întâmpla cu Ucraina și Belarus?” Bătrânul Serafim a răspuns că totul este în mâinile lui Dumnezeu. Cei care în aceste națiuni sunt împotriva unei alianțe cu Rusia – chiar dacă se consideră credincioși – devin slujitori ai diavolului.

Popoarele slave au un destin comun și își vor spune și cuvântul greu reverenți părinți Kiev-Pechersk - ei, împreună cu gazda noilor martiri ruși, vor cerși o nouă Unire a trei popoare frățești.

Și încă o întrebare i-a fost adresată bătrânului Serafim: „Este posibil să restabilim monarhia în Rusia?”

Bătrânul Serafim a răspuns că această restaurare trebuie câștigată. Pentru cei care nu cred încă în mântuirea acestei căi, ea există ca o posibilitate, și nu ca o predestinare. Dar acea parte a poporului rus, care va fi demnă, îl va dobândi pe țar prin credință! Dar acest lucru va deveni posibil numai după aderarea lui Antihrist - pentru o perioadă foarte scurtă de timp.

Aceste profeții ale Schema-Arhimandrit Serafim din sat. Rakitny sunt tipărite conform textului articolului lui Alexander Nikolaev „Amintiri din viitor”.

Venerabil Antonie cel Mare.

Dumnezeu Tatăl, în bunătatea Sa, nu L-a cruțat pe Unicul Său Fiu Născut, ci L-a renunțat pentru a ne izbăvi de păcatele și fărădelegile noastre. Și Fiul lui Dumnezeu, smerindu-se pe Sine pentru noi, ne-a vindecat de bolile noastre mintale și ne-a aranjat mântuirea de păcatele noastre. Prin urmare, trebuie să știm și să ținem mereu în minte această mare dispensație a lui Dumnezeu - că Dumnezeu, Cuvântul, de dragul nostru, a devenit ca noi în toate, cu excepția păcatului. Toată lumea ar trebui să-și amintească acest lucru și să încerce cu sârguință să se elibereze efectiv de păcate cu ajutorul Domnului.

Cel ce se teme de Domnul și păzește poruncile Lui este un slujitor al lui Dumnezeu. Dar această sclavie, în care ne aflăm, de fapt, nu este sclavie, ci neprihănire care duce la adopție. Domnul nostru i-a ales pe apostoli și le-a încredințat Evanghelia Evangheliei. Poruncile pe care El le-a dat ne-au stabilit o robie minunată, astfel încât să ne stăpânim patimile și să ne împodobim cu virtuți. Când ne vom apropia de har, Domnul nostru Iisus Hristos ne va spune, așa cum le-a spus ucenicilor Săi: „Nu vă mai numesc robi, ci prieteni și frați ai Mei; căci tot ce am auzit de la Tatăl Meu, v-am spus. "

Ochiul vede vizibilul, iar mintea percepe invizibilul. Mintea iubitoare de Dumnezeu este lumina sufletului. Cel care are o minte iubitoare de Dumnezeu este luminat de inima lui și Îl vede pe Dumnezeu cu mintea lui.

Dacă te apuci de vreo afacere și nu vezi în ea consimțământul voinței lui Dumnezeu, în niciun caz nu o faci.

Cei care își petrec viața în exploatații mici și joase, pe de o parte, scapă de pericole, iar pe de altă parte, nu au nevoie de precauții speciale. Învingând diverse dorințe păcătoase, ei găsesc în mod convenabil calea care duce la Dumnezeu.

Oamenii care nu au dispoziții naturale spre bine nu trebuie să renunțe în disperare și să neglijeze o viață iubitoare și virtuoasă de Dumnezeu, oricât de dificilă le-ar fi. Dar ar trebui să se gândească la asta și să aibă grijă de ei înșiși cât mai mult posibil. Căci, deși nu vor putea ajunge în vârful virtuții și al perfecțiunii, totuși, încercând, fie vor deveni cei mai buni, fie, cel puțin, nu vor deveni mai răi, ceea ce în sine este de folos considerabil pentru suflet.

Cu cât o persoană își petrece viața mai moderată, cu atât devine mai calm, pentru că nu-i pasă de multe lucruri - de servitori și de dobândirea lucrurilor. Dacă ne agățăm de aceasta [pământească], atunci suntem supuși durerilor care apar din această cauză și ajungem la un murmur împotriva lui Dumnezeu. Astfel, dorința pentru multe lucruri ne umple de confuzie și rătăcim în întunericul vieții păcătoase, necunoscându-ne pe noi înșine.

În conversațiile noastre nu ar trebui să existe grosolănie, căci modestia și castitatea împodobesc de obicei oamenii deștepți mai mult decât fecioarele. Mintea iubitoare de Dumnezeu este lumina care luminează sufletul, așa cum soarele luminează trupul.

Oamenii sunt de obicei denumiți inteligenți abuz acest cuvânt. Nu cei deștepți care au studiat zicerile și scrierile vechilor înțelepți, ci cei care au un suflet deștept, care poate distinge între bine și rău; și tot ceea ce este rău și vătămător pentru suflet ei evită, dar despre bine și folositor raționalei se bucură și o fac cu mare recunoștință lui Dumnezeu. Doar ei singuri ar trebui numiți cu adevărat oameni inteligenți.

Cine nu este răutate este desăvârșit și asemănător lui Dumnezeu, este plin de bucurie și de Duhul lui Dumnezeu. Dar cum arde focul pădurile mari A Când nu-l urmezi, așa că mânia, dacă o lași în inima ta, îți va distruge sufletul, trupul tău va pângări și va provoca multe gânduri rele în tine. Va trezi în voi emoție, invidie, certuri, ură și pasiuni acerbe asemănătoare care vă vor împovăra și vă vor provoca o mare întristare. De aceea, vom încerca să dobândim blândețea și nevinovăția sfinților, pentru ca Domnul Iisus Hristos să ne primească pentru Sine și fiecare dintre noi să poată spune cu bucurie: „Dar pentru nevinovăția mea m-a primit și m-a întărit înaintea Ta în veci” ( Ps. 40:13)

După cum trupul, părăsind prematur pântecele mamei, nu poate trăi, tot așa și sufletul, care a părăsit trupul fără să ajungă la zei. e denia printr-o viață virtuoasă, nu poate fi mântuit sau trăi în comuniune cu Dumnezeu (Ant. Vel.)

Ca trup, în timp ce sufletul este în el, trec trei epoci și anume: adolescența, vârsta adultă și bătrânețea; deci sufletul trece prin trei epoci și anume: începutul credinței, prosperitatea în ea și desăvârșirea. În primul, când sufletul începe să creadă, el se naște în Hristos, după cum spune Evanghelia. Apostolul Ioan ne-a dat semne ale acestei nașteri din nou, precum și starea de mijloc și desăvârșirea, spunând: „V-am scris vouă, tinerilor, v-am scris, copii, v-am scris, părinților” (1 Ioan 2: 12-14). Așa că le-a scris nu prietenilor săi trupești, ci credincioșilor, dezvăluind cele trei stări pe care aspiranții le trec în tărâmul spiritual pentru a atinge perfecțiunea și a primi harul deplin.

Când păcatul încetează să mai domnească într-o persoană, atunci Dumnezeu apare sufletului și îl curăță împreună cu trupul. Dacă păcatul continuă să domnească în trup, atunci omul nu-L poate vedea pe Dumnezeu: căci sufletul este încă în trupul păcătos și nu permite luminii să intre în sine, care este viziunea lui Dumnezeu. David spune: „În lumina Ta vom vedea lumina” (Psalmul 35:10). Ce este această lumină în care o persoană vede lumina? Aceasta este lumina despre care vorbește Domnul nostru Iisus Hristos în Evanghelie, ca întreaga persoană să devină lumină, pentru ca în el să nu existe o singură parte întunecată (Luca 11:36). Domnul a mai spus: „Nimeni nu cunoaște pe Tatăl decât Fiul și nimeni nu cunoaște pe Fiul decât Tatăl și căruia Fiul vrea să-l descopere” (Mat. 11:27). Dar Fiul nu le descoperă pe Tatăl Său fiilor întunericului, ci numai celor care sunt în lumină și sunt fii ai luminii, ale căror inimi le-a luminat cu cunoașterea poruncilor.

Venerabil Macarie cel Mare.

Așa cum Dumnezeu a creat cerurile și pământul pentru ca omul să locuiască, tot așa l-a creat pe om pentru a locui în trupul omenesc, ca și în casa Sa, având sufletul ca mireasă a Lui frumoasă, creată după chipul Său. Acesta este motivul pentru care apostolul Pavel spune: „Noi suntem casa Lui” (Evr. 3:6).

Cine se străduiește pentru Dumnezeu și dorește cu adevărat să devină urmaș al lui Hristos trebuie să-L urmeze, încercând să se schimbe, să devină o persoană mai bună și nouă, nereținând în sine nimic caracteristic bătrânului – pentru că se spune: „Cel ce este în Hristos este o creație nouă”.

Un suflet care îl iubește cu adevărat pe Dumnezeu, chiar dacă a făcut mii de fapte drepte, din cauza străduinței sale nesățioase pentru Domnul, se gândește la sine ca și cum n-ar fi realizat încă nimic. Și chiar dacă și-a epuizat trupul cu post și trudă, crede că nu a început încă să dobândească virtuți; chiar dacă a fost demnă să obțină diferite daruri spirituale, sau revelații sau secrete cerești, ea crede în marea ei dragoste pentru Domnul că nu a dobândit încă nimic...

Ea este rănită de dragostea Duhului ceresc. Cu ajutorul harului, ea trezește continuu în ea însăși un dor de foc pentru Mirele ceresc; dorește să realizeze pe deplin comuniunea tainică și inefabilă cu El în sanctuarul Duhului; cu ochii purificați ai sufletului, ea privește față în față la Mirele ceresc; într-o lumină duhovnicească și de neșters intră în unire cu El, se conformează cu moartea Lui, în mod constant cu mare poftă așteaptă moartea pentru Hristos; crede fără îndoială că prin Duhul va primi izbăvirea desăvârșită de păcate și de întunericul patimilor, astfel încât, după ce a fost curățit de Duhul, sfințit mintal și fizic, va fi vrednic să devină un vas curat pentru primirea păcii cerești și a locuinței. al Regelui ceresc și adevărat Hristos. Și atunci devine o viață cerească vrednică, devenind aici locuința curată a Duhului Sfânt.

Ca embrion în pântecele unei mame, nu devine imediat uman, ci capătă treptat o formă umană; si nu se naste ca adult, ci creste si se dezvolta pe parcursul multor ani, pana cand, in sfarsit, ajunge la maturitate. Și la fel cum semințele de orz sau de grâu nu prind imediat rădăcini imediat ce sunt semănate, ci numai după ce au trecut frigul și vânturile, la momentul potrivit, răsar tulpini... Asta se întâmplă și în viața spirituală. , care necesită atât de multă înțelepciune și experiență, - o persoană crește treptat până ajunge la perfecțiune, devenind asemenea lui Hristos (Efeseni 4:13)

Omul este schimbător prin fire. Așadar, precum cel care a căzut în adâncul viciului și este robit de păcate se poate întoarce la bine, tot așa cel care este pecetluit de Duhul Sfânt și plin de daruri cerești este liber să se întoarcă la rău. Unii care au gustat din harul lui Dumnezeu și au devenit părtași ai Duhului Sfânt, când își pierd prudența și vigilenta, se estompează spiritual și devin mai răi decât erau înainte. Acest lucru se întâmplă nu pentru că Dumnezeu se schimbă sau pentru că harul Duhului se stinge, ci pentru că oamenii înșiși pierd harul și, prin urmare, sunt ademeniți și cad în multe rele.

Uneori, intențiile aparent bune sunt îndeplinite de dragul propriei lor glorii și laude umane. Și înaintea lui Dumnezeu este același lucru cu neadevărul, furtul și păcatele asemănătoare, căci se spune: „Dumnezeu se îndreaptăNS au căzut oasele celor pe placul oamenilor." (Ps. 52: 7). Cel rău, chiar și în faptele noastre bune, caută pentru el însuși profit. Este foarte ingenios să înșele oamenii cu dorințe lumești. o povară grea îl trage în jos. ,nedandu-i ocazia sa adune puteri si sa se intoarca la Dumnezeu.pasiunea se lupta cu noi.Asa sunt puse la incercare intreaga rasa omeneasca si toti crestinii...Cand o persoana, prinsa de vointa lui, incepe sa iubeasca ceva, aceasta iubire. îl leagă și nu se mai străduiește pe deplin pentru Dumnezeu. Așa, de exemplu, altul își iubește propria casă, altul - bogăția, altul - înțelepciunea lumească polisilabică pentru slava omului; unul iubește puterea, altul vrea să fie faimos; altul iubește. adunări de divertisment, altul petrece tot timpul în distracție și plăceri ; altul este înșelat de gânduri lene; celălalt, din ambiție, caută să predea; unul se bucură de lene și nepăsare, celălalt este atașat de haine frumoase; altul se complace în preocupările pământești; unora le place să doarmă, sau să glumească sau să folosească un limbaj urât. Ceea ce leagă omul de lume, mic sau mare, îl ține și nu îi permite să adune puteri.

Dacă vezi că cineva este înălțat și umflat de talentele lui, atunci să știi că chiar dacă a făcut semne și a înviat morții, ... puterea rea ​​îl fură fără să știe. Chiar dacă face minuni, nu-l crede, pentru că semnul creștinismului este că cei care au fost răsplătiți cu daruri de la Dumnezeu le ascund de ochii celorlalți. Având comorile regelui, credinciosul le ascunde, parcă zicând: „Această comoară nu este a mea: altul a pus-o aici”. Dacă cineva spune: „Ceea ce am dobândit îmi este suficient și nu am nevoie de mai mult”, atunci acesta nu mai este creștin, ci este în amăgire și a devenit un instrument al diavolului. Căci desfătarea lui Dumnezeu este nesățioasă și, în măsura în care cineva mănâncă și se împărtășește din bunuri spirituale, în așa fel devine mai flămând. Astfel de oameni au o dragoste arzătoare și de necontrolat pentru Dumnezeu. Cu cât reușesc și dobândesc mai mult, cu atât se recunosc mai mult cerșetori.

Tu spui: „Îl iubesc pe Dumnezeu și am Duhul Sfânt”. Dar examinează cu atenție, chiar este așa? Ești devotat Domnului zi și noapte? Și dacă ai o astfel de iubire continuă, atunci ești pur. Dar ai grijă, când îți vin preocupări pământești sau diverse gânduri urâte și viclene, ești cu adevărat neclintit atunci față de rău și atunci dorește sufletul tău să-L iubească pe Dumnezeu și să-I fie pe deplin dedicat? La urma urmei, gândurile lumești, care distrează mintea cu obiecte pământești și perisabile, împiedică o persoană să-L iubească pe Dumnezeu și să se gândească mereu la El. Se întâmplă ca o persoană ignorantă să înceapă să se roage, să îngenuncheze - și mintea lui atinge pacea. Și în măsura în care subminează peretele opus al furiei și se adâncește sub el, în măsura în care acesta este distrus, astfel încât o persoană ajunge treptat la spiritual îne negarea și înțelepciunea. Dar nici cel mai puternic din lume asta, nici oameni de știință, nici scriitori.

Duhurile de răutate leagă sufletul căzut cu cătușele întunericului, așa că nu este în stare să-L iubească pe Domnul cât vrea, nici să creadă, nici să se roage cât vrea. Într-adevăr, de la căderea primului om, rezistența la bine a prins rădăcini în noi, atât în ​​mod explicit, cât și în secret.

Venerabilul Mark Ascetul.

Dacă tu, conform Scripturilor, îți amintești mereu că „destinele Domnului [se împlinesc] pe tot pământul” (Psalmul 104:7), atunci fiecare caz va fi un învățător al cunoașterii lui Dumnezeu pentru tine.

Toată providența bună vine de la Domnul. Dar se îndepărtează în secret de cei nerecunoscători, insensibili și inactivi.

Oricine este botezat în Biserica Ortodoxă primește în mod misterios tot harul. În mod perceptibil, totuși, el devine convins de aceasta [simte acțiunea ei] pe măsură ce împlinește poruncile.

Cel care nu cunoaște adevărul și nu poate crede cu adevărat, căci cunoașterea prin natură precede credința.

Nu nega învățarea, chiar dacă ești foarte înțelept. Căci dispensarea lui Dumnezeu este mai folositoare decât înțelepciunea noastră.

Cine nu acceptă de bună voie să lucreze pentru adevăr [în apărarea lui] va fi pedepsit mai aspru, fără să vrea.

În timp ce vă aduceți aminte de Dumnezeu, înmulțiți-vă rugăciunea, astfel încât Domnul să vă aducă aminte de tine când vei uita de El.

Roagă-te ca ispita să nu vină la tine și, când o găsește, acceptă-o ca pe a ta și nu ca pe a altcuiva.

Să fii curios, să fii harnic, căci cunoștințele goale fac o persoană arogantă (Mark Podv.).

Cunoașterea este adesea tulburată de neglijarea muncii. Pentru ce fapte sunt complet neglijate, amintirea acestora va dispărea treptat.

Fă bine de ceea ce îți amintești: atunci ceea ce nu-ți aduci aminte ți se va descoperi; și nu abandona gândurile tale necugetate în uitare.

Cine face bine și caută o răsplată nu lucrează pentru Dumnezeu, ci după voia lui.

Nu spuneți cum se poate răsfăța un sărac cu dulciuri fără mijloace, căci în gânduri se poate deda cu voluptatea și mai amar decât în ​​faptă.

Diavolul prezintă păcatele mici ca fiind nesemnificative în ochii noștri, pentru că altfel nu ne poate duce în b.O păcate majore.

Admițând începutul păcatului [acceptând gândul], nu spune: nu mă va birui, căci atât cât ai îngăduit tu, atât de mult a fost deja biruit de el (Marc Podv.).

Nu spune: „Ce ar trebui să fac? Nu vreau, dar vine [uitarea]”. - Acest lucru se datorează faptului că ai neglijat binele atunci când ți-ai amintit despre asta.

Când mintea, întărită în Domnul, distrage sufletul de la un obicei prost pe termen lung, atunci inima, asemenea călăilor, este executată de minte și pasiune, atrăgând-o ici și colo.

Cine s-a bucurat de plăcerile trupești dincolo de ceea ce ar trebui să aibă, va plăti de o sută pentru acest surplus cu diverse suferințe.

Este greu pentru cineva care nu păcătuiește din nevoie să se pocăiască, pentru că este imposibil să se ascundă de neprihănirea lui Dumnezeu.

Dacă cineva, în mod clar păcătuind și nu se pocăiește, nu a fost supus niciunei dureri până la sfârșit [din această viață], atunci să știți că judecata asupra lui va fi fără milă.

Cel care se pocăiește cu adevărat este disprețuit de cei proști. Dar acesta este pentru el un semn că pocăința lui este plăcută lui Dumnezeu.

Dacă cineva cade într-un fel de păcat și nu se întristează pentru asta până la măsura crimei, atunci va cădea cu ușurință din nou în plasa aceluiași dușman.

Dacă vezi că cineva este extrem de bolnav de inimă din cauza dezonoarei, atunci să știi că este zadarnic, iar acum culege roadele semințelor cu neplăcere pe care el însuși le-a semănat în inima lui..

Pacea [a sufletului] este izbăvirea de patimi, care nu poate fi obținută fără influența Duhului Sfânt.

Este mai bine să te rogi cu compasiune pentru un aproapele decât să-l mustrezi de orice păcat.

Nu doriți să auziți despre înșelăciunea altor oameni, pentru că în același timp trăsăturile acestor înșelăciuni sunt întipărite în noi.

Cel care ascultă răul este și un mesager rău.

Venerabil Evagrie Călugăr

Nu da multă mâncare corpului tău și atunci nu vei vedea vise urâte într-un vis; căci precum apa stinge un foc, tot așa foamea este un vis urât.

Mâncați pâine cu măsură și beți apă cu măsură și duhul curviei va fugi de la voi.

Somnul lung întărește inima, dar vigoarea ascute mintea.

Nu asculta discursuri împotriva mărturisitorului tău și nu incita împotriva lui pe cei care nu-l respectă, pentru ca Domnul să nu se mânie pe faptele tale și să nu te ștergă din cartea vieții.

Dacă vecinul tău te jignește, invită-l în casa ta și nu fi prea leneș să mergi la el și să gusti mâncare cu el. Procedând astfel, te vei salva de confuzie și nu vei rămâne blocat în rugăciune.

Demonii nu ne cunosc inimile, așa cum cred unii. Există un singur dătător de inimă - Dumnezeu, care cunoaște mintea omenească, pentru că El a creat oamenii (Psalmul 32:15). Dar parțial prin cuvintele noastre și parțial prin mișcările noastre, demonii ghicesc despre intențiile inimii noastre. De exemplu, atunci când ne certăm cu cineva care ne-a defăimat, demonii din cuvintele noastre mânioase concluzionează că nu suntem prietenoși cu el. Apoi, dându-și seama de slăbiciunea noastră, ne inspiră gânduri ostile. Acceptând aceste gânduri, cădem sub jugul demonului ranchiului, care de atunci începe să umfle din ce în ce mai mult în noi răzbunarea împotriva acestui infractor. Căci demonii răi, cu curiozitate, ne urmăresc fiecare mișcare și nu ignoră nimic care ar putea fi folosit împotriva noastră: nici ridicarea, nici așezarea, nici picioarele, nici mersul, nici un cuvânt, nici o privire - ei observă cu atenție totul. În fiecare zi ei complotează împotriva noastră diverse ispite pentru a ne încurca mintea smerită în timpul rugăciunii și pentru a stinge lumina binecuvântată din ea.

Venerabil John Karpafsky.

Aşa cum fierul, în contact cu focul, devine inviolabil, tot atât rugăciunile dese întăresc mintea pentru a lupta cu inamicul. Prin urmare, demonii încearcă cu toată puterea să ne slăbească dorința de rugăciune, știind că rugăciunea îi biruiește.

În primul rând, Apostolului Petru i se dă cheile [Împărăției Cerurilor], iar apoi i se îngăduie să se lepede de Hristos Domnul, pentru ca printr-o asemenea cădere să-și poată face părerea treaz despre sine. La fel, dacă, primind cheile cunoașterii și înțelegerii, cădeți în diverse ispite, nu vă mirați de aceasta, ci slăviți pe singurul Domn înțelept, care prin căderea voastră îți înfrânează îngâmfarea. Pentru că ispita este un frâu care înfrânează importanța de sine a oamenilor prin providența lui Dumnezeu.

Blzh. Diadoh, episcop de Fotika.

Harul încă din momentul botezului sălăşluieşte invizibil în adâncul sufletului, ascunzându-şi însă prezenţa de sentimentul proaspăt botezat. Când începe să-L iubească pe Dumnezeu din toată inima, atunci harul prin simțul minții începe să converseze în mod misterios cu sufletul, atașându-l parțial de beneficiile sale. Prin urmare, atunci când omul decide să păstreze pentru totdeauna această dobândire în sine, atunci el renunță cu bucurie la toate bunurile pământești pentru a dobândi pe deplin câmpul în care a găsit comoara ascunsă a vieții (Mat. 13:44). Pentru că omul găsește în sine un loc în care harul lui Dumnezeu s-a ascuns, numai după ce renunță la toate binecuvântările lumești. Apoi, pe măsură ce o persoană reușește în virtute, darul harului divin își dezvăluie binefacerea în sufletul său. Dar apoi Domnul permite și demonilor să tulbure mai mult sufletul pentru a-l învăța o distincție judicioasă între bine și rău și pentru a-l smeri.

Nimeni nu poate să-L iubească pe Dumnezeu din toată inima, fără să încălzească mai întâi frica de Dumnezeu în inima lui, căci sufletul vine la iubire eficientă numai după ce este curăţit şi înmuiat prin acţiunea fricii de Dumnezeu.

Cu toții suntem creați după chipul lui Dumnezeu. Însă asemănarea cu Dumnezeu este disponibilă numai celor care, din marea lor dragoste, s-au înrobit Lui. Căci cu cât ne lepădăm mai mult pe noi înșine, cu atât devenim mai asemenea Acela care, din marea Lui iubire, ne-a împăcat cu Sine. Nimeni nu poate ajunge în această stare decât dacă se convinge mai întâi să nu se lase dus de deliciile unei vieți care se bucură de sine.

Pentru oamenii care abia încep să iubească evlavia, calea virtuții li se pare aspră și înspăimântătoare. Și asta nu pentru că el este în esență așa, ci pentru că oamenii din copilărie se obișnuiesc să trăiască îndelung și în plăcere. Pentru cineva care și-a trăit cu evlavie o anumită parte a vieții, calea virtuții pare bună și îmbucurătoare. Pentru că atunci când suprimăm aspirațiile neplăcute cu obiceiuri bune, atunci, în același timp, însăși dependența de plăcerile carnale dispare. După aceea, sufletul este deja dispus să urmeze calea virtuoasă. Prin urmare, Domnul, chemându-ne să începem mântuirea noastră, spune că calea care duce la viață este îngustă și întristată și puțini sunt cei care o urmează (Matei 7:14). Celor care doresc cu râvnă să trăiască după sfintele Sale porunci, El le spune: „Jugul Meu este bun și povara mea este ușoară” (Matei 11:30). La începutul faptei noastre, ar trebui să ne forțăm să împlinim poruncile sfinte. Atunci Domnul milostiv, văzând buna noastră intenție și lucrare, ne va da disponibilitatea și voința liberă de a ne supune cu bucurie sfintele Sale porunci pentru tot restul vieții noastre.

La fel ca atunci când este împovărat de hrană, corpul nostru devine lent și stângaci, așa că atunci când este epuizat din cauza abstinenței excesive, face partea contemplativă a sufletului plictisitoare și incapabilă de a raționa. Prin urmare, trebuie să proporționăm cantitatea de nutriție cu starea puterii noastre fizice. Deci, atunci când corpul este sănătos, este necesar să-l asupriți după cum este necesar, iar când este slab - să slăbiți oarecum abstinența. Un ascet nu trebuie să cadă în relaxare, ci trebuie să-și mențină puterea necesară realizării, pentru a-și purifica sufletul cu ostenelile trupești.

La fel ca în baie, ușile deschise des eliberează căldură interioară în exterior, așa că o persoană care vorbește mult, chiar dacă totul este util, își pierde calmul spiritual prin ușa conversației. Acest lucru îi privează mintea de puritatea gândirii, iar apoi persoana, printr-un aflux dezordonat de gânduri, începe să conducă o conversație dezordonată. Într-o astfel de stare, o persoană nu mai are Duhul Sfânt, ținându-și gândul în foc, pentru că Duhul bun, fiind străin de orice răzvrătire și visare, înlătură verbozitatea.

Cine se iubește pe sine nu poate să-L iubească pe Dumnezeu pe deplin, iar cine nu se iubește pe sine din cauza unei iubiri puternice pentru Dumnezeu, doar el Îl iubește cu adevărat pe Dumnezeu. O astfel de persoană nu va dori niciodată gloria pentru sine, ci numai pentru Dumnezeu... Este caracteristic unui suflet iubitor de Dumnezeu, plin de sentimentul lui Dumnezeu, să caute singura slavă a lui Dumnezeu, în timp ce este relativ la sine - să se bucure în smerenie. Pentru că, de dragul măreției Sale, Dumnezeu merită slavă, dar smerenia este pentru om.

Când o persoană începe să simtă o dragoste puternică pentru Dumnezeu, atunci începe să-și iubească aproapele și, odată ce începe, nu se oprește. Așa ne învață Sfânta Scriptură să iubești. Și în timp ce iubirea trupească se evaporă la cea mai mică provocare, iubirea spirituală rămâne. Într-un suflet iubitor de Dumnezeu sub acțiunea lui Dumnezeu, unirea iubirii nu este întreruptă, chiar și atunci când cineva o întristează. Aceasta pentru că un suflet iubitor de Dumnezeu, încălzit de iubire pentru Dumnezeu, deși a suferit un fel de întristare de la un aproapele, revine repede la buna dispoziție de odinioară și redă de bunăvoie în sine un sentiment de iubire față de aproapele. În ea, amărăciunea discordiei este complet absorbită de dulceața lui Dumnezeu.

Nu mai există răutate, cum să provoci durere cuiva și să fii mândru de alții. Nu te considera înțelept, altfel sufletul tău se va înălța cu mândrie și vei cădea în mâinile dușmanilor tăi. Rev. Antonie cel Mare.

Dacă părăsești slujba bisericească și rugăciunea privată, atunci sufletul simte răceală față de tot ce este bun și se umple de tot felul de gânduri rele, despre care este păcat să le povestim. Rev. Anthony Optinsky.

Unii se toarnă cu generozitate, iar el încă primește mai mult; iar celălalt este gospodar peste măsură, și totuși devine mai sărac. Regele Solomon.

Este greu să salvezi sufletul cuiva care nu tăce, care în orice moment se angajează în vorbe goale despre pământesc și zadarnic, mai ales îi condamnă pe alții. Nu degeaba spun ei: cel care este mult vorbitor este și mulți păcătoși. Ce adevăr profund în aceste cuvinte! Încearcă să-ți analizezi conversația obișnuită, să o descompun și te vei convinge că aproape fiecare cuvânt este un păcat: acum o plângere, acum un reproș, acum un murmur, acum o ceartă sau chiar blestem sau condamnare și calomnie... Un creștin înțelept tăce mereu, pentru că știe că, deși limba este mică și moale, doare inima dureros și, cel mai important, distruge sufletul. Shiigumen Savva Ostapenko.

Vine vremea când oamenii vor fi nebuni și, dacă văd pe cineva care nu este nebun, se vor ridica împotriva lui și vor spune: „Ești nebun”, pentru că el nu este ca ei. Rev. Antonie cel Mare.

Din afecțiune - oamenii au ochi complet diferiți. Rev. Ambrozie Optinsky.

Stăpânirea soției asupra soțului este o insultă la adresa lui Dumnezeu. Rev. Paisiy Svyatorets.

Mintea care se îndepărtează de Dumnezeu devine fie animală, fie posedată. Sfânt. Grigore Palama.

Dacă oamenii își pierd credința în Dumnezeu, atunci dezastrele îi cuprind și dacă nu se pocăiesc, atunci pierd și dispar de pe fața pământului. Sfânta Matrona din Moscova.

Nu este mare lucru să faci minuni, nu este mare lucru să vezi Îngeri; este un lucru grozav să-ți vezi propriile păcate. Rev. Antonie cel Mare.

Femeia provine din coasta bărbatului. Nu din picior, să fii umilit.... Nu din cap, să depășești.... Ci din lateral, să fii cot la cot cu el, să fii egal cu el. De sub braț, să fii protejat... și din partea inimii, să fii Iubit. Sfântul Augustin cel Fericitul.

Vorbind, dai naștere unui cuvânt și nu va muri niciodată, ci va trăi până la Judecata de Apoi. Va deveni cu tine la Judecata de Apoi și va fi pentru tine sau împotriva ta. Sfânt. Teofan Reclusul.

Ură din iritabilitate, iritabilitate din mândrie, mândrie din deşertăciune, deşertăciune din necredinţă, neîncredere din inimă împietrită, duritate din inimă din neglijenţă, neglijenţă din corupţie, corupţie din descurajare, descurajare din nerăbdare, nerăbdare din poftă. Venerabil Macarie din Egipt

Numai iubirea poate fi mai presus de lege, numai mila este mai presus de adevăr și numai iertarea este mai presus de dreptate. Patriarhul Alexie 2.

Folosește forța de muncă, păstrează dimensiunea - vei fi bogat. Bea cu reținere, mănâncă puțin, vei fi sănătos. Fă binele, fugi răul - vei fi mântuit. Prelatul Mitrofan de Voronej.

Dacă cineva învață să fie castitate, atunci soția lui va fi considerată cea mai drăguță dintre toate, se va uita la ea cu mare dragoste și va avea o mare armonie cu ea, iar cu pace și armonie toate beneficiile vor intra în casă. Sfântul Ioan Gură de Aur.

Pământul este un loc de exil, exil. Pentru infracțiuni, oamenii sunt condamnați la muncă silnică pentru termeni diferiți... Așa că am greșit înaintea Domnului și suntem condamnați la exil, la trudă.Dar Domnul este atât de infinit de iubitor încât și în acest loc de exil ne-a lăsat multe frumuseți, multă bucurie și mângâiere... Aceste frumuseți ale această lume sunt doar un indiciu al frumuseții care a fost lumea primordială este plină, așa cum au văzut-o Adam și Eva. Acea frumusețe a fost încălcată de păcatul primilor oameni.Imaginați-vă o statuie minunată a unui mare maestru și deodată au lovit-o cu un cap. Ce va mai rămâne din ea? cioburi. Le putem ridica, găsim gâtul, o parte a feței, mâinile. În aceste fragmente separate se păstrează semne de frumusețe, dar nu se mai poate regăsi armonia de odinioară, integritatea, frumusețea de odinioară a statuii, care nu a fost încă distrusă.

Viața noastră este un joc inofensiv al unui copil: ne distram cu mâncare și băutură, ospătându-ne, în loc să le folosim doar pentru hrănirea necesară a corpului și întreținerea vieții corporale. Ne distram cu haine, in loc sa ne acoperim decent trupul cu ele de efectele nocive ale elementelor. Ne distram cu locuințele noastre și cu diversele ustensile din ele, împodobindu-le bogat și rafinat. Ne amuzăm cu darurile noastre spirituale, inteligența, imaginația, într-un cuvânt, folosindu-le doar pentru slujirea păcatului și a deșertăciunii acestei lumi, numai pentru slujirea celor pământești și pieritoare. Ne distram cu cunoștințele noastre despre vanitatea lumească și ne stricăm timpul cel mai prețios pentru ao dobândi.

Păcatul pune pecetea nu numai asupra sufletului, ci și asupra înfățișării persoanei, asupra comportamentului și înfățișării sale exterioare. Reverendul Nikon de la Optina

Oamenii de această vârstă aleargă în mod constant după fericire, dar aceasta, ca o comoară, nu le este dată; sunt ca oamenii însetați care beau apă sărată, căci în loc să-și tempereze dorințele deșarte, le extind., s-ar întoarce cu milioane, atunci fără îndoială că toată lumea ar curge acolo! Domnul a pregătit pentru omenire nu milioane pieritoare, ci fericire infinită, dar oamenii, ademeniți de binecuvântările deșarte ale acestei lumi, răspund chemării Domnului: Pune-mă să renunț.(Luca 14, 18) Bătrânul Arsenie Afonsky

Sunt oameni care sunt atât de obișnuiți să joace un anumit rol în viață încât apoi nu se mai regăsesc. Au devenit atât de uniți cu imaginea pe care și-au inventat-o ​​pentru ei înșiși, încât nu se întâlnesc niciodată cu eul lor real. Mitropolitul Antonie Surozhsky

Ce este o casă nerezidențială? Gol, mucegăit, fără adăpost. Așa este sufletul care nu se pocăiește și nu are frică de Dumnezeu. Vrăjmașul face un suflet care nu se pocăiește o groapă în care aruncă tot felul de gunoaie.Sfântul Teofan Reclusul

În vremea noastră, oamenii nu sunt deloc la fel ca acum 20 de ani. Ipocrizia, aș spune chiar - nesinceritatea sinceră, adânc înrădăcinată în suflet, care a devenit, parcă, natura sa, a crescut și s-a răspândit în așa măsură, încât a devenit imposibil să înțelegi o persoană fără o lungă încercare.starețul Nikon

Dumnezeu nu disprețuiește rugăciunea, dar uneori nu le împlinește dorințele doar pentru a aranja totul mai bine conform intenției Sale Divine. Ce s-ar întâmpla dacă Dumnezeu - Cel Atotștiutor - ne-ar îndeplini perfect dorințele? Cred, deși nu afirm, că toți pământenii ar pieri. Venerabilul Leu al Optinei

Peste tot dispariția vieții spirituale are rădăcinile în victoria burgheziei, care este condiționată de creșterea bunăstării lumești. Cu cât este mai multă această bunăstare și confort în mediul pământesc al unei persoane, cu atât se simte mai puțin atrasă de dincolo. Și cu cât se înclină mai mult spre calmul confortabil neutralitate intre bine si rau. Confortul va da naștere trădătorilor. Vânzarea propriului suflet și a patriei pentru treizeci de arginți, înțelegeri evidente cu Satana pentru beneficii, închinarea explicită a lui Satana... - aici duce în cele din urmă idealul filistin al mulțumirii bine hrănite. Prințul E. Trubetskoy

La ora actuală (scrisă în 1866), unii acceptă deja de bună voie sigiliul lui Antihrist pe frunte și pe mâna dreaptă, pentru că de dragul decenței seculare și al foloaselor lumești le este rușine să se protejeze cu semnul crucii; și la început fac acest lucru în societate și de dragul plăcerii omului, iar apoi, din obicei, nu pun semnul crucii pe ei înșiși și acasă înainte de a mânca mâncare și băutură și în alte cazuri, ceea ce creează mare bucurie pentru dușmani ai sufletului, pentru care ei, nefiind ocrotiți de puterea crucii și a rugăciunii, sunt făcuți un loc de joacă și un loc pentru demonici.

Există o regulă sigură cu privire la modul de a determina cât de aproape sau de departe este o altă persoană de Dumnezeu: cu cât o persoană este mai aproape de Dumnezeu, cu atât este mai nemulțumit de sine și mai mulțumit de ceilalți. Și invers: cu cât o persoană este mai departe de Dumnezeu, cu atât este mai mulțumit de sine și mai nemulțumit de tot ce este în jurul său. De jur împrejur sunt rele.Cum poate fi explicat un astfel de paradox? Totul este explicat simplu: atunci când o persoană este departe de sursa de lumină, în întuneric complet, pur și simplu nu se poate vedea în noroi. Dar de îndată ce începe să se apropie de sursa de lumină, începe imediat să observe: aici este o pată pe mine, și acolo... Stând foarte aproape de lumină, vede deja cu disperare: „Dumnezeul meu! Cu cine arăt eu?!"Preotul A. Zaharov

Prin însăși natura ei, lumea noastră nu este nici rai, nici iad, ci un mediu mixt, în care are loc o luptă acerbă a ambelor. În consecință, lumea este dominată nu de sfinți sau monștri, ci de acel tip mixt, cotidian, despre care proverbul spune: „Nici o lumânare pentru Dumnezeu, nici un diavol de poker”. Cum îi va judeca Dumnezeu în momentul în care va veni timpul pentru separarea irevocabilă, definitivă, a grâului de buruieni? Prințul E. Trubetskoy

Un călugăr știa să „se înțeleagă cu iasomia”. În noiembrie, a tăiat-o complet și a pus-o într-un loc întunecat. Dar apoi planta a fost acoperită din belșug cu frunze și flori. Așa se întâmplă cu o persoană: mai întâi trebuie să stai în întuneric și frig, apoi vor fi multe fructe. Când o persoană merge pe o cale dreaptă, nu există cruce pentru el. Dar când se dă înapoi de la el și începe să se repeze într-o direcție sau alta, atunci apar circumstanțe diferite care îl împing pe o cale dreaptă. Aceste șocuri constituie o cruce pentru o persoană. Ei sunt, desigur, diferiți, cine are nevoie de ce. Venerabilul Ambrozie al Optinei

Domnul îl acceptă doar pe cel care vine într-un sentiment de păcătoșenie. El se îndepărtează de cel care vine la El într-un sentiment de neprihănire. A venit să-i salveze pe păcătoși, nu pe cei drepți... Cineva avea obiceiul să întrebe: te duci la rugăciune, te duci să primești sau să cerși de pomană? O întrebare foarte inteligibilă.Sfântul Teofan Reclusul

Fie că reușește cineva în viață și cât timp se descurcă, nu se poate observa... Ignoranța ține asta în frică și reînnoiește constant gelozia, asigurând că încă nu s-a făcut nimic și că, de aceea, este necesar să o ia din nou. Pentru a începe din nou - aceasta este legea vieții duhovnicești... În fiecare zi trebuie să se gândească la prima zi de viață în frica de Dumnezeu, uitând totul în spate, cu excepția păcatelor, despre care trebuie să se pocăiască mereu. Sfântul Teofan Reclusul

Adesea nu există dragoste în rugăciunea noastră. Există mai ales egoism în ea, pentru că de obicei ne întrebăm. Și chiar dacă ne rugăm pentru cineva, de cele mai multe ori nu este din compasiune față de această persoană, ci pentru că soarta lui grea ne enervează, ne este greu să suportăm. Prin urmare, îi cerem să obțină alinare pentru noi înșine. Și Domnul, văzând aceasta, nu oprește întristarile noastre. El așteaptă ca credința noastră să devină mai puternică, când crește mila noastră față de aproapele nostru, când smerenia noastră lasă loc harului lui Dumnezeu... Și va trebui să te rogi mult, mult, mult timp. Și de ce? Îi este cu adevărat greu lui Dumnezeu să împlinească totul deodată? Nu, nu este greu pentru Dumnezeu. Dumnezeu poate ajuta instantaneu să repare o persoană. De ce nu o face El? Pentru că ceea ce este ușor de dat este de puțină valoare. Domnul vrea să ne învețe să ne rugăm neîncetat. protopop Dimitri Smirnov

Dacă soarele strălucește mereu, atunci totul în câmp se va estompa, prin urmare este nevoie de ploaie. Dacă plouă mereu, atunci totul va fi călcat în picioare; prin urmare, este nevoie ca vântul să sufle. Și dacă vântul nu este suficient, atunci este nevoie și de o furtună pentru a transporta totul.Totul este util unei persoane la timp, pentru că este schimbător. Îți mulțumim, Doamne, că ne trimiți nu numai razele soarelui - altfel ne-am transforma într-un pustiu, ci ne trimiți și nori și ploaie ca să dăm roade. Venerabilul Ambrozie al Optinei

Toată viața este mare mister lui Dumnezeu. Toate circumstanțele vieții, oricât de mici și nesemnificative ar părea, sunt de o importanță extraordinară. Vom înțelege sensul vieții reale abia în secolul următor! Cât de atent trebuie să tratăm totul, și ne răsfoim viața ca pe o carte, foaie cu foaie, fără să ne dăm seama ce este scris acolo.Nu este nimic întâmplător în viață - totul se face după voința Creatorului. Domnul să ne dea această viață pentru a dobândi dreptul de a intra în viața veșnică. Venerabilul Barsanuphius al Optinei

Observarea naturii înconjurătoare ne oferă și o mulțime de lucruri edificatoare. Toată lumea cunoaște planta de floarea soarelui. Își întoarce mereu capul galben către soare, se întinde spre el, de unde și-a luat numele. Dar se întâmplă ca floarea-soarelui să înceteze să se întoarcă spre soare, atunci cei care au experiență în această chestiune spun că a început să se deterioreze, un vierme a ajuns în ea, este necesar să-l tăiați. Un suflet însetat de îndreptățirea lui Dumnezeu, ca o floarea soarelui, se străduiește, se întinde spre Dumnezeu - Sursa Luminii. Dacă încetează să-L caute, atunci un astfel de suflet piere. Este necesar să-L simțim pe Hristos în această viață; cine nu L-a văzut aici, nu-L va vedea acolo, în viitor. Venerabilul Barsanuphius al Optinei

Un ucenic i-a spus bătrânului că nu are nici rugăciune, nici nimic bun, ceea ce îl duce la o mare întristare și întristare. La care bătrânul a spus: „Și regele pământului, nu toți războinicii sunt generali, există atât ofițeri, cât și soldați de rând. Așa este și cu Regele Ceresc: dacă nu ești general, vei fi un simplu soldat și toți vei fi un războinic al Regelui Ceresc. Smeriți-vă și reproșați-vă în toate, ca un sclav obscen.” „Viața ne apare sub forma unei dungi albe, pe ea puncte negre sunt tristeți, am vrea să scăpăm de ele cât mai curând posibil. Dar, în realitate, viața este o dungă neagră, iar pe ea sunt împrăștiate puncte albe - mângâieri. Venerabilul Barsanuphius al Optinei

Sinceritatea în rugăciune presupune în mod inevitabil sinceritate și corectitudinea inimii în tot comportamentul unui creștin, în toată viața lui și în tratarea lui față de oameni... Domnul îl acceptă cu incomoditate pe cel care nu are inima dreaptă cu oamenii în rugăciune, făcându-l să se simtă că este nesincer în raport cu Dumnezeu... Sfântul Drept Ioan de Kronstadt

Cererea de sfaturi ici și colo este descurajată. Un consilier pentru toată lumea este un mărturisitor hotărât de Dumnezeu, care este de obicei preot paroh. Sfântul Teofan Reclusul

Călugărul Ioan Climacus a fost întrebat dacă există semne adevărate prin care se poate ști dacă sufletul se apropie de Dumnezeu sau se îndepărtează de El. La urma urmei, în ceea ce privește obiectele de zi cu zi, există anumite semne - sunt bune sau nu. Când, de exemplu, varza, carnea, peștele încep să putrezească, este ușor de observat acest lucru, deoarece produsele stricate emană un miros urât, își schimbă culoarea și gustul și aspect stricăciunea lor mărturisește.Dar ce rămâne cu sufletul? La urma urmei, este necorporală și nu poate emite un miros urât sau își poate schimba aspectul. La această întrebare, sfântul părinte a răspuns că un semn sigur al mortificării sufletului este sustragerea de la slujbele bisericești. O persoană care se răcește față de Dumnezeu, în primul rând, începe să evite să meargă la biserică. La început încearcă să vină la slujbă mai târziu, apoi încetează complet să viziteze templul lui Dumnezeu. Venerabilul Barsanuphius al Optinei

Tinerii de astăzi fac atâtea atrocități pentru a obține plăcere, în timp ce în viața spirituală ar obține bucurii spirituale mult mai profunde... Tinerii cred acum că primesc ceva. Seamănă cu copiii flămânzi care ridică ceea ce soldații ocupanți au aruncat. Îl roade și își imaginează că au primit ceva când nu este nimic.Bătrânul Paisiy Svyatorets

Demonii... nu mergeți acolo unde îi învingeți fără să vă plângeți, ci verificați unde este slăbiciunea voastră. Acolo unde nu te astepti deloc la ei, sparg zidurile cetatii. Și când găsesc un suflet slab și un punct slab, ei înving mereu o persoană acolo și îl fac vinovat.Acolo unde ascultarea, smerenia și lupta, demonii nu pot captura niciodată o persoană. Amărăciunea, neascultarea și mândria dau naștere deznădejdii și neglijenței, iar apoi toți demonii vin și aranjează o grămadă de gunoi și o tarabă din sufletul acelei persoane. Și nu se odihnesc până nu îl fac vinovat de păcate noi și vechi și complet captiv.Bătrânul Iosif din Athos

În viața spirituală, uneori trebuie să te forțezi... Acest lucru se întâmplă, de exemplu, cu o mână dislocată. Dacă doar îl mângâiem, nu va avea sens. Este necesară o mișcare ascuțită pentru ca articulația să se fixeze la loc. Să nu fim ca țestoasa care a mers la nuntă, dar a ajuns la botez. Bătrânul Paisiy Svyatorets.

Curvele au și podoabe corporale și se îmbracă adesea în cele mai multicolore haine, dar numai oamenii virtuoși au podoabe sufletești. Sfântul Ioan Gură de Aur

De îndată ce începi să cauți pe alții să te observe și să găsească în tine demnitate și niște virtuți, atunci la revedere liniște sufletească! Pentru a păstra liniștea sufletească, trebuie să evitați în toate modurile posibile condamnarea altora. Liniștea sufletească este păstrată nu prin condamnare și tăcere. Venerabilul Anatoly Optinsky

Când intenționăm să vorbim cu oricare dintre oamenii care sunt mai înalți decât noi, atunci ne punem înfățișarea, mersul, și hainele și totul în ordine, apoi intrăm într-o conversație, iar când ne apropiem de Dumnezeu, căscăm, ne zgariem, ne intoarcem in directii diferite, suntem neglijenti; ne plecăm genunchii și noi înșine rătăcim prin piață cu gândurile noastre... CU patronul Ioan Gură de Aur

Poți participa la Sacramente numai în măsura în care ești în Dumnezeu. Dacă vii să te închini și doar stai acolo așteptând sfârșitul, nu participi la slujbă. Dacă vii la împărtășire doar pentru că astăzi este duminică sau ziua ta onomastică, sau cu toți ceilalți, este foarte probabil să nu fi primit Taina. Mitropolitul Antonie de Sourozh

Dacă cererile nu sunt îndeplinite, trebuie să se roage și să nu se piardă inima. Rugăciunea este capitală. Cu cât minte mai mult, cu atât aduce mai mult interes. Domnul trimite mila Sa când îi place, când ne este bine să o primim. Dacă avem nevoie urgentă de ceva, atunci ar trebui să ne rugăm de două-trei ori, iar pentru îndeplinirea cererii de a mulțumi lui Dumnezeu. Uneori, după un an, Domnul împlinește cererea. Este nevoie de un exemplu frate cu Ioachim și Anna. Ei s-au rugat toată viața și nu s-au rătăcit, și ceea ce le-a trimis Domnul mângâiere!

Nu le-am dat copiilor noștri nici un fel de creștere: nici laică, nici ecleziastică. Și nu este de mirare că fiul nostru fie a început să bea în închisoare, fie a divorțat de soția sa. Aceasta este o consecință a faptului că nu l-am învățat nimic bun. Și acum, când copilul nostru peste vârstă are necazuri, venim și cerem și vrem să facem imediat o rugăciune specială, sau ca preotul să se roage - și chiar acolo ar fi corectat, ar înceta imediat să bea sau el din închisoare. eliberat, s-a înțeles imediat cu soția lui... Cum este posibil acest lucru? Atât nu te-ai rugat, crescându-l, cât de mult nu ai pus energie în el, acum va trebui să cheltuiești aceste forțe pentru a te ruga pentru el, ca să ia o cale bună. Și poate că va merge pe această cale bună când va avea optzeci sau șaizeci de ani, dar tot se va ridica... Prin urmare, nu dispera, dacă ceva nu iese imediat, trebuie să te rogi cu răbdare. protopop Dimitri Smirnov

Să știi că rugăciunea altcuiva o poate ajuta doar pe a ta și nu o poate înlocui. Aceasta este limita noastră comună - să ne rugăm și să cerem rugăciunea altora. Și Mântuitorul a promis că rugăciunile sunt întotdeauna auzite împreună... Sfântul Teofan Reclusul

Rugăciunea singură nu este perfectă, ci împreună cu toate virtuțile. Pe măsură ce cineva se îmbunătățește în virtute, se îmbunătățește și rugăciunea. Sfântul Teofan Reclusul

Poziția lui Iov este o lege pentru fiecare persoană. Cât timp este bogat, nobil, în prosperitate, Dumnezeu nu răspunde. Când o persoană este în puroi, respinsă de toată lumea, atunci Dumnezeu apare și vorbește cu persoana Însuși, iar persoana nu ascultă decât și strigă: „Doamne, miluiește!” S-ar părea că este suficient să spunem în rugăciune. : „Doamne, miluiește-te, zicem de trei, și de douăsprezece și de patruzeci de ori. Aceasta este pentru acei suferinzi care nici măcar nu pot spune: „Doamne, miluiește-te!” Biserica se roagă pentru ei. Călugărul Nectarie din Optina

Vrăjmașii ar trebui considerați virtuți și să ne rugăm pentru ei chiar mai mult decât pentru binefăcători, pentru binefăcători, făcându-ne un bine temporar, fac și mai mult bine pentru ei înșiși, pregătind o răsplată veșnică de la Domnul. Iar prigonitorii, poate odată cu pierderea mântuirii lor veșnice, ne fac mântuirea veșnică, curățindu-ne păcatele cu dureri, persecuții, parcă, gonindu-ne cu forța în Împărăția Cerurilor, în primejdia de a cădea în iad în acest timp. Cum să nu le mulțumești, cum să nu te rogi ca Domnul să-i păzească și să aibă milă și de ei?Shimonakh Zosima

Saul, regele Israelului, a fost adesea supus suferinței mentale și asigurării demonice. În timpul acestor sechestre, a chemat la el David, care atunci era scutier cu el și care era priceput să cânte la harpă, iar Sfântul David cânta de obicei psalmii lui inspirați. Prin piesa sa, David a alungat de la Saul demonul ostil, care a fugit, incapabil să tolereze prezența puterii Duhului Sfânt. Fă la fel și pentru tine: citește psalmii lui David cât mai des și, mai mult, cu voce tare. Venerabilul Ambrozie al Optinei

Nu poți cere de la o muscă să facă treaba unei albine, fiecare om trebuie dat după măsura lui, este imposibil pentru toată lumea la fel.Călugărul Nectarie din Optina

După o rugăciune bună, inamicul încearcă să-l mute la mânie sub pretexte plauzibile. Amintește-ți asta și fii atent; când te rogi cu stăruință, vezi că ispita va veni. Se întâmplă tuturor.Venerabilul Ambrozie al Optinei

Dacă diavolul, vrednic de toată ura în sine, s-ar fi descoperit imediat, atunci toată lumea l-ar fi cunoscut. Din acest motiv, el se ascunde și se acoperă, ia înfățișarea adevărului și prin aceasta revarsă otravă în adepții săi. Hegumen Mark

Acest lucru poate fi explicat în mod clar după cum urmează. Uneori copilul este trimis la cineva și instruit să-i spună despre caz. Copilul nu înțelege și nu cunoaște nici persoana, nici fapta anume - el transmite doar mamei cuvintele, iar acestea își produc efectul și fapta se realizează. Așa se întâmplă când citești Psaltirea. Citiți: „Dumnezeu să se ridice și să se împrăștie împotriva Lui...” - și demonii să dispară. Reverendul Nikon de la Optina

Un intelectual neliniştit scrie: „Te-am ascultat, am început să citesc Psaltirea şi nu înţeleg nimic”. Răspund: „Tu nu înțelegi, dar demonii înțeleg și fug. Citește deocamdată fără să înțelegi, dar într-o zi vei începe să înțelegi.” Venerabilul Barsanuphius al Optinei

Un sfânt l-a întrebat pe un demon: de ce le este cel mai mult? El a răspuns: „Ceea ce speli [Botezul] în biserică, ce porți pe piept [Crucea] și ce primești în biserică [Împărtășania]”. - "Ce este cel mai rău?" - Demonul a răspuns: „Dacă creștinii ar păstra ceea ce se împărtășesc, atunci nu am avea acces la ei”. Mitropolitul Macarius (Nevski)

Un păcat nu este neapărat un act, ci și mai des absența unui act, faptul că nu facem nicio faptă bună, pentru că toate lucrurile rele pot să plece de la noi doar dacă le înlocuim cu altele bune. Păcatul, pasiunea nu poate fi înlocuită decât de virtutea opusă. protopop Dimitri Smirnov

Domnul a dat Bisericii Sfinții Păstori și ei slujesc după chipul lui Hristos și li s-a dat puterea de a ierta păcatele prin Duhul Sfânt. Poate vă gândiți: cum poate un astfel de episcop, sau mărturisitor, sau preotul are Duhul Sfânt când îi place să mănânce și are alte infirmități? Dar vă spun: acest lucru este posibil dacă nu acceptă gândurile rele: așa că, deși are vreun viciu, nu împiedică harul să trăiască în sufletul său, așa cum un copac verde are niște ramuri uscate, dar nu o face. rău și dă roade; sau e mult grâu pe câmp și, deși printre el este neghină, asta nu o împiedică să crească.Reverendul Silouan

Se întâmplă că, deși păcatele ne sunt iertate prin pocăință, conștiința noastră nu încetează să ne reproșeze. Răposatul bătrân pr. Pentru comparație, Macarius și-a arătat uneori degetul, care fusese odată tăiat cu mult timp în urmă: durerea trecuse de mult, dar cicatricea a rămas. La fel, după iertarea păcatelor, rămân cicatrici, adică reproșuri ale conștiinței.Venerabilul Ambrozie al Optinei

Majoritatea covârșitoare a oamenilor nu cunoaște deloc creștinismul și nu caută căi de mântuire, nu pentru viața veșnică, ci pe cei care i-ar ajuta să „facă ceva” pentru a scăpa imediat de cutare sau cutare întristare. starețul Nikon (Vorobyov)

Nu vezi cu fiecare rugăciune pe care o faci, câți demoni cad, câți îți arată spatele. Vezi doar cât de mult te-au rănit. Dar și ei sunt bătuți. Și ei suferă. Ori de câte ori îndurăm, ei sar și fug și cu fiecare rugăciune sunt grav răniți. Și nu aștepta în timpul războiului când arunci cu săgeți și gloanțe în dușmanii tăi, astfel încât ei să arunce în tine marmeladă și ciocolată. Bătrânul Iosif din Athos

Ceea ce este în stomac este cunoscut prin emetic, iar ceea ce este în inimă, bine sau rău, este cunoscut prin ispită ofensivă. Sfântul Grigorie (Zadonsky)

În timp ce dădea sfaturi, vârstnicul Ambrose Optinsky nu avea obiceiul de a cere cu insistență ca acestea să fie împlinite fără greșeală și nu i-a legat niciodată pe cei care erau legați de el cu vreo interdicție... ascultare după voia lui Dumnezeu. Sunt de natură blândă - voi ceda, dar nu va fi niciun beneficiu pentru suflet.”

Să nu ne fie rușine să-L mărturisim pe Hristos Răstignit, cu îndrăzneală să înfățișăm semnul crucii pe frunte și pe toate: pe pâinea pe care o mâncăm, pe paharele din care bem; Da, îl înfățișăm la intrări, la ieșiri, când ne culcăm și ne trezim când suntem pe drum și ne odihnim. El este o mare protecție dată săracilor în dar și celor slabi fără dificultate. Căci acesta este harul lui Dumnezeu, un semn pentru credincioși și frică pentru duhurile rele. Sfântul Chiril al Ierusalimului

Noi, credincioșii, avem arme grozave! Aceasta este puterea Crucii dătătoare de viață. După cum credeți, devine înfricoșător pentru necredincioși, ei sunt complet lipsiți de apărare. Este la fel ca și cum un om, complet neînarmat, a intrat noaptea într-o pădure adâncă; Da, prima fiară care va da peste îl va sfâșia, dar nu are cu ce să se apere.Nu ne vom teme de demoni. Puterea semnului crucii și a numelui lui Iisus, îngrozitoare pentru vrăjmașii lui Hristos, ne vor mântui din cursele diavolului. Venerabilul Barsanuphius al Optinei

Însăși inima omului se lipește de păcat. Dacă lăsați o persoană pentru sine, spuneți-i: „Mergeți unde doriți,” - el singur se va rostogoli cu siguranță în iad, dar niciodată nu se va urca la rai. Pentru că rostogolirea este întotdeauna mai ușoară decât urcarea. preotul Timotei

Cu toate păcatele, blasfemia, lipsa de respect și insultele noastre, nu putem jigni numele lui Dumnezeu și să-l facem mai puțin sfânt. Soarele pierde și dacă norii încețoși îi întunecă lumina? În același timp, simțim doar o lipsă de lumină și căldură, dar ea însăși rămâne neschimbată și își emite neîncetat razele dincolo de nori.. Bătrânul Iosif din Athos

Bucuria și tristețea sunt soarta tuturor oamenilor: atât drepți, cât și păcătoși. Toți în viață se întristează odată, odată se bucură. Dar cel neprihănit se întristează mai întâi când luptă împotriva păcatului care îl ademenește, apoi se bucură când învinge acest păcat cu ajutorul lui Dumnezeu. Păcătosul, în schimb, este invers: mai întâi se bucură când se predă păcatului său iubit, apoi se întristează.Dragul meu copil, când te vei întrista și când te vei bucura? Tu vei decide. Alege! Preotul A. Zaharov

Rugăciunea nu se irosește niciodată, indiferent dacă Domnul împlinește cererea sau nu. Din ignoranță, cerem adesea ceea ce este inutil și dăunător. Fără a face acest lucru, Dumnezeu va da altceva pentru lucrarea de rugăciune, care este insesizabil pentru noi. Sfântul Teofan Reclusul

O femeie a venit și a spus: „Tatăl nostru slujește, dar știu că nu este cu totul evlavios. Cum să-i mărturisesc?”“ Spune-mi, „Întreb“, dacă pui aceeași tămâie și aceiași cărbuni într-o cădelniță de cupru și într-o cădelniță de aur și aceiași cărbuni, tămâia va fi aceeași? ” - "Da, la fel." - „Iată preoții. Cuvioșii sunt cădelniță de aur, iar cei nu tocmai evlavioși sunt cădelniță de aramă. Și harul lui Dumnezeu încă trece prin ei. Prin urmare, nu este nevoie să vă simțiți stânjeniți de aceasta: nu de dragul preotului, ci de dragul harului preoției, harul lucrează prin el.” Program Savva

Să nu credeți că mărturisitorul simte aversiune față de mărturisirea păcatelor. Dacă există o regretă sinceră, atunci mărturisitorul simte o milă și o dragoste deosebită față de cel pocăit. Asta e sigur! Această stare a mărturisitorului este dovada că Domnul iartă pe cel pocăit și îl acceptă cu dragoste în părtășia Sa, așa cum l-a primit pe fiul risipitor.Orice descoperire a păcatului cu pocăință sinceră îl face pe păcătos o persoană mai apropiată, dragă, dragă mărturisitorului. Acesta este un fenomen comun. Inamicul nu sperie decât cu gânduri opuse... starețul Nikon (Vorobyov)

Există mult rău din gândul că moartea este chiar după colț. Gândește-te la tot felul de morți subite și decide care dintre ele nu se poate repeta deasupra ta, chiar în această oră când citești aceste rânduri? țăruș pe cap". „Dacă la un capăt al satului vor spânzura, atunci la celălalt capăt nu vor înceta să păcătuiască, zicând: nu vor ajunge curând la noi”. Sfântul Teofan Reclusul

Dacă îl lași pe mărturisitor stânjenit, înseamnă că ai făcut o mărturisire necurată și tu însuți nu l-ai iertat pe fratele tău din inima păcatelor sale.Această mândrie îți va permite cu siguranță ceva farmec de dragul îndemnului. Reverendul Silouan

O condiție necesară pentru formarea unei familii creștine este găsirea unui bun părinte spiritual pentru viitorii soți. Va juca rolul de arbitru, asigurându-se că în familie să nu apară certuri...toți membrii familiei aveau un singur confesor, pentru că știind probleme de familie, el va putea da fiecăruia o direcție adecvată.Bătrânul Paisiy Svyatorets

Nu uita asta părinte spiritual Nu ar trebui să gândesc pentru tine, ci doar să te binecuvântez cu ceea ce aduci pentru binecuvântare.Nu voi refuza să mă rog pentru tine, dar nici mamă, nici mărturisitoare, nici nu pot face o alegere pentru tine... Fiecare persoană este responsabilă înainte Dumnezeu și oamenii în ceea ce alege .Trăiește un tată pentru copilul său? La fel, un părinte spiritual este doar ajutorul tău, consilierul tău și cartea ta de rugăciuni, care dă o binecuvântare pentru o propunere pe care ai luat-o în considerare. Într-adevăr, nici în mănăstiri nu există o astfel de ascultare inventată pentru călugări.

Unii oameni cer sfaturi nu cu privire la ascultare și smerenie, ci din lenea lor spirituală, din lipsa lor de a-și lua propriile decizii și de a fi responsabili pentru ele în fața lui Dumnezeu și a oamenilor. Astfel de persoane sunt ghidate de o dorință vicleană de a transfera responsabilitatea către altul, adică către un preot. Ei raționează astfel: dacă preotul a greșit, a dat un sfat greșit, atunci el este responsabil pentru asta... O astfel de poziție este o căutare a unei căi spirituale ușoare sub masca ascultării. În cele din urmă, duce la auto-înrobirea spirituală. Preasfințitul Patriarh Alexie al II-lea

Am văzut odată un preot botezându-ne pe toți în patria noastră. Era un om sfânt. A făcut multă caritate. Și în vis îmi spune: „În timpul vieții am crezut că numai liturghiile vor salva suflete din iad, dar acum că am murit, am văzut cu ochii mei că rugăciunile pe care le săvârșești mântuiesc și suflete chinuite”. Deci, nu încetați să vă rugați pentru suflete, căci milostivul Dumnezeu caută un motiv și o scuză pentru a salva un suflet.Bătrânul Iosif din Athos

Nevoia de a lucra, de a îndura, de a-și smeri egoismul devine pentru mulți care sunt obișnuiți să caute numai bucurie și plăcere în viață, un obstacol în calea continuării vieții spirituale.Și închinându-se în exterior Crucii lui Hristos și Patimilor Sale, o persoană va isteț și evită cu ingeniozitate crucea lui personală salvatoare. Și atunci de atât de des începe cea mai teribilă înlocuire a vieții spirituale - un joc al vieții spirituale. Arhimandritul Ioan (Krestyankin)

Un mărturisitor nu poate face un novice dintr-un mirean după un model monahal, dar trebuie să-i dea îndrumări spirituale corecte. Fiecare întorsătură a vieții unui laic îi testează relația cu un mărturisitor pentru încredere și putere. Un semn de bună călăuzire spirituală va fi acela că vocea conștiinței turmei și voința lui de bine vor crește, iar cerințele patimilor se vor potoli. Totodată, se va descoperi că conștiința și mărturisitorul porunc același lucru. preotul Timotei

Moartea are multe instrumente pentru a învinge oamenii, dar nu îndrăznește să atingă o singură persoană fără porunca lui Dumnezeu.

Domnul ne-a promis că dacă sperăm, atunci păcatele ne vor fi iertate și că nu ne este promis dacă vom trăi până mâine. Reverendul Nikon de la Optina

Dacă citiți constant Psalmii și canoanele pentru cei răposați și comemorați în mod regulat sâmbăta, dați milostenie și faceți fapte bune în amintirea lor, atunci sufletele păcătoase vor fi conduse din întunericul chinului în țara Luminii lui Dumnezeu... Și persoană care trăiește evlavios și ajută rudele plecate prin rugăciune și milostenie, el va primi iertarea păcatelor și va moșteni viața veșnică. Program Savva

Domnul a venit să-i mântuiască pe păcătoși, DAR POĂIȚI-NE! starețul Nikon (Vorobyov)

Hristos ne-a scos din Iad, dar noi înșine mergem în Iad: mergem fără teamă, închizând ochii, ca să nu vedem lumina și să cădem repede în ea. Mulți dintre noi se predă fără teamă tuturor păcatelor și nu se gândesc să fie îndreptați, de parcă Hristos ar fi un slujitor al păcatului și de parcă îi va aduce în paradis pe toți, chiar și pe păcătoșii nepocăiți care nu s-au schimbat în inimă și fapte. Pe mulți dintre noi ne stăpânesc împietrirea și nesimțirea de neînțeles.Sfântul Drept Ioan de Kronstadt

Domnul pune capăt vieții unei persoane doar atunci când o vede pregătită pentru tranziția către eternitate sau când nu vede nicio speranță pentru corectarea lui. Venerabilul Ambrozie al Optinei

Îmi ceri să mă rog pentru moartea ta iminentă, dar am intrat în dificultate din cauza acestei cereri a ta, cum să-i cer lui Dumnezeu ceea ce El nu vrea. Deoarece continuarea vieții este continuarea milei Omul lui Dumnezeu, atunci cum se cere rezilierea acestuia? Nu-ți dori moartea ca un deznodământ, pentru că o persoană nu știe ce soartă îl așteaptă dincolo de mormânt.Venerabilul Antonie de la Optina

La observația că rătăcitorul Daryushka a murit bine, părintele Ambrozie Optinsky a spus: „De aceea moartea a fost bună, că a trăit bine. Pe măsură ce trăiești, vei muri.” De ce este asta?" „De aceea unii nu mor mult timp, pentru că unii păcat nepocăit întârzie, dar pe măsură ce se pocăiesc, sunt uşuraţi”...Shhiarchimandrit Agapit (Belovidov)

Este rău să mori cu un temperament prost. În primul rând, trebuie să te corectezi și să te rogi mult ca Domnul să-ți curețe sufletul de răzvrătire, invidie, dușmănie, mânie, cruzime și mândrie. Arhimandritul Teofan din Novozerski

Un cimitir!... De ce trebuie să ne deranjezi? Oriunde sunt îngropați, totul este la fel. Ce ajutor are sufletul din locul unde este îngropat trupul? Dacă ceva nu este în regulă în suflet, nu aromatiza asta cu o înmormântare. Sfântul Teofan Reclusul

Există o degradare evidentă a omului, trecerea de la o viață spirituală bogată și profundă la nivelul instinctelor și reflexelor primitive.De asemenea, să știți că pentru viața veșnică a unui muribund aspectul înmormântării are o importanță mică. Fiecare va fi judecat după faptele sale, adică ceea ce a făcut o persoană în timp ce se afla în trup pe pământ, pentru aceasta va fi judecat și orice altceva nu este important, cu excepția ceea ce oferă Sfânta Biserică - adică rugăciunile pentru cei plecaţi şi faptele bune în amintirea lor. Reverendul Nikon de la Optina

Viața pământească este dată omului pentru ca el să poată alege liber fie pe Dumnezeu, fie pe diavol. Viața viitoare depinde de cea locală pentru că cei care au muncit toată viața pentru păcat și diavolul vor fi cu el și după moarte pentru totdeauna. Și cei care toată viața lor au fost atrași de Domnul, deși uneori au căzut, după moarte vor fi cu Domnul în fericirea veșnică. starețul Nikon (Vorobyov)

Dacă după moartea noastră va fi mai mult demonic în sufletul nostru, atunci demonii vor lua stăpânire pe noi. Dacă încă suntem conștienți de calitățile noastre demonice aici, vom cere iertare de la Domnul în ele și noi înșine îi vom ierta pe toți, atunci Domnul ne va ierta, va distruge tot ce este rău în noi și nu va da în mâinile demoni. Dacă nu condamnăm pe nimeni aici, atunci Domnul nu ne va condamna acolo. Deci în toate.Să trăim în pace, iertându-ne unii pe alții, făcând pace unii cu alții mai degrabă, să ne pocăim de toate înaintea Domnului și să cerem mila Lui și mântuirea de demoni și chinurile veșnice cât mai este timp. Să nu ne jucăm cu destinul nostru etern. starețul Nikon (Vorobyov)

Nu este exagerat să spunem că trăim într-o eră nouă, era revoluției informaționale și a noilor tehnologii, libertăți democratice fără precedent și sclavie spirituală fără precedent, când păcatul și crima nu numai că nu întâmpină rezistența corespunzătoare, ci, folosind o democrație democratică. sistem, preluați puterea în întreaga lume. Aceasta este o eră a migrațiilor fără precedent ale popoarelor din întreaga lume, o eră a unor noi războaie și o putere a banilor fără precedent. În sfârșit, aceasta este epoca unei noi morale, pentru că în fața ochilor noștri dispar conceptele de conștiință, onoare, rușine, loialitate și iubire. Iar ceea ce se numește păcat și crimă în creștinism este acum o normă naturală de viață, „realizarea drepturilor omului”. protopop Vladimir Vorobiev

Dacă nicio ispită nu poate atinge o persoană fără voia lui Dumnezeu, atunci plângerile, mormăitul, durerea, auto-justificarea, blamarea altora și împrejurările sunt esența mișcării sufletului împotriva voinței lui Dumnezeu. Sfântul Ignatie Brianchaninov

Pocăința este exprimată prin cuvântul grecesc metanoia. Într-un sens literal, aceasta înseamnă o schimbare în mintea ta, în înțelepciunea ta, cu alte cuvinte, pocăința este o schimbare a dispoziției tale, a modului tău de a gândi, o schimbare a unei persoane în sine. Pocăința este o revizuire a opiniilor cuiva, o schimbare în viața cuiva. Arhiepiscopul Ioan (Maksimovici)

Fără Sfânta Împărtășanie a Tainelor lui Hristos, o persoană este la fel ca un copac fără sucul vieții.

Oamenii sunt ca norii care, cu schimbarea vântului, se repezi prin aer. Pește viuînoată împotriva pârâului și moartă după apă. Adevăratul creștin merge împotriva curgerii epocii păcătoase, în timp ce cel fals este purtat de viteza ei. Sfântul Vasile cel Mare

Nu este locul care va salva persoana, ci voința. Adam, strămoșul nostru, a căzut și el în Paradis, dar neprihănitul Lot s-a păstrat în Sodoma.Călugărul Efrem Sirul

Dumnezeu nu-i lasă pe oameni pentru totdeauna, nici în nenorocire, ca să nu se îmbolnăvească, nici în fericire, ca să nu devină infirmi, ci aranjează mântuirea lor în felurite feluri.Sfântul Ioan Gură de Aur

Un trandafir acoperit cu spini le dă oamenilor următoarea instrucțiune minunată: „Tot ceea ce este mai plăcut pe lumea aceasta este amestecat cu tristețe; nu ai aici foloase pure, dar peste tot si in orice se amesteca ceva rau cu bine: pocainta se combina cu placerea, cu casatoria - vaduvie, cu belsug - munca si griji, cu nobletea - costuri inutile, cu bucuriile - satietatea, cu sănătate – boală”. Sfântul Vasile cel Mare