Koje od Allahovih imena znači praštanje. Allahova lijepa imena. Kratka lista zašto se čita ovo ili ono ime Svemogućeg

Pravo ime - "Allah"
Ni na arapskom, niti na bilo kom drugom jeziku nije moguće pronaći riječi koje u potpunosti odgovaraju Imenu Gospodnjem - "Allah"koji bi ga mogao zamijeniti. I u ovomeo pitanju su naučnici došli do konsenzusa. Jer riječ "Allah" je vlastito ime, a vlastita imena se ne prevode na druge jezike. Druga riječ, čak i ako je arapskog porijekla, ne može je zamijeniti. Međutim, u Časnom Kur'anu, kada se spominje Allah, koriste se imena kao što su "Ilyah" (Bog), "Mawla" (Gospod), "Rabb" (Gospodin). Stoga riječi kao što su "Hoda", "Yazdan", koje se koriste na farsijskom jeziku, i "Tanra", "Chalab", koje se koriste u turskom jeziku, ne mogu zamijeniti vlastito ime "Allah". I imena kao što su "Ilyah", "Mawla" i "Rabb", koja se spominju u ajetima i hadisima, mogu se koristiti na jednakoj osnovi s njim kao i druga Allahova imena.

Najveće Allahovo ime (Ism Azam)
Neki islamski učenjaci, ne ističući nijedno od imena
Allah, je objavio da su sva ova Imena odlična i velika. Druga grupa učenjaka, uzimajući hadise kao vodič, smatra da neki
Allahova imena su veličanstvenija i uzvišenija. Predstavnici ove grupe počeli su se pridržavati različitih gledišta o tome koje od Allahovih imena zvuči veličanstvenije. Neki od njih su rekli da sljedeće Allahovo ime zvuči veličanstvenije:
"Al-Khayyu'l-Qayyum", što znači "Vječno Živ, Postojeći, kome ništa nije potrebno, ali On sam održava život i postojanje svih Svojih stvorenja." Drugi su tvrdili da je sljedeće Ime mnogo veličanstvenije: "Zu'l-Jalyali wa'l-Ikram", što znači "Vlasnik istinske veličine i časti".

Najljepša Allahova imena (Esmau'l-Husna)
Sve "imenice" i "pridjevi" koje Allah Svemogući naziva se zovu "Asma'l-Husna" ili "Najljepša Allahova imena".
Allah ima najljepša imena. Jer On je Obldarodavca svih vrlina i izvrsnosti. Njegova imena su
Svete riječi koje izražavaju veličinu najvišeg stepena i
apsolutno savršenstvo.
„Allah! - Nema Boga osim Njega. On ima najviše
prelijepa imena”. (Sura "Ta ha" 20/8).
“On je Allah, Stvoritelj, Stvoritelj, Davalac slike.
Ima najljepša imena..." (Sura "Al-Khashr" 59/24).
Veoma značajan broj Njegovih imena spominje se u Časnom Kur'anu i vjerodostojnim hadisima. Božiji rob, upoznajući se sa ovim imenima, upoznaje Allaha. Vrhovni
Gospod naređuje u Časnom Kur'anu da se okrenemo
Njemu svojim molitvama, koristeći Njegovo najljepše
Imena. Sura El-Araf 7/180 kaže sljedeće:
“Allah ima lijepa imena. Zato kontaktirajte
nego Njemu, nazivajući Ga ovim Imenima".
Imati veliki broj lijepih Imena ne znači imati veliki broj njihovih vlasnika. Svi oni svjedoče o postojanju samo jednog Stvoritelja.
Sura Al-Isra 17/110 kaže sljedeće:
„Reci:“ Zazivajte Allaha, nazivajte Ga Allahom
ili Ar-Rahman. Kako god da Ga nazovete -
ovo je prelepo Ime. Na kraju krajeva, najljepša Imena pripadaju Njemu!"
Naš Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) u jednom od
izgovorio je svoj hadis: “Zaista, Uzvišeni Allah jeste
99 Imena. Ko će ih naučiti, naučivši njihovo značenje, i to će često
ponovi, ući će u raj. Nesumnjivo da je Allah -
Sam i voli jedinstvo".Al-Bukhari "Daavat", 68; muslimanski "Zikr", 2.
Lista lijepih imena nije ograničena na 99 imena. On također ima druga imena koja se spominju u hadisima i ajetima. Ovo su jednostavno najraširenija, poznata Allahova Imena. Nazivaju se i "prebrojanim imenima". U jednom hadisu koji su ispričali Tirmizi i Ibn Madže, svako od 99 Allahovih imena je popisano i prebrojano. To su sljedeća imena: "Allah", "Er-Rahman" (milostivi svima na ovom svijetu), "Er-Rahim" (milostivi na budućem svijetu samo muslimanskim vjernicima), "Al-Malik" (gospodar svih ), "Al-Quddus "(bez nesavršenosti)," Es-Salam "
(Daje mir i sigurnost svojim stvorenjima), AlMu'min (Daje pouzdanost i sigurnost svojim vjernim robovima), Al-Muhaymin (Pokornost sebi), Al-'Aziz (Veliki, Nepobjedivi), Al-Jabbar" (Posjeduje moć , Upravljajući svime po svojoj volji)," Al-Mutakabbir "(Jedini posjednik istinske veličine)," Al-Khalik "(Stvoritelj)," Al-Bari '"(Stvoritelj bez mana), "Al-Musavvir" ( Oblikovanje svega), "Al-Ghaffar" (Opraštanje i skrivanje grijeha), "Al-Kahhar" (Uništavanje neposlušnih), "AlWahhab" (Davanje besplatno), "Ar-Razzak" (Davanje blagodati i hrane), "Al - Fattah "(Otvaranje kapija dobra i dobra)," Al-'Alim "(Sveznajući)," Al-Kabid "(Oduzimanje duša)," Al-Basit "(Uvećanje sredstava za život i produženje života)," Al-Hafid " (Ponižavanje nevjernika)," Er-Rafi '"(Uzvišenje onih koji su vjerovali)," Al-Mu'iz "(Uzvišenje)," AlMuzill "(Unižavajući onoga koga želi, lišavajući ga njegove moći
i pobjede), "Es-Sami‘ "(Sve-čujući)," Al-Basir "
(Svevideći), "Al-Hakam" (Visoki sudija, Odvajanje
dobro od lošeg), "Al-‘Adl" (Pošteno), "Al-Lyatyf" (Osipanje milosti robovima), "Al-Habir"
(Sveznajući), "Al-Halim" (Popustljiv), "Al-
'Azim "(Najveći)," Al-Ghafoor "(Opraštam mnogo),
"Ash-Shakur" (Nagrađivanje više nego zasluženo),
Al-‘Aliy (Uzvišeni, Uzvišeni), Al-Qabir
(Veliki, pred kojim je sve beznačajno), "El-Hafiz" (Zaštitnik), "El-Muqit" (Stvoritelj dobara), "El-Hasib"
(Primalac izvještaja), "Al-Jalil" (Posjednik najvećeg
Atributi), "Al-Qarim" (Najvelikodušniji), "Ar-Rakib" (zapažanje), "Al-Mujib" (Primanje dova
i zahtjevi), "Al-Wasi‘" (Posjednik neograničenog
Milost i znanje), "Al-Hakim" (Posjednik mudrosti),
"Al-Wadud" (Onaj koji voli svoje robove vjernike), "Al-Majid" (Najčasniji), "Al-Bamiyis" (Uskrsnuće
nakon smrti i slanja proroka), "Eš-Šahid"
(Svjedok svega), "Al-Haqq" (Pravi), "Al-Wakil"
(svetac zaštitnik), "Al-Qawiy" (Svemogući), "Al-Matin"
(Posjednik velike moći, moćni), "Alwali" (Pomaganje vjernicima), "Al-Hamid" (Vrijedan
pohvala), "Al-Mukhsy" (Sve se računa), "Al-Mubdi"
(Stvoritelj), "Al-Muiloideed" (Umire, oživljava),
"Al-Muhyi" (Uskrsnuće, dajući život), "AlMumit" (Ubijanje), "Al-Hai" (vječno živi), "Al-Qayyum" (davanje postojanja svima stvorenim), "Alwajid" (Radi šta hoće ), "Al-Maajid" (Onaj čija su velikodušnost i veličina velike), "Al-Wahid" (Jedan), "Es-Samad" (Ne treba ništa), "Al-Qadir" (Svemogući), "Al-Muqtadir " (Moćni, Uređujući sve na najbolji način), "Al-Mukaddim"
(Ko želi da gura naprijed), "Al-Muahhir" (Guranje unazad), "Al-Awval" (Početak),
Al-Akhyr (Beskonačan), Az-Zahir (Izričit, Onaj čije je postojanje očigledno), Al-Batyn (Skriveni, Onaj koji je nevidljiv na ovom svijetu), Al-Wali (Vladajući, Vladar nad svime), Al-Muta' ali "(Najviši, Oslobođen nedostataka)," Al-Barr "(Blagoslovljeni, čija je milost velika)," At-Tawwab "(Primanje pokajanja)," Al-Muntakim "(Darovatelj neposlušan), "Al Afuvv "(Opraštajući), "Ar-Rauf" (Popustljiv), "Al Maliku'l-mulk" (Pravi Gospodar svih stvari), "Zu'l Jalyali wa'l-Ikram" (Posjednik istinske veličine i velikodušnosti), " Al-Muksit "(Pošteno)," Al-Jami '"
(Uravnotežavanje kontradikcija), "Al-Ghaniy" (Rich,
ne treba nikog), "Al-Mughni" (Obogaćivanje), "Al-Mani‘ "(Suzdržavanje, zabranjivanje)," Ad-Darr "
(Onaj koji uskraćuje Njegove blagodati onima koje On želi), "En-Nafi '" (Donoseći mnogo koristi onima koje On želi), "AnNur" (Davanje svjetla vjere), "El-Hadi" (Uvođenje na put istine onoga koga On hoće), Al-Badi '"(Stvara na najbolji način)," Al-Baki "(Beskonačan)," AlVaris "(Zaista nasljeđuje)," Ar-Rashid "(Uputstvo na desnoj strani put)," As-Sabur "(Pacijent). Pored Imena Uzvišenog Allaha, spomenutih u Časnom Kur'anu i hadisima, postoje i Imena koja su u tajnom znanju i koja On može priopćiti nekim od Svojih odabranih robova.
Naš Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) je u jednom od svojih hadisa rekao sljedeće: “O moj Allahu! Zazivam i molim Te, obraćam Ti se svakim Imenom koje Tebi pripada. Ovo je Ime kojim ste Sebe nazivali ili komunicirali u Knjizi koju ste poslali. Ili je to Ime koje si dao jednom od svojih stvorenja, ili je to Ime koje samo Ti znaš sa svojim znanjem o skrivenom." Ahmad bin Hanbal "Musnad", I, 391

Allahova imena se mogu klasificirati na sljedeći način:
1. Imena koja ukazuju na postojanje Allahove Esencije: “Reci (O Poslaniče!) : "Koji je najpouzdaniji dokaz?" I odgovori sebi: "Allah" . (Sura "Al-An'an'am" 6/19).
"... Ti znaš sve o mojoj suštini, ali ja ne znam ništa o Tvojoj suštini." (Sura Al-Maida 5/116).
2. Imena koja označavaju poseban "obavezno
postojanje esencije Allaha Svemogućeg, kao što su: Al-Kadim (bez početka), Al-Azali (vječni), Al-Abadi (vječni, nepromjenjivi), Al-Baki (beskonačni), Ad-Daim (beskonačni).
3.Imena su bukvalna, kao što su:"' Al-'Alim"
(Sveznajući), Al-Qadir (Svemogući), Al-Hai (Vječno živ), As-Sami ‘(Sve-čujući), Al-Basir (Svevideći).
4.Metaforična imena, na primjer: "Al-Awval"
(Prvi), "Al-Ahir" (Posljednji), "Az-Zahir" (Onaj čiji
postojanje je očigledno), "Al-Batyn" (Onaj čija suština
skriveno).
5. Allahova imena koja svjedoče o Njegovom savršenstvu i poriču nedostojna Njegove suštine, kao što su: Al-Quddus (bez nedostataka), Al-Salam
(Besprekorno, savršeno).
6. Imena koja ne svjedoče o Allahovoj suštini,i opisujući mu Njegova Božanska djela, kao na primjer: Al-Khalik (Stvoritelj), Ar-Razzak (Davalac
roba i hrana).
Pitanje ograničenja broja Allahovih imena je kontroverzno. Neki od mutezilskih teologa su rekli da se Allahu mogu dati nova imena ako su logična i dozvoljena. Prema njihovom gledištu, dozvoljeno je koristiti, pa čak i nazivati ​​Allaha imenom, koristeći i samu riječ i sinonim za ovu riječ iz drugog jezika. Stoga se Allah može zvati Imenima koja se ne spominju u Časnom Kur'anu i Sunnetu, kao npr.
"Wajibu'l-Wujud" - Onaj čije je postojanje neophodno, "Vudžudi Mutlak" - Onaj čije je postojanje apsolutno savršeno, "Wajib Taujud" - Svemogući, čije postojanje je obavezno. U početku su sunitski teolozi bili mišljenja da je broj Allahovih imena ograničencheno. Vjerovali su da kod Allaha postoje samo imena koja se spominju u svetim ajetima i vjerodostojnim hadisima, te je nedopustivo nazivati ​​Allaha imenom na osnovu nagovještaja razuma ili nastalo po analogiji, kao i davati Allahu imena koja se ne spominju u tekst Kur'ana. Međutim, s vremenom sunitski teolozi su se složili oko mišljenja (idžmeh) za dopuštenje da se Allahu naziva takvim imenima koja se ne spominju u Kur'anu, kao što su, na primjer, 'Al-Mawjud' (Sadašnji), 'Al -Qadim' (prethodno), "Al-Wajib" (neophodno).
Mora se vrlo pažljivo pristupiti pitanju ograničenja božanskih imena ("Asmau Ilyahiyya").

Mi razumijemo da je broj Allahovih imena potpuno nebrojiv našim ograničenim umom. Mi, milošću Svevišnjeg Stvoritelja, znamo samo 99 Allahovih imena. Ovdje možete saznati prijevod na ruski i značenje devedeset devet imena Svemogućeg Allaha.

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Allah ima devedeset devet imena, jedno manje od sto. Ko ih nauči ući će u raj.” Hadis od Ebu Hurejre, sv. hadisi al-Buharija i Muslima.

Uzvišeni Stvoritelj u Kur'anu kaže:

Allah (Bog) ima lijepa imena, i možete se pozivati ​​na Njega koristeći ih (pozivajte se na Njega koristeći ih). Ostavite (ostavite, prođite) one koji [namjerno] čine nešto pogrešno (grešno) u vezi sa Njegovim imenima [rekavši, na primjer, da mnoga imena ukazuju na mnoge bogove]. [Ne sumnjajte i ne brinite] oni [ovi duhovno siromašni i glupi ljudi] će biti u potpunosti nagrađeni za ono što su učinili [protiv svetosti Stvoritelja]. Časni Kur'an, 7:180

Svaki muslimanski vjernik bi trebao znati 99 Allahovih imena. Imena Uzvišenog obično su poređana prema redoslijedu njihovog spominjanja u Časnom Kur'anu ili prema arapskom alfabetu. Kur'an propisuje upotrebu Allahovih imena u molitvama, dovama i spominjanju Allaha (zikr). U listama se Allahova imena obično daju sa arapskim određenim članom "al-". Ali ako se bilo koje Allahovo ime spominje u molitvi ne kao dio fraze, već samo po sebi, tada se umjesto "al-" izgovara "ya-" (na primjer, "Ya Jalil" - "Oh, Veličanstveni!") .

Tumačenje 99 Allahovih imena: lista s prijevodom

Značenje 99 Allahovih imena:

1. Allah الله Jedan Bog
   Najveće Allahovo ime, ukazuje na njegovu božansku suštinu, različitu od mnogih stvari stvorenog svijeta. Kuran počinje riječima: Arap. - بسم الله الرحمن الرحيم - "Bismillahi Ruahɀmani, Ruahɀim", što se obično prevodi "U ime (ili U ime) Allaha, Svemilosnog i Milostivog." Islamski teolozi ističu da je važno da se ovo ime pravilno izgovara. Niko drugi se ne zove ovim imenom. ... (abdžadija 66)
2. Ar-Rahman الرَّحْمَنِ Svi milosrdni
   Milostiv, odnosno koji posjeduje najširu milost i blagodat, Milostiv na ovom svijetu prema svim stvorenjima Svojim: prema onima koji su milosti dostojni, i prema onima koji je nisu dostojni, odnosno prema vjernicima i nevjernicima, muslimanima i nevjernicima -Muslimani. Ovo ime takođe nije dato nikome drugom. Ime Ar-Rahman jedno je od prva tri imena koja označavaju Boga u Kur'anu, zajedno sa riječima Allah i Ar-Rahim.
3. Ar-Rahim الرحيم Najmilosrdniji
   Jedno od tri Božija imena, zajedno sa imenima Allah i Rahman. Uvek pokazujući milosrđe, Posedujući beskonačno milosrđe; Iskazivanje milosti na onom svijetu samo onima koji vjeruju, poslušnim robovima.
   Ovo ime ukazuje na posebnu milost Gospodnju prema vjernicima. On im je pokazao veliku milost: prvo, kada ih je stvorio; drugo, kada je uputio na pravi put i dao vjeru; treće, kada ih usreći u njihovom posljednjem životu; četvrto, kada im podari milost da promatraju Njegovo lice, kao što je opisano u mnogim ajetima, koji govore da Allah ima ruku, nogu, itd. Ali morate znati da nema sličnosti sa svim ovim i nemate ga s čime porediti. Prepoznajte prisustvo lica, ruku, potkoljenica (primjer iz Kur'ana (48:10) Zaista, oni koji vam se zakunu, zaklinju se na vjernost Allahu. Allahova ruka je iznad njihovih ruku; (68:42) Na dana kada je Allahova potkoljenica izložena, oni će biti pozvani da se klanjaju, ali to ne mogu učiniti.), itd. moramo, ali porediti sa sobom i zamišljati je težak grijeh.). Osoba koja je upoznala Allaha kroz ova dva imena (Er-Rahman i Ar-Rahiim) ulaže napore da spasi izgubljene i grešnike od Allahovog gnjeva i Njegove kazne, vodeći ih ka Njegovom oprostu i milosti, i na put zadovoljavanja potreba ljudi, pružanja pomoći i dove Allahu za njih. Allah je milostiv, i Njegova milost obuhvata sve stvari i nadmašuje Njegov gnjev. On je naredio vjernicima da budu milostivi prema drugim stvorenjima, a On sam voli svoje milosrdne sljedbenike.
4. Al-Malik الملك Al-Malik Gospode
   Allah je samodovoljan u svojoj suštini i apsolutno ne treba nijedno od Njegovih stvorenja, dok su svi oni potrebni i u Njegovoj su moći. Allah je apsolutni Suveren, Koji nema partnera, i niko se ne usuđuje da Mu daje upute. On ne traži pomoć ni od koga. On od Svojih imanja daruje koga hoće i šta hoće. On radi šta hoće, radi šta hoće, daje kome hoće i zadržava koga hoće.
   Osoba koja zna ovo ime Uzvišenog Allaha zavlada svojom dušom i tijelom i ne dopušta strastima, ljutnji ili hirovima da ih zauzmu, već podređuje svoj jezik, svoj pogled i cijelo svoje tijelo zadovoljstvu njihovog istinskog Gospodara. (abdžadija 121)
5. Al Quddus القدوس Al Quddus Saint(Nepogrešivo, bez nesavršenosti)
   Čisti od mana, od krivice, od svega nedostojnog; Nedostupno intelektu stvorenja i Čisto od onoga što čovjek može zamisliti; Daleko od svih kvaliteta koje se mogu shvatiti osjećajima osobe ili predstaviti u našoj mašti i našim mislima, a još više - Daleko od svih poroka i nedostataka.
   On je iznad toga što ima sličan Sebi, jednak Sebi ili sličan Sebi. Korist koju rob dobije, znajući ovo ime, izražava se u tome što čisti svoj um od lažnih ideja, svoje srce - od sumnji i bolesti, ljutnje i mržnje, zavisti i oholosti, razmetanja, druženja sa Allahom, pohlepe i srebroljublje – to jest sve što se odnosi na nedostatke ljudske duše. (abdžadija 201)
6. As-Salam السلام Peacemaker(pružanje mira i sigurnosti svojim stvorenjima)
   Obdarujući svoje kreacije mirom i prosperitetom; Jedan, čija suština nije svojstvena manama, privremenosti, nestanku; Jedan, čija je suština lišena svih poroka, osobina - svih nedostataka, a djela - svakog zla. Svo blagostanje koje rob i ostala stvorenja primaju dolazi od Njega. Osoba koja zna ovo ime Uzvišenog Allaha oslobađa svoje srce od svega što vrijeđa dostojanstvo Allaha, vjeru u Njega i Njegov Šerijat. (abdžadija 162)
7. Al-Mu`min المؤمن Odan(Pouzdan) Vjeran sporazumu sa Svojim robovima, Onaj koji svoje vjerne robove spasava od muke (evlije), Onaj od koga zrači sigurnost i spokoj, ukazujući im na načine da ih postignu i blokirajući im puteve straha i zla. . Samo On daje sigurnost, a mir dolazi samo Njegovom milošću. On nam je dao čula koja su sredstvo za naše dobro, pokazao nam je put do našeg spasenja, dao nam je lijekove za naše liječenje, hranu i piće za naše postojanje. A mi smo u Njega vjerovali i Njegovom milošću, jer je samo On čuva sigurnost svih stvorenja i svi se nadaju Njegovoj pomoći i zaštiti. (abdžadija 167)
8. Al-Muhaymin ( Podređeni sebe) 59:23;
   Onaj koji štiti, posjeduje, kontroliše i posmatra djela, život i hranu svakog od svih Njegovih stvorenja – malih i velikih, velikih i beznačajnih. Osoba koja je upoznala ovo Allahovo ime je u strahu od Njega, ne protivi se Njegovoj volji i ni u kom slučaju Mu se ne pokorava. (abdžadija 176),
9. Al-‘Aziz ( Odlično, Nepobjedivi) 2: 209, 220, 228, 240; 3: 4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26: 9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38: 9, 66; 39: 5; 48: 7; 54:42; 57: 1; 58:21; 59: 1, 23-24;
   Onaj ko ima posebnu veličinu, Pobjedu nad svima, postojanje slično Njegovom postojanju je apsolutno nemoguće.
   Uzvišeni Allah je jedan, On nema drugova, a potreba Njegovih stvorenja u Njemu je ogromna; niko od nas ne može bez Njega. Da On nije bio, onda nas ne bi bilo. (abdžadija 125),
10. Al-Jabbar ( Moćno, Upravljajući svime po svojoj volji) 59:23; 68: 19-20, 26-33;
    Po čijoj volji se sve događa, čija volja ne ostaje neispunjena, onaj koji kroti stvorenja (tj. sve što postoji); On, čijoj su volji apsolutno sva stvorenja podređena, ali se On sam ne pokorava ničijoj volji i niko se ne može izvući iz Njegove moći. On slama tiranine koji pokušavaju da zadiraju u Njegovo pravo i prava Njegovih stvorenja, i podređuje ih Svojoj volji, kao što je sve pokorio smrti. (abdžadija 237),
11. Al-Mutakabbir (Jedan posjednik istinske veličine) Superior 2:260; 7:143; 59:23;
    Transcendiranje sve kreacije; Onaj, čije su kvalitete veće od kvaliteta stvorenja, čist je od kvaliteta stvorenja; Jedini Posjednik istinske veličine; Onaj koji smatra da su sve Njegove tvorevine beznačajne u poređenju sa Njegovom suštinom, jer niko osim Njega nije dostojan ponosa. Njegov ponos se očituje u činjenici da On ne dozvoljava nikome da traži stvaranje i osporava Njegove naredbe, autoritet i volju. On slama sve koji su arogantni prema Njemu i Njegovim stvorenjima. Osoba koja poznaje ovo ime Allaha ne pokazuje okrutnost i oholost prema Allahovim stvorenjima, jer surovost je nasilje i nepravda, a oholost je samoveličanje, prezir prema drugima i zadiranje u njihova prava. Okrutnost se ne odnosi na kvalitete Allahovih pravednih robova. Oni su dužni da se pokoravaju i pokoravaju se svom Vladaru. (abdžadija 693),
12. Al-Khalik (kreator) Measuring(Arhitekta) 6: 101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
    Onaj koji stvara istinski, bez primjera i prototipa, i određuje sudbinu stvorenja; Onaj ko iz ničega stvara ono što želi; Onaj koji je stvorio zanatlije i njihovu vještinu, kvalifikacije; Onaj koji je unaprijed odredio mjeru svih stvorenja još prije njihovog postojanja i obdario ih osobinama neophodnim za postojanje. (abdžadija 762),
13. Al-Bari '(Stvoritelj bez mane) Kreator(Graditelj) 59:24
    Onaj koji je, po svojoj moći, stvorio sve što postoji; On je Stvoritelj koji je sve stvorio iz ništavila prema svom predodređenju. Za to, On ne treba da ulaže nikakav napor; Nešto kaže: "Budi!" i to se obistini. Onaj ko je spoznao ovo ime Svemogućeg ne obožava nikome osim svom Stvoritelju, obraća se samo Njemu, traži pomoć samo od Njega i traži ono što mu je potrebno, samo od Njega. (abdžadija 244),
14. Al-Musavwir (oblikovanje svega) Formativno(Skulptor) 20:50; 25: 2; 59:24; 64: 3;
    Logos, Um, Sofija - izvor značenja i oblika; Onaj koji stvara forme i slike; Onaj koji je svakoj kreaciji dao svoj jedinstveni oblik, različit od drugih sličnih kreacija. (abdžadija 367),
15. Al-Ghaffar (Opraštanje i skrivanje grijeha) Popustljiv(Pokrivanje grijeha) 20:82; 38:66; 39: 5; 40:42; 71:10;
    Onaj koji jedini oprašta i prikriva grijehe stvorenja, koji oprašta i na ovom i na onom svijetu; Onaj koji otkriva lijepe osobine Svojih robova i prikriva njihove nedostatke, On ih skriva u životu svijeta i uzdržava se od osvete za grijehe u budućem životu. Sakrio je od osobe, iza njegovog lijepog izgleda, onoga što je oko osuđeno, obećao je onima koji Mu se obrate, iskreno se kajući za učinjeno, da svoje grijehe zamijene dobrim djelima. Osoba koja je upoznala ovo Allahovo ime krije u sebi sve što je opako i gadno i prikriva poroke drugih stvorenja, obraćajući im se sa oprostom i snishodljivošću. (abdžadija 312),
16. Al-Kahhar (razarač neposlušnih) Dominantno 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
    On koji Svojim veličanstvom i moći kroti stvorenja; Onaj Koji ga tjera da radi šta hoće, bez obzira da li oni to žele ili ne žele stvaranje; On, čijoj su veličini stvorenja pokorna. (abdžadija 337),
17. Al-Wahhab (Davalac besplatno) Donator(Milodar) 3: 8; 38: 9, 35;
    Onaj koji nesebično daruje, Koji daje blagoslove Svojim slugama; Onaj ko, ne čekajući na zahtjev, daje potrebno; Onaj koji ima obilje dobra; Onaj koji neprestano daje; Onaj koji daruje sve svoje kreacije, ne želeći naknadu i ne slijedeći sebične ciljeve. Niko nema takav kvalitet osim Uzvišenog Allaha. Osoba koja je upoznala ovo Allahovo ime u potpunosti se posveti služenju svome Gospodaru, ne težeći ničemu osim Njegovom zadovoljstvu. On sva svoja djela čini samo radi Njega i nezainteresovano daje one kojima je potrebna, ne očekujući od njih ni nagradu ni zahvalnost. (abdžadija 45),
18. Ar-Razzak (Dar blagodati i hrane) Endowing 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
    Bog je izvor sredstava za život; Onaj koji je stvorio sredstva za život i njima obdario svoja stvorenja. Obdario ih je i opipljivim darovima kao što su razum, znanje i vjera u srcu. Onaj koji održava život živih bića i prilagođava ga. Korist koju prima osoba koja zna ovo Allahovo ime je saznanje da niko osim Allaha ne može dati nasljedstvo, i on se uzda samo u Njega i nastoji da postane razlog za slanje hrane drugim stvorenjima. On ne traži da dobije nasljedstvo od Allaha u onome što je On zabranio, već trpi, vapi Gospodaru i radi da dobije nasljedstvo u onome što je dozvoljeno. (abdžadija 339),
19. Al-Fattah (Otvaranje kapija dobra i dobra) Otvaranje(Explainer) 7:96; 23:77; 34:26; 35: 2; 48: 1; 96: 1-6;
    Onaj ko otkriva skriveno, olakšava poteškoće, uklanja ih; Onaj ko ima ključeve tajnog znanja i nebeskih dobara. On otvara srca vjernika da Ga upoznaju i vole, otvara kapije onima kojima je potrebno da zadovolje svoje potrebe. Osoba koja je spoznala ovo ime Allaha pomaže Allahovim stvorenjima da odvrate štetu i otklone zlo i nastoji da postane razlog za otvaranje kapija džennetskih dobara i vjere. (abdžadija 520),
20. Al-‘Alim (Sveznajući) Sveznajući 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
    Onaj Koji zna sve o svemu, Oni koji su shvatili ovo ime, teže ka znanju. (abdžadija 181),
21. Al-Kabid (Uzimalac duše) Smanjenje(Ograničavanje) 2: 245; 64: 16-17;
    Onaj koji, po Njegovoj pravednoj naredbi, sužava (umanjuje) koristi kome hoće; Onaj ko drži duše u svojoj vlasti, podvrgavajući ih smrti, posjeduje blagoslove Njegovih iskrenih robova i prihvata njihove službe, čuva srca grešnika i uskraćuje im mogućnost da Ga upoznaju zbog njihove neposlušnosti i oholosti. zna da ovo Allahovo ime čuva svoje srce, njihovo tijelo i one oko njih od grijeha, zla, loših djela i nasilja, opominjući ih, upozoravajući ih i plašeći ih. (abdžadija 934),
22. Al-Basit (Pružanje sredstava za život i produženje života) Povećanje(Distributer) 2: 245; 4: 100; 17:30;
    Onaj koji daje život stvorenjima, obdarujući njihova tijela dušom, i daje velikodušno nasljedstvo i slabima i bogatima. Korist poznavanja ovog Allahovog imena je da čovjek svoje srce i tijelo okreće ka dobru i poziva druge ljude na to propovijedanjem i obmanom. (abdžadija 104),
23. Al-Hafid (ponižavajući nevjernici) Omalovažavanje 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
    Ponižavajući sve one koji su zli, koji su se pobunili protiv istine. (abdžadija 1512),
24. Ar-Rafi '(Uzvišeni vjernici) Uzvišeno 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
    Uzdizanje vjernika koji se bave ibadetom; Održavanje neba i oblaka visoko. (abdžadija 382),
25. Al-Mu-'iz ( Pojačavanje, Uzvišeni) 3:26; 8:26; 28: 5;
    Davanje snage, moći, pobede onome ko želi, podizanje. (abdžadija 148),
26. Al-Muzill ( Slabljenje, Prebacivanje) 3:26; 9: 2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39: 25-26; 46:20;
    Ponižavajući onoga koga želi, oduzimajući mu snagu, moć i pobjedu. (abdžadija 801)
27. As-Sami '( Sve-sluh) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
    Onaj ko čuje najskrivenije, najtiše; Onaj za koga nevidljivo ne postoji među vidljivim; Onaj koji svojom vizijom zagrli i najmanje. (abdžadija 211),
28. Al-Basir ( Svevideći) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
    Onaj ko vidi otvoreno i skriveno, očigledno i tajno; Onaj za koga nevidljivo ne postoji među vidljivim; Onaj koji svojom vizijom zagrli i najmanje. (abdžadija 333),
29. Al-Hakam ( Odlučan, Vrhovni sudija, Odvajanje dobrog od lošeg) 6:62, 114; 10: 109; 11:45; 22:69; 95: 8;
    Onaj ko sudi stvorenom kako hoće; Onaj ko razlikuje istinito od lažnog, koji ne odgovara istini; Jedan, čije predodređenje niko ne može odbaciti, izbjeći; On, čiju mudrost niko nije u stanju da ceni, razume, u čije odluke niko ne može da se udubi; Vrhovni sudija, čiju odluku niko ne može odbaciti i čijoj odluci niko ne može da se suprotstavi, Njegove odluke su potpuno pravedne, a odluke uvek imaju snagu. Ima savršenu mudrost, zna suštinu svega što se dešava i njegove rezultate. Osoba koja je spoznala ovo ime Allaha shvaća da je u apsolutnoj moći Allaha i da je podložna Njegovoj volji. Allahov rob zna da je Njegova vjera najpravednija i najmudrija, i zato živi ovu vjeru i ni na koji način joj ne proturječi. On zna da sva Allahova djela i naredbe sadrže najveću mudrost, i nikada im se ne suprotstavlja. (abdžadija 99),
30. Al-'Adl ( Equitable). Pravedan je onaj ko ima red, odluke, djela; Onaj ko sam ne ispoljava nepravdu i zabranjuje drugima da to čine; Onaj ko je čist od nepravde u svojim djelima i odlukama; Dati svima ono što zaslužuju; Onaj koji je izvor najviše pravde. Pravedno postupa sa svojim neprijateljima, i milostiv je i milostiv prema svojim pravednim slugama,
31. Al-Lyatif ( Pokažite milost robovima). Ljubazan prema Svojim robovima, Milostiv prema njima, Olakšava im život, Sadrži ih.
32. Al-Habir ( Sveznajući). Poznavanje tajne kao i očiglednog, Poznavanje i spoljašnje manifestacije i unutrašnjeg sadržaja; Onaj za koga nema tajne; Onaj, od čijeg znanja ništa ne napušta, ne udaljava se; Onaj ko zna šta je bilo i šta će biti.
33. Al-Halim ( Popustljiv). Onaj koji oslobađa od muke koja je pokazala neposlušnost; Onaj koji daje dobra i onima koji su pokazali poslušnost i onima koji su neposlušni; Onaj ko vidi neposlušnost njegovim naredbama, ali Njega ne obuzima gnjev, i ne žuri sa odmazdom, uprkos svoj svojoj moći. Osoba koja poznaje ovo Allahovo ime je blaga i krotka u komunikaciji, ne ljuti se i ne ponaša se neozbiljno.
34. Al-‘Azim ( Greatest). Veličina kojoj nema početka i kraja; čija visina nema granica; onaj koji nema sličnog; onaj čiju istinsku suštinu i veličinu, koji su iznad svega, niko ne može shvatiti, jer je to izvan mogućnosti uma stvorenja.
35. Al-Ghafor ( Oprosti mnogo). Onaj koji oprašta grijehe svojim robovima. ako se pokaju.
36. Ash-Shakur ( Nagrađivanje više zasluženo). Onaj ko svoje sluge nagrađuje velikom nagradom za njihovo malo obožavanje, dovodi slaba djela do savršenstva, opraštajući im.
37. Al-'Aliy ( Uzvišeni, Uzvišeni). On, čije je visočanstvo neprocenjivo visoko; Onaj kome nema ravnih, nema rivala, nema saradnika i saradnika; Onaj koji je iznad svega; On, čija su suština, moć i snaga najviše.
38. Al-Qabir ( Odlično, Onaj pred kojim je sve beznačajno). Onaj koji ima istinsku veličinu u svojstvima i djelima; ne treba ništa; Onaj Koga niko i ništa ne može oslabiti; Onaj sa kojim nema sličnosti.
39. Al-Hafiz ( Guardian, čuvar). Zaštita svega što postoji, svakog bića, uključujući i najsitnije supstance; On, čije je pokroviteljstvo beskrajno, beskrajno; Onaj koji štiti i sadrži sve stvari.
40. Al-Muqit ( Podrška, Kreator robe). Odlaganje svega potrebnog za održavanje života; Donoseći ga Njegovim stvorenjima, Određujući njegovu količinu; Pružalac pomoći; Moćno.
41. Al-Hasib ( Prijavi primaoca). Dovoljno za njihove robove; dovoljno za svakoga ko se uzda u Njega. Svoje sluge zasićuje po svojoj milosti, odvodi ih od nevolje. On je dovoljan da se osloni samo na Njega za sticanje dobara i izdržavanja, i nema potrebe za bilo kim drugim. Sva Njegova stvorenja trebaju Ga, jer je Njegova dovoljnost vječna i savršena.
42. Al-Jalil ( Nosilac najvećih atributa, Majestic). Onaj koji ima istinsku veličinu i sve savršene kvalitete; čista od svih nesavršenosti.
43. Al-Karim ( Najvelikodušniji). Onaj koji ne umanjuje koristi, ma koliko davao; najvrednije, pokrivajući sve što je vrijedno; On, čije je svako djelo dostojno najveće hvale; Onaj ko ispunjava svoja obećanja i daruje ne samo u potpunosti, već i dodaje iz svoje milosti čak i kada su iscrpljene sve želje stvorenja. On se ne brine kome i šta je dao, i ne uništava one koji su Mu se sklonili, jer je Allahova velikodušnost apsolutna i savršena.
44. Ar-Rakyb ( Gledam). Posmatrajući stanje svojih stvorenja, znajući sva njihova djela, popravljajući sva njihova djela; Onaj iz čije kontrole niko i ništa ne izlazi.
45. Al-Mujib ( Prihvatanje molitvi i zahtjevi). Odgovaranje na molitve i molbe. Blagosilja svog roba i prije nego što mu se obrati, uslišava njegovu molitvu i prije nego što ga zadesi njegova potreba.
46. Al-Wasi '( Posjednik neograničene Milosti i Znanja). On, čiji su blagoslovi široki za stvorenja; On, čija je milost velika za sve.
47. Al-Hakim ( Najmudriji, Posjednik mudrosti). Onaj koji sve radi mudro; Onaj sa pravim stvarima; Onaj ko zna suštinu, unutrašnji sadržaj svih djela; Onaj ko dobro poznaje mudru odluku, koju je sam unapred odredio; Onaj koji ima sva djela, sve odluke, pošten, mudar.
48. Al-Wadud (Onaj koji voli svoje robove vjernike). Voli njegove kreacije i voli srca "evlija"
49. Al-Majid ( Glorious, Najčasniji). Najveći u veličini; onaj koji ima mnogo dobra, koji velikodušno daje, od koga je korist velika.
50. Al-Bamiyis ( Uskrsnuće nakon smrti i slanja proroka). Vaskrsavanje stvorenja na Sudnjem danu; onaj koji šalje proroke ljudima, šalje pomoć svojim slugama.
51. Ash-Shahid ( Svedok sve). Budno i budno motri na svijet. Riječ "šahid" povezana je sa konceptom "šahada" - dokaza. On je Svjedok onoga što se dešava, od kojeg se nijedan događaj ne može sakriti, ma koliko mali i beznačajan bio. Svjedočiti znači nije ono o čemu se svjedoči.
52. Al-Haqq ( Istinito). Utvrđivanje istine istine kroz njegove riječi (kalima); Onaj ko utvrđuje istinu svojih prijatelja.
53. Al-Wakil ( pokrovitelj, Fiducijar). Onaj na koga se osloniti; dovoljno za one koji se oslanjaju samo na Njega; Koji raduje one koji se nadaju i oslanjaju samo na Njega.
54. Al-Qawi ( Svemoćni). Posjednik pune, savršene moći, osvajanje; Onaj koji ne gubi; Onaj ko ima snagu iznad svake druge snage.
55. Al-Mateen ( Nepokolebljivo, Posjednik velike moći, moćni). Ne trebaju sredstva za sprovođenje svojih odluka; nije potrebna pomoć; Onaj kome ne treba pomoćnik, pratilac.
56. Al-Wali (prijatelj, pratilac, Pomaganje vjernici). Onaj koji daje prednost onima koji se pokoravaju, koji pomaže onima koji ih vole; kroćenje neprijatelja; vaučer za djela stvorenja; čuvajući stvoreno.
57. Al-Hamid ( Za pohvalu Za svaku pohvalu). Dostojan svake hvale zbog svog savršenstva; vlasnik vječne slave.
58. Al-Muhsy ( Razmatrati, sve se računa). Onaj koji svojim znanjem definiše granice za sve što postoji; On, kome ništa ne beži.
59. Al-Mubdi` ( Kreator). Onaj koji je od samog početka, bez primjera i tipa, sve stvorio.
60. Al-Muideanid ( Vraćam se). Ponavljanje, davanje stabilnosti svemu stvorenom, vraćanje; onaj koji sve živo vraća u mrtvo stanje, a zatim ih oživljava na onom svijetu, vraćajući ih u život.
61. Al-Muhyi ( Animiranje, Vaskrsenje, Životodavac). Onaj koji stvara život; Onaj ko daje život bilo čemu što želi; Onaj koji je stvorio stvorenja iz ničega; Onaj koji će oživjeti i nakon smrti.
62. Al-Mumit ( Mortifying). Onaj koji je propisao smrt svim smrtnicima; On, osim Koga nema mrtvog; Onaj ko svoje robove kroti smrću kad hoće i kako hoće.
63. Al-Hai ( Živi, Probudite se, Zauvijek živi). Zauvijek živ; Onaj čiji život nema početka i kraja; Onaj koji je oduvek bio živ i ostaće zauvek živ; živ, ne umirući.
64. Al-Qayyum ( Nezavisna, Nezavisan, Dajući postojanje svemu stvorenom). Nezavisan od bilo koga ili bilo čega, ne treba niko i ništa; Onaj kome je stalo do svega; zahvaljujući kojoj sve postoji; Onaj koji je stvorio stvorenja i koji ih sadrži; Onaj koji posjeduje znanje o svemu.
65. Al-Wajid ( Rich Radi šta želi). On, Koji ima sve što postoji, za koga ne postoji koncept „nedostatak“, „nedovoljnost“; On, kod koga su sva djela sačuvana, ništa nije izgubljeno; Onaj ko sve razume.
66. Al-Maajid ( Najslavniji, Onaj čija su velikodušnost i veličina velike). Jedan sa potpunim savršenstvom; Onaj ko ima prelepu veličinu; On, čije su osobine i djela velika i savršena; pokazujući velikodušnost i milost prema svojim robovima.
67. Al-Wahid ( Single). Ne postoji niko drugi osim Njega i niko mu ravan.
68. As-Samad ( Samodovoljna ne treba ništa). Simbolizira vječnost i nezavisnost Allaha. On je onaj kome se svi pokoravaju; On, bez čijeg znanja se ništa ne dešava; Onaj u kome je svima potrebno sve, a njemu samom ne treba niko i ništa.
69. Al-Qadir ( Nosilac vlasti). Onaj koji može stvoriti ni iz čega i može uništiti postojanje; Onaj koji može stvoriti biće iz nebića i može se pretvoriti u nebiće; radeći sve mudro.
70. Al-Muqtadir ( Omnipotent, Urediti sve na najbolji način). Onaj ko uređuje poslove stvorenjima na najbolji mogući način, jer to niko ne može.
71. Al-Muqaddim ( Guranje proslijedi kome želi). Pogurati naprijed sve što bi trebalo biti naprijed; guraju napred dostojne robove.
72. Al-Muahhir ( Odgurivanje nazad). Guranje svega što bi trebalo biti iza; onaj koji gura nazad, po svom razumjevanju i svojom voljom, nevjernike, zle i sve one koje treba odgurnuti.
73. Al-Awwal ( Bez početka). Prvo, bespočetno i vječno. Onaj Koji je prethodio svim stvorenim svjetovima.
74. Al-Ahir ( Beskrajno). Onaj Koji ostaje nakon uništenja sveg stvorenja; Jedna bez kraja, zauvijek preostala; Onaj koji sve uništava; On, nakon koga neće biti ništa osim Njega, Vječni Besmrtni Svemogući Bog, Stvoritelj svih vremena, naroda i svjetova.
75. Az-Zahir ( Eksplicitno, Onaj čije je postojanje očigledno). Manifestirajući se u mnoštvu činjenica koje svjedoče o Njegovom postojanju.
76. Al-Batyn ( Skriveno, Onaj koji je nevidljiv na ovom svijetu). Onaj koji zna i očigledno i skriveno o svemu; On, čiji su znakovi jasni, a On je na ovom svijetu nevidljiv.
77. Al-Waliy ( Vladati, savladavanje svega). Gospodar svih stvari; Onaj koji sve ostvaruje po svojoj volji i mudrosti; On, čije se odluke sprovode svuda i uvek.
78. Al-Muta-'ali ( Supreme, bez nesavršenosti). Onaj ko je iznad klevetničkih izmišljotina, iznad sumnji koje se rađaju u stvorenom.
79. Al-Barr ( Blaženo, Onaj čija je milost velika). Onaj ko čini dobro svojim slugama, milostiv je prema njima; davanje onima koji traže, iskazujući milost prema njima; vjerno ugovoru, obećanje stvorenom.
80. At-Tavvab ( Prihvatanje pokajanja). Onaj ko prihvata pokajanje sluga, ko im daje prednost u pokajanju, vodi ih ka pokajanju, ko je u stanju da ih savjesti, navede na pokajanje. Odgovaranje na molbu; opraštajući grehe onima koji se kaju.
81. Al-Muntakim ( Kažnjavanje Nagrađivanje neposlušnih). Lomljenje leđa neposlušnom; mučenje zlih, ali tek nakon upozorenja i upozorenja, ako nisu došli k sebi.
82. Al-Afuvw ( Oprosti). Onaj koji opravdava grijehe i briše ih; čisti loša djela; On, čija je milost široka; čineći dobro i neposlušno, polako sa kaznom.
83. Ar-Rauf ( Popustljiv). Lišen grubosti, iskazujući sažaljenje i sažaljenje prema svim stvorenjima u ovom životu i prema nekima od njih u vječnom životu iz redova Njemu bliskih vjernika.
84. Al-Maliku'l-mulk ( Pravi majstor svih stvari). Kralj kraljevstava; svemoćni kralj postojećeg kraljevstva; onaj ko radi šta hoće; nema nikoga ko bi mogao ignorisati, odbaciti njegove odluke; nema nikoga ko bi mogao da ne odobrava, kritikuje, dovodi u pitanje njegovu odluku.
85. Zu'l-Jalyali wa'l-Ikram ( Vlasnik istinske veličine i velikodušnosti). Vlasnik posebne veličine i velikodušnosti; vlasnik savršenstva; sva veličina pripada Njemu, i sve blagodati dolaze od Njega.
86. Al-Muksit ( Equitable). Onaj za koga su sve odluke mudre i pravedne; osveta tlačiteljima za potlačene; uspostavljanje savršenog reda, zadovoljavanje tlačitelja nakon što je učinio potlačenim i oproštenim.
87. Al-Jami '( Balansiranje kontradikcije). Onaj koji je sakupio sva savršenstva suštine, kvaliteta i djela; Onaj koji sakuplja sve stvorenje; Onaj ko se okuplja na onom svijetu u oblasti Arasata.
88. Al-Ghaniy ( Rich ne treba niko). Bogat i ne treba ništa; Onaj koji je svima potreban.
89. Al-Mughni ( Obogaćujući). Davanje blagodati slugama; Onaj ko obogaćuje koga hoće; dovoljno za stvoreno.
90. Al-Mani '( Zaštita) Sprečavanje, zadržavanje, zabrana. Onaj koji ne daje onome ko ne želi dati, da bi ga testirao ili zadržao, da bi ga zaštitio od lošeg.
91. Ad-Darr ( drobljenje)... Koji lišava Svojih blagoslova onima koje On hoće. Brisanje kraljevstava i naroda sa lica zemlje, slanje epidemija i prirodnih katastrofa grešnicima, testiranje stvaranja.
92. An-Nafi '( Filantrop) Davanje mnogih koristi onima koje On želi, na osnovu Njegovih odluka; Onaj bez čijeg znanja niko ne može imati koristi.
93. An-Nur ( Prosvjetljujući) Davanje svjetla vjere. Onaj koji je svjetlost neba i zemlje; Onaj koji osvjetljava pravi put stvorenjima; pokazuje svetlost pravog puta.
94. Al-Hadi ( Vodi, vodi na putu istine koga On hoće). Vođenje na pravi put; Onaj koji istinitim izjavama vodi stvoreno na pravi put; Onaj Koji obavještava stvorene o pravom putu; Onaj koji dovodi srca do spoznaje sebe; Onaj koji donosi tijela stvorenih na obožavanje.
95. Al-Badi '( Kreator najbolji način). Onaj, kome nema ravnog, kome nema sličnih, ni u suštini, ni po osobinama, ni po naredbama, ni u odlukama; Onaj koji sve radi bez primjera i tipa.
96. Al-Baki ( Eternal, Beskonačno). Ostati zauvijek; Onaj koji ostaje zauvek; Onaj čije je postojanje vječno; Onaj koji ne nestaje; Onaj koji ostaje beskonačno, zauvek.
97. Al-Waris ( Nasljednik). Zaista nasljeđujem. Nasljednik svih stvari; onaj koji ostaje zauvijek, koji ostaje baština svih Njegovih stvorenja; Onaj koji zadržava svu moć nakon nestanka Njegovih kreacija; Onaj ko nasljeđuje svijet i sve u njemu.
98. Ar-Rašid ( Razumno). Usmjeravanje na pravi put. Usmjeravanje na pravi put; Onaj koji daje sreću onome koga želi, upućujući ga na pravi put; Onaj ko ukloni onoga koga hoće, po redu koji je on odredio.
99. As-Sabur ( Pacijent). Onaj koji ima veliku krotost i strpljenje; Onaj koji ne žuri da se osveti onima koji nisu poslušali; Onaj koji odgađa kaznu; Onaj koji ništa ne radi prije vremena; Onaj ko sve uradi u svoje vreme.

99 Allahovih imena: popis na fotografijama

Imena Uzvišenog Kreatora za pamćenje na fotografijama (fotografija za pamćenje).

99 Allahovih imena

Imena Svemogućeg

Imena Svemogućeg

Imena Uzvišenog Kreatora

devedeset devet Allahovih imena

Video klip za pamćenje i pravilno izgovaranje imena Uzvišenog Allaha. Video će biti koristan za one koji govore ruski u shcha Allah.

Treba se truditi da činimo što je moguće dobra djela na sve moguće načine, jer je musliman dužan činiti dobro. Steknite znanje i učite druge ljude. (sallallahu alejhi ve sellem) je rekao:

"Najbolji među ljudima su najkorisniji ljudima"

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve selam, je rekao:

"Ko bude učio bilo kakvo znanje, dobiće istu nagradu kao i onaj koji čini (dobra djela) u skladu sa (primljenim) znanjem, dok se nagrada onome ko to čini neće umanjiti."

U našem vremenu, nažalost, ljudi razmišljaju o Allahovoj suštini, On je Svet i Veliki. Ovoga se zaista treba čuvati. Kako vjernici ne bi pali u zablude i krajnosti, treba da odustanu od razmišljanja o suštini Svevišnjeg. Samo sam Allah zna za suštinu Uzvišenog Stvoritelja. Dobar nasihat o ovom pitanju dao je ashab Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ibn Abbas, koji je rekao:

"Razmišljajte o Allahovim stvorenjima i suzdržite se od razmišljanja o Njegovoj suštini."

Esselamu alejkum ve rahatu Allahi ve Barakatuh draga braćo i sestre.

Ako su vam informacije bile korisne, podijelite ih na svojoj stranici.

Nemojte zaboraviti prilikom kopiranja materijala web stranice navesti izvor aktivnom vezom!

Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

"Ko se sjeća 99 Allahovih (Allahovih) imena i često ih ponavlja, sigurno će ući u Džennet"

“Allah (Allah) ima 99 imena koja spominjemo u dovi. Onaj ko ih uči i čita ući će u raj.”

"Kao što trljanje o zemlju čisti gvožđe od rđe, tako ponavljanje Allahovih (Allahovih) imena čisti naša srca od svih loših stvari."

Izreke pobožnih ljudi:

"Pomozi sebi ponavljanjem Allahovih imena"

“Najbrži put do spoznaje Boga je redovni stalni zikr srcem”

"Sjećaj se Allaha svake sekunde, sa svakim dahom"

"Voda koja će očistiti vaše srce - ovo su Allahova imena"

"Gdje god da si, moraš se sjetiti Allaha"

PAŽNJA:

Ako čitate bilo koje od ovih Allahovih imena selektivno, onda morate čitati sa dodatkom “Yah” na početku umjesto početnih članova “al-”, “ar-”, “az-” i tako dalje. One. na primjer, ime “Ar-Rahmaan” se u ovom slučaju čita kao
"Yya-Rahmaan",
na isti način "As-Samiyu" treba čitati kao "Yya-Samiyu",
“As-Salyamu” - “Yya-Salyamu”, “Al-Latyifu” - “Yya-Latyyfu” itd.

1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) itd.
Ovo je najveće Allahovo ime, koje ukazuje na Njegovu Božansku suštinu.

Sve vrste sumnji i neizvjesnosti će biti uklonjene iz srca onoga ko ovo Ime ponavlja 1000 puta dnevno, a zauzvrat će sigurnost i vjera biti čvrsto ojačani. Vrlo je djelotvoran i za liječenje neizlječivih bolesti, ako se nakon čitanja ovog Imena mnogo puta izgovara dova.

- - -

2. Ar-Rahmaanu
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20: 5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26: 5) itd.

Milostivi, Milostivi na ovom svijetu prema svim Svojim stvorenjima

Ovo lijepo Allahovo ime je veoma efikasno za poboljšanje pamćenja i za oslobađanje od okrutnosti u srcu i nepažnje u vjerskim stvarima, ako se ovo ime pročita 100 puta nakon svake molitve.

- - -

3. Ar-Rahiim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26: 9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) itd.

Milostivi, koji iskazuje milost na drugom svijetu samo onima koji vjeruju i poslušni su

Ko pročita ovo prelijepo Allahovo Ime 100 puta nakon svakog namaza bit će oslobođen svih nevolja.

- - -

4. Al-Malik
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

Vladar svih stvari, Vladar Sudnjeg dana. Allahu apsolutno nije potrebno nijedno od Njegovih stvorenja, dok su svi oni potrebni i u Njegovoj su moći

Osoba će postati financijski neovisna ako počne čitati ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta nakon zavvala (podne).

- - -

5. Al-Quddusu (59:23) (62:1)

Sveto, čisto od nesavršenosti

Allah će izbaviti od svih duševnih bolesti onoga ko će često ponavljati ovo lijepo Allahovo Ime. A da biste se riješili tjeskobe, preporučljivo je čitati ovo lijepo Allahovo Ime 100 puta dnevno.

- - -

6. As-Salayama (59:23)

Peacemaking

Allah će zaštititi od svih nedaća onoga ko ovo lijepo Allahovo Ime pročita više puta. A ako ovo Ime pročitate 115 (ili 160) puta i dunete na bolesnu osobu, Allah će mu povratiti zdravlje, inša-Allah.

- - -

7. Al-Mu'minu (59:23)

Davalac obezbeđenja

Ko izgovori ovo lijepo Allahovo ime 630 puta, u strahu, Allah će ga zaštititi od svih nevolja. Također je preporučljivo ponoviti ovo Ime radi zaštite.

- - -

8. Al-Muhayminu (59:23)

Zaštita; Onaj koji štiti i kontroliše djela, život i hranu svakog od svih Njegovih stvorenja

Ko nakon gusla (punog abdesta) klanja 2 rekata namaza, a zatim 100 puta pročita ovo lijepo Allahovo Ime sa iskrenošću i poštovanjem, Allah će mu dati duhovno i fizičko čišćenje. A ko ponovi ovo Ime 115 puta, Allah će upoznati sa neviđenim

- - -

9. Al-'Aziizu (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

Najveći, Moćni, Nepobjedivi,
uspjeh pripada samo Njemu

Allah će časno i neovisno nagraditi onoga ko pročita ovo lijepo Allahovo Ime 40 puta tokom 40 uzastopnih dana. Neće biti nestašice niti potrebe za bilo kim ili bilo čim ko ponovi ovo Ime 40 puta svaki dan nakon jutarnje molitve.

- - -

10. Al-Jabbaaru (59:23)

Moćni, Onaj, čijoj su volji podređena apsolutno sva stvorenja, koji može natjerati

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime ujutro i uveče 226 puta, biće zaštićen od tlačenja od silnika i despota, inša-Allah. Onaj ko čita ovo lijepo Allahovo Ime često ne mora ništa učiniti protiv svoje volje, i bit će zaštićen od okrutnosti i teškoća.

11. Al-Mutakabbiru (59:23)

Svevišnji, Transcendentan svega stvorenog; Jedini vlasnik istinske veličine

Onaj ko stalno ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime bit će nagrađen čašću i dostojanstvom. Ako ovo Ime pročitate mnogo puta prije zadatka koji je pred vama, onda će ono biti riješeno, inša-Allah. A ako pročitate ovo Ime prije začeća, tada će se roditi pobožno dijete.

12. Al-Haaliku (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

Creator; Onaj koji stvara bez primjera i tipa i određuje sudbinu stvorenja

Ko ponavlja ovo lijepo Allahovo ime 7 dana uzastopno 100 puta dnevno, Allah će ga zaštititi od svih nesreća. A ko u sebi stvori naviku dugotrajnog ponavljanja ovog lijepog Allahovog imena noću, Allah će stvoriti meleka sa svrhom da on obožava Allaha u korist ove osobe.

13. Al-Baariu (59:24)

Onaj koji je, prema Svojoj Moći, stvorio sve što postoji; Za to ne treba da se trudi; Nešto kaže: "Budi!" i nastaje

Ako sterilna žena posti 7 dana, a svaki dan nakon iftara (prekidanja posta) pročita 21 put “Al-Khalik, al-Baari, al-Musavvir”, zatim puhne u posudu sa vodom i time počne da prekida post vode, Allah će je nagraditi djetetom, inša-Allah.

14. Al-Musavwiru (59:24)

Onaj koji je svakoj kreaciji dao svoj jedinstveni oblik, različit od drugih sličnih kreacija, oblik

(kao ime "Al-Baariu") - ako sterilna žena posti 7 dana, a svaki dan nakon iftara (prekidanja posta) pročita "Al-Khalik, al-Baari, al-Musavvir" 21 put, dune u posuda sa vodom, a zatim počne postiti ovom vodom, onda će je Allah nagraditi djetetom, inša-Allah.

15. Al-Gaffaaru (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

Forgiving; Onaj koji Jedini Oprosti. Obećao je da će oprostiti grijehe onima koji mu se obrate, iskreno se kajeći za savršene

Ko ponovi ovo prelijepo Allahovo Ime 100 puta nakon namaza (petak), uskoro može očekivati

16. Al-Kahhaaru (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

Dominantna, čijoj su veličini stvorenja pokorna, Uništavajući u ogromnim razmerama

Neka onaj ko ima predispoziciju za materijalizam pročita ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta. Tada će ljubav prema Allahu biti čvrsto ukorijenjena u srcu. Takođe će pružiti zaštitu od činjenja grijeha.

17. Al-Wahhaabu (3:8) (38:9) (38:35)

Davalac; Onaj ko ima obilje dobra

Osoba koja pati od siromaštva treba ovo lijepo Allahovo Ime ponoviti više puta i bilo da se ponovi 40 puta na posljednjoj sedždi (klanjanje do zemlje) u duhu namaza*. I ova osoba će biti začuđena kako će Allah ukloniti siromaštvo od njega, inša-Allah. A da bi bilo koja dova (zahtjev) bila ispunjena, predlaže se da se ovo lijepo Allahovo Ime ponovi 7 puta nakon dove, ili da se klanja sedžda 3 puta u dvorištu kuće ili džamije, nakon čega se podiže. ruke kao u dovi, izgovorite ovo lijepo Allahovo Ime 100 puta. Inša-Allah, ova dova će biti prihvaćena.

Osoba u nevolji, ili u zarobljeništvu, ili ona koja nije u stanju da se opskrbi, neka ponavlja ovo lijepo Allahovo ime 3 ili 7 noći, 100 puta nakon 2 rekata dodatne molitve u ponoć. Tada će ga Allar blagosloviti i opskrbiti njegove potrebe ili će ga osloboditi iz zarobljeništva, inša-Allah.

Hamaz-spirit*:
Broj rekata: od 2 do 12.
Bolje je uraditi 2 rekata odvojeno. Preporučljivo je čitati na prvom rekatu nakon sure El-Fatiha suru El-Kafirun (tj. sura 109), a na drugom rekatu nakon sure El-Fatiha suru El-Ikhlas (tj. sura 112). ), ili na prvom rekatu nakon sure "Al-Fatiha" sura "Wasch-Shamsi" (tj. sura 93).

vrijeme: Nakon što je sunce potpuno izašlo, a poželjno je da 1/4 dana već prođe prije podneva. Vrijeme namaza se nastavlja do podneva.

hadis:
“Grijesi onome ko redovno klanja namaz biće oprošteni. Ko klanja 2 rekata namaza, neće se smatrati lijenim; ko obavi 4 rekata - biće među bhaktama; ko obavi 6 rekata, biće oslobođen svih briga tokom cijelog dana; Ko obavi 8 rekata, biće među pobožnima, a onima koji klanjaju 12 rekata, Allah će sagraditi dvorac od zlata u Džennetu."
(prenosi Ibn Madže, Tirmizi)

Supruga poslanika Muhammeda (sellallahu alejhi ve sellem) Aiša (sretna Allahu anhaa) je rekla sljedeće u vezi sa značajem molitve duhom: „Čak i da moji roditelji ustanu iz groba, ja neću odustati ovu molitvu da bi ih dočekao.” Iz ovih riječi jasno se vidi važnost namaza!!!”

18. Ar-Razzaaku (51:58)

Stvara dobra i njima obdaruje svoje kreacije

Ko puhne u sva 4 ugla kuće nakon što izgovori ovo Ime 10 puta u svakom uglu prije namaza (jutarnjeg), Allah će otvoriti sva vrata rizka (prosperiteta). A ko pročita ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta, bit će u izobilju, inša-Allah.

19. Al-Fattahu (34:26)

Winner; Onaj Koji otkriva skriveno, olakšava teškoće, otklanja ih; On otvara srca vjernika da Ga poznaju i vole

Srce će obasjati svjetlo imana kod onoga ko, stavljajući ruke na prsa, ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 70 puta nakon sabah-namaza. A onima koji ovo lijepo Allahovo Ime ponavljaju mnogo puta doći će prosvjetljenje i pobjeda.

20.Al-‘Aliimu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

Znati sve; Onaj ko zna i najmanja djela, i skrivene misli, i namjere, i snove; Njemu nisu potrebne dodatne informacije, naprotiv, svo znanje dolazi od Njega. Ni najmanja čestica nije skrivena od Njega. On zna za sve što se dogodilo, i šta će se dogoditi, i zna za nemoguće

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo ime mnogo puta, Allah će otvoriti vrata znanja i mudrosti i ispuniti njegovo srce Nur, inša-Allah. Posebno se preporučuje ponavljanje ovog lijepog Allahovog imena uveče.

21. Al-Ka'abidu (2:245)

Sužavanje; Onaj ko Svojim pravednim redom sužava (umanjuje) koristi kome želi

Ko napiše (šafranom ili samo prstom) ovo lijepo Allahovo ime na 4 komada hljeba svaki od 4 uzastopna dana i pojede ga, biće zaštićen od gladi, žeđi, bola itd.

22. Al-Baathit (2:245)

Slanje velikodušno

Ko digne ruke u dovu svaki dan nakon namaza i ponovi ovo lijepo Allahovo ime 10 puta, a zatim rukama prijeđe preko lica nakon dove, Allah će ga nagraditi samostalnošću i zaštititi ga od usamljenosti.

23. Al-Haafidou (56:1-3)

Onaj koji ponižava zle koji se bune protiv volje Božje.

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 500 puta, Allah će ispuniti dovu i otkloniti poteškoće. A ko posti tri dana, a četvrti će ponoviti ovo Allahovo Ime 70 puta, dok sjedi u samoći, pobijediće neprijatelja (ne zaboravite da je vaš vlastiti ego najveći neprijatelj.)

24. Ar-Raafi "at (56:1-3)

Uzvišeni vjernici

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 100 puta usred 14. noći svakog lunarnog mjeseca, Allah će mu dati nezavisnost i nezavisnost.

25. Al-Mu'izzu (3:26)

Davanje snage i pobede

Ponavljanje ovog lijepog Allahovog Imena 40 puta nakon namaza megriba (koji se obavlja odmah nakon zalaska sunca) nedjeljom i četvrtkom, Allah će nagraditi poštovanjem.

26. Al-Muzill (3:26)

Ponižavajući onoga koga želi, oduzimajući mu snagu i pobjedu

Onaj ko izgovori dovu za zaštitu nakon što 75 puta ponovi ovo lijepo Allahovo Ime, Allah će zaštititi neprijatelje, tlačitelje i zavidnike od zla.

27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

All-Hearing; Onaj ko čuje najskrivenije

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo ime 500 puta (ili 50 puta u četvrtak) nakon namaza, Allah će nagraditi ispunjenjem zahtjeva (ne bi trebalo biti razgovora dok se ponavlja ovo Allahovo Ime). Allah će poslati posebnu milost onome ko ponovi ovo Allahovo Ime 100 puta u četvrtak između sunneta i farza namaza. Allah će ispuniti molbu onome ko iskreno čita ovo Allahovo Ime četvrtkom poslije namaza-zuhra (dnevno).

28. Al-Basyir
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

Svevideći; Onaj ko vidi očigledno i tajno

Allah će poboljšati vid i dati nur čitaocu ovo lijepo Allahovo Ime 100 puta nakon namaza-džuma. A Allah će dati poštovanje u društvu onome ko ponovi ovo Allahovo Ime nakon sunnet-namaza, ali prije džume namaza.

29. Al-Hakamu (6:62) (22:69)

Vrhovni sudija,
Posjednik apsolutne mudrosti, Onaj čije su odluke potpuno pravedne i uvijek valjane

Onaj ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 99 puta u stanju abdesta u posljednjem dijelu noći, Allah će ispuniti srce njegom i osvijestiti najdublje. Posebno je dobro ponoviti ovo Ime više puta i nadahnuto u četvrtak uveče.

30. Al- "Adlu (6:92) (6:115)

Equitable; Onaj koji sam ne pokazuje nepravdu i zabranjuje drugima da to čine

Ko napiše (šafranom ili samo prstom) ovo lijepo Allahovo ime na 20 komada hljeba u noći sa četvrtka na petak ili petak i pojede ga, tada će sva Allahova stvorenja pomoći ovoj osobi. A ako se ovo Ime izgovori 20 puta u petak uveče, to će pomoći da se poveća iskrenost i odanost prijatelja.

31. Al-Latyifu (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

Ljubazan prema svojim robovima, olakšavajući im život, obuzdavajući ih, smilujući im se

Allah će beskrajno nagraditi osobu koja ovo lijepo Allahovo Ime ponovi 133 puta, a svi planovi ove osobe će se ostvariti bez komplikacija.
Da biste se riješili neimaštine, bolesti, usamljenosti ili pohlepe, preporučljivo je uzeti abdest u skladu sa sunnetom Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, klanjati 2 rekata nafl (dodatna) namaza, a zatim ponoviti ovo Allahovo ime 100 puta.

32. Al-Habiiru (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

Znajući, Poznavajući tajnu i očigledno; Onaj ko zna šta je bilo i šta će biti

Ko iskreno ponovi ovo lijepo Allahovo Ime četiri dana više puta, Allah će mu dozvoliti da shvati tajnu. A ponovljeno ponavljanje je efikasno za oslobađanje od nezasitnih želja i loših navika.

33. Al-Khaliim (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

Ko oprašta grijehe, oslobađa od muke

Ko napiše ovo lijepo Allahovo Ime na papiru, navlaži ga u vodi i poškropi po nečemu, tada će biti blagoslov i zaštita na ovoj stvari. A ako se prilikom sjetve ovo Allahovo ime napiše na papiru i stavi na zasijano mjesto, tada će usjev biti sačuvan od štete, inša-Allah.

34. Al-‘Azyimu (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

Greatest

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo Ime bit će nagrađen poštovanjem i čašću, inša-Allah.

35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

Forgiving; Onaj koji oprašta grijehe Svojim robovima

Ko ponavlja ovo lijepo Allahovo ime često će biti izliječen od glavobolje i prehlade, a njegove tuge i jade će nestati, inša-Allah. Štaviše, Allah će ga blagosloviti bogatstvom i djecom. A Allah će oprostiti grijehe onome ko iskreno kaže: "Yya Rabbi igfirli".

36. Ash-Shakuru (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

Davalac velike nagrade

Allah će otkloniti finansijske, fizičke, duhovne i druge poteškoće ponavljanjem ovog lijepog Allahovog Imena 41 puta dnevno. A kada je srce teško, preporučuje se da se ovo Ime ponovi 41 put nad vodom, koju je potrebno oprati nakon toga. Tada će Allah olakšati situaciju, a onaj ko pročita ovo Ime moći će se kontrolirati.

37. Al-'Aliyuyu (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

Uzvišeni, poštovani

Ko ponavlja ovo lijepo Allahovo ime svaki dan i, nakon što ga je napisao, zadrži ga za sebe, tada će Allah uzvisiti čitaoca, povećati njegovo imetak i ispuniti njegove legitimne želje. A onima koji stalno i redovno čitaju ovo Ime, Allah će ojačati iman i olakšati postizanje željenog cilja.

38. Al-Kabeeru (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

Supreme; Onaj Koga niko i ništa ne može oslabiti; Onaj sa kojim nema sličnih

Ko je otpušten sa posla neka posti 7 dana, ponavljajući ovo lijepo Allahovo Ime svaki dan 1000 puta. Tada će, inša-Allah, ova osoba biti časno vraćena na posao. I zbog poštovanja, čitajte 100 puta dnevno.

39. Al-Hafiiz (11:57) (34:21) 42:6)

Štiti sve stvoreno, On čije je pokroviteljstvo beskrajno, beskrajno

Ko ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime često i svakodnevno, Allah će ga sačuvati od gubitka, štete i rizika. A onaj ko čita ovo Allahovo Ime 16 puta dnevno bit će zaštićen od nesreća.

40. Al-Mukyytu (4:85)

Pružanje pomoći, Odlaganje svega što je potrebno za održavanje života, Određivanje količine i Donošenje Njegovim stvorenjima

Čovjekove želje će se ispuniti ako popije vodu u koju će puhati nakon što 7 puta ponovi ovo lijepo Allahovo Ime. A ko ima neposlušno dijete, neka ponovi ovo Allahovo Ime više puta nad vodom, koju će potom ovom djetetu dati da pije. Tada će se promijeniti na bolje, inša-Allah.

41. Al-Hasiibu (4:6) (4:86) (33:39)

Uzimajući u obzir sve; On je samodovoljan. Stvoreni se moraju oslanjati samo na Njega za postizanje dobara i opskrbe, i nema potrebe za bilo kim drugim.

Ko se boji nekoga ili nečega, neka ponavlja ovo lijepo Allahovo ime 7 dana, počevši od četvrtka, 70 puta ujutro i uveče, izgovarajući po 71. put sljedeće: “Hasbijallahul-Hasib”. I čitalac će biti zaštićen od ovog zla, inša-Allah.

42. Al-Jaliil

Majestic; Onaj koji ima istinsku veličinu

Allah će časno nagraditi onoga ko napiše ovo lijepo Allahovo Ime na papiru ili tkanini i čuvaće ga.

43. Al-Qariyim (23:116) (27:40)

Velikodušno; Onaj koji ne umanjuje koristi

Ko želi da ga poštuju pobožni ljudi, neka ponavlja ovo lijepo Allahovo Ime prije spavanja dok ne zaspi.

44. Ar-Rakyybu (4:1) (5:117)

Gledanje stanja Njegovih stvorenja i njihovih djela;
Onaj od čije kontrole niko i ništa ne beži

Kako bi se porodica i bogatstvo zaštitili od nevolja, preporučuje se da se ovo lijepo Allahovo ime ponovi 7 puta, duvajući na njih. I ponovite ovo Ime radi vlastite zaštite.

45. Al-Mujiibu (11:61)

Odaziv, Prihvatanje molitvi i zahtjeva; On je jedini kome se treba obratiti sa molitvama

Vjernici dove, inša-Allah, bit će prihvaćeni ako se ovo lijepo Allahovo Ime stalno čita.

46. ​​Al-Waasi "at (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

Sveobuhvatan; Onaj čiji su blagoslovi široki

Neka onaj ko teži duhovnom rastu i materijalnoj nezavisnosti ponovi ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta. A oni koji imaju poteškoća sa zaradom, neka često čitaju ovo Allahovo Ime, pa će imati prihod, inša-Allah.

47. Al-Hakiim (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Mudar; Onaj ko sve radi pametno

Allah će otvoriti vrata mudrosti i znanja onome ko ponovi ovo lijepo Ime mnogo puta. Da bi se želja ispunila, preporučuje se da se ovo Allahovo Ime ponovi više puta. A takođe i čitalac ovog Imena neće imati poteškoća u radu.

48. Al-Wadudu (11:90) (85:14)

Koji voli svoje robove vjernike i voli srca evlije („evlija“ – množina od „vali“ – pravedni, odani sluga Božiji)

Ko ponovi ovo lijepo Allahovo ime 1000 puta i puhne u hranu koju sam jede sa svojom ženom, tada će razlikama među njima doći kraj, a zauzvrat će se pojaviti ljubav i naklonost, inša-Allah. A za pomirenje dvoje ljudi potrebno je postaviti sto i, gledajući u hranu, izgovoriti ovo Allahovo ime 1001 put.

49. Al-Majidah (11:73)

Glorious

Ko se jako razboli, neka posti 13., 14. i 15. dana lunarnog mjeseca, a nakon što prekine post, ponovi ovo lijepo Allahovo ime više puta, duvajući u vodu, a zatim ga popije. Inša-Allah, uskoro će se oporaviti. A ko često čita ovo Allahovo Ime, drugi će ga poštovati.

50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)

Vaskrsavajuća kreacija na Sudnjem danu

Ko prije spavanja, stavivši ruku na grudi, ponovi ovo lijepo Allahovo Ime 100 ili 101 put, tada će mu srce biti ispunjeno mudrošću i njegom. Takođe je preporučljivo pjevati ovo Ime kako biste povećali strah od Boga.

51. Ash-Shaheed (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

svjedok; On, Kome ništa ne bježi, Koji pojedinačno vidi svaku stvar i zna za nju

Neposlušna žena (djeca) će poboljšati karakter ako stavite svoju ruku na njeno (njihovo) čelo, ponovite ovo lijepo Allahovo Ime 21 put, a zatim dunite na nju (njih).

52. Al-Hakku (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

Istinito

Ko je izgubio ili sakrio nekog od svojih rođaka, ili je neko ukraden, neka napiše ovo lijepo Allahovo Ime u sva četiri ugla četvrtastog lista papira i prije nego počne jutarnji namaz stavi ovaj list na dlanove i pročita dua. Inša-Allah, nestali će se uskoro vratiti (ili će ukradena stvar biti vraćena).

53. Al-Wakiilu (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

Patron; Jedini na koga se mogu osloniti

Ko se boji nesreće koja se približava, neka ponovi ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta, i bit će zaštićen, inša-Allah. I onaj ko se boji da se udavi u vodi, da izgori u vatri i sl. neka ponovi ovo Ime i bit će zaštićen, inša-Allah.

54. Al-Qawiyuyu (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

Najjači; Pobjeda

Ko je istinski proganjan ili potlačen, neka ponovi ovo lijepo Allahovo Ime mnogo puta s namjerom da se odupre tlačiteljima, i situacija će se promijeniti na bolje. Ali to se može učiniti samo pod oslobađajućim okolnostima.

nastavak >>>

Bilješka:
Gore navedena tumačenja Allahovih lijepih imena su vrlo kratka.

« u ime Allaha, Milostivog, Milostivog»

Na dnevnom redu nije ni više ni manje -

99 Allahovih imena

Sam Muhamed je jednom rekao: “Zaista, Allah ima devedeset devet imena, sto minus jedno.
Svako ko ih se seća otići će u raj"

Zapravo, ime "Allah" obično nije uključen u listu i, okarakterisan kao viši ( al-sim al- "azam), često se naziva stoti.
U spiskovima se Allahova imena obično navode sa određenim članom arapskog jezika. al-.
Ali ako se Allahovo ime spominje u namazu ne kao dio fraze, već samo po sebi, onda umjesto al- izrečena ya (« Ya-Salam"-" Oh, Mirotvorac! ")

Svih 99 imena možemo uslovno podijeliti u dvije ili tri grupe prema njihovim karakteristikama.
Prvo, napravi razliku između imena Božije suštine (adh-dhāt) i imena Njegovih kvaliteta (aṣ-ṣifāt),
i drugo, razlikuje se porijeklo imena: tradicionalna imena i imena koja slijede direktno iz Kurana ili indirektno iz njega.

U teologiji islama postoje detaljnije klasifikacije, posebno među nazivima kvaliteta, mogu se razlikovati nazivi milosti i strogosti, ljepote i veličine i drugih.

Koncepti tanzih i tašbih odražavaju problem antropomorfizma u islamu.
Tanzikh znači nemogućnost poređenja Boga sa čovekom.
Tashbih je suprotnost tanzihi, što implicira sličnost nečega sa nečim. Kao religiozni koncept, to znači sposobnost da se opiše božansko kroz kvalitete koje je stvorio Bog. Imena pripadaju tašbihu Milosrdni, koji vole, opraštaju i sl.

Prema Kur'anu, niko i ništa ne može biti jednak ili kao Allah.
Bog ima jedinstvene razlike od svojih kreacija, ali njihova suština [nama] je nepoznata.

NB!
Ako Allahova imena potiču od izvedenih glagola, onda iz takvih imena slijedi šerijatski zakon.
Na primjer, ako se razbojnici pokaju za svoje djelo, onda im se ne primjenjuje propisana kazna, već se oslanjaju na sljedeću izjavu iz Kur'ana:
« Ovo se ne odnosi na one koji su se pokajali prije nego što ste ih nadvladali.
Neka vam je poznato da Allah prašta i samilostan je!»

Spominjanje ova dva imena ukazuje na to da Allah takvim ljudima oprašta i pokazuje samilost prema njima, oslobađajući ih od utvrđene kazne.

BITAN!
Allahova imena ne treba koristiti u zakletvama, kao što upozoravaju Hadis al-Qudsi i Kur'an (Al-Bakara 2:224).
Superlativan stepen osjećaja u hadisu se ponekad izražava kroz spominjanje u figurativnim zakletvama atributa kao što je Božja slava, ali ne i imena.

Spisak imena
*

الله Allahu= Allah, Bog, jedan Bog

Ime "Allah" se u Kur'anu spominje 2697 puta.
U prijevodima se često koristi kao sinonim za riječ "Bog", ali za muslimane "Al Lah" u isto vrijeme znači " jedinstvo Boga". Etimologija arapske riječi "Allah" nije u potpunosti shvaćena.
Može uneti ime osobe samo u obliku kao što je Abd-Allah (Božiji sluga).

الرحمن Ar-Rahman= Milostivi, Milostivi, Milosrdni, samilosni

Sa izuzetkom početaka sura, ime ar-Rahman se u Kur'anu spominje 56 puta, a najčešće u 19. suri.
Može se koristiti samo za pozivanje na Allaha. Ima mnogo značenja vezanih za pojam milosrđa. Neki islamski teolozi, na osnovu Muhamedovih riječi, izvode porijeklo imena ar-Rahman i ar-Rahim iz arapske riječi ar-Raḥman, što znači milost.
Prema aramejcu Jonasu C. Greenfieldu, ar-Rahman je, za razliku od riječi ar-rahim, posuđena, što dovodi do njene složene strukture značenja.

U islamskoj teologiji vjeruje se da ime ar-Rahim uključuje sve vrste Božijeg saosećanja (smilovanje), dok ar-Rahman znači djelovanje prema vjernicima (pokazivanje milosti)

الرحيم Ar-Rahim= Milostivi

Spominje se u Kur'anu 114 puta u odnosu na Allaha. Često se nalazi zajedno sa imenom al-Rahman.
Vjeruje se da potiče od riječi ar-Raḥman što znači milost.
U islamskoj teologiji vjeruje se da ime ar-Rahman uključuje sve vrste Božijeg saosjećanja, dok ar-Rahim znači djelovanje prema vjernicima i može se koristiti kao karakteristika osobe.

الملك Al-Malik= Kralj

Ovdje se misli na kralja nad kraljevima, apsolutni vladar, koji pažljivo vodi svoje sljedbenike. Može poslužiti kao osnova za formiranje imena, na primjer, Abdulmalik (kraljev rob). Sahihi Al-Bukhari i Muslim navode riječi poslanika Muhammeda da je ime al-Malik najtačniji opis Allaha kao najvišeg kralja.
Ovo ime se u Kur'anu pojavljuje u tri jezička oblika: al-Malik (pojavljuje se pet puta), al-Mālik (pojavljuje se dva puta, vidi Malik al-Mulk) i al-Malik (pojavljuje se jednom). Odgovarajuće riječi arapskog jezika imaju različite semantičke konotacije, znači osoba čije se naredbe izvršavaju, onaj koji posjeduje i onaj koji može nešto zabraniti drugima.
U slučaju 99 imena briše se semantička razlika, a svaki od oblika u pojedinom stihu daje naglasak na njegov sadržaj. U stvari, oni su međusobno povezani na isti način kao i imena ar-Rahman i ar-Rahim.

القدوس Al Quddus= Sveto

Ime je zasnovano na riječi Quadusa, što znači biti čist, svet.
Također, ovo ime se prevodi kao Najčistiji, u znak sjećanja na činjenicu da je Allah oslobođen poroka, nedostataka i ljudskih grijeha.

السلام As-Salam= Čist, Davalac mira i prosperiteta, Mirotvorac, Izuzetan

Allah štiti vjernike od svih opasnosti.
Kao izvor mira i sloge, vjernicima daje mir i zaštitu dženneta.

المؤمن Al-Mumin= Zaštitnik, Davalac sigurnosti, Davalac vjere, Provodnik vjere, Garancija zaštite

U imenu al-Mumin razmatraju se dva aspekta: Bog kao izvor stabilnosti i sigurnosti s jedne strane i kao izvor vjere u čovjekovom srcu s druge strane. Objašnjava se da je vjera najviši Allahov dar i štiti od bilo kakvih nevolja.
Ovo ime dolazi od glagola "vjerovati", kao i arapski naziv za vjernika - mumin.

المهيمن Al-Muhaymeen= Čuvar, Povjerenik, Vodič, Spasitelj

U Kur'anu se izričito spominje jednom, ali se odgovarajući Allahovi opisi nalaze više puta. Riječ muhaimen ima više značenja iu ovom slučaju se tumači kao ime onoga ko pruža mir i zaštitu. Njegovo teološko značenje leži u opisu Allaha kao onoga koji štiti interese vjernika.
Njegovo drugo značenje opisuje Allaha kao svjedoka svih riječi i postupaka osobe koja štiti njihov rezultat.
Također, značenje imena se tumači kao podsjetnik da su sva dobra i loša djela čovjeka poznata Allahu i sva su zapisana u Čuvanoj ploči.

العزيز Al-Aziz= Moćni, Svemogući, Pobjednik

Naznačeno je da nema moćnijeg od Allaha.
Stvaranje ljudi od strane Boga, njihovo djelovanje, pomaganje pravednicima i stvaranje prirodnih pojava navode se kao manifestacije Allahove moći u islamskoj teologiji.

الجبار Al-Jabbar= Moćni, Pokorni, Bogatir (Korekcija silom), Neodoljiv

Tradicionalno, prijevod ovog imena s arapskog povezuje se s aspektom snage, prisustvom sposobnosti pokoravanja. U engleskim prijevodima uobičajeno je koristiti izraz Despot kako bi se naglasila ideja da niko ne može kontrolirati Boga, a naprotiv, Allah ima moć prisile, posebno prisile da se slijedi ovaj ili onaj put. Budući da je slijeđenje Allaha najbolji izbor, ono naglašava dobro za čovjeka povezano s ovom Božijom kvalitetom.
Drugo tumačenje se odnosi na riječ džabara, koja se obično prevodi kao " previsoko da bi se dostiglo».
Iz ovoga slijedi da je Allah postavljen više od bilo koga drugog.

المتكبر Al-Mutakabbir= Superior

Transcendiranje sve kreacije; Onaj, čije su kvalitete veće od kvaliteta stvorenja, čist je od kvaliteta stvorenja; Jedini Posjednik istinske veličine;
Onaj koji smatra da su sve Njegove tvorevine beznačajne u poređenju sa Njegovom suštinom, jer niko osim Njega nije dostojan ponosa. Njegov ponos se očituje u činjenici da On ne dozvoljava nikome da traži stvaranje i osporava Njegove naredbe, autoritet i volju.
On slama sve koji su arogantni prema Njemu i Njegovim stvorenjima.
Osoba koja poznaje ovo ime Allaha ne pokazuje okrutnost i oholost prema Allahovim stvorenjima, jer surovost je nasilje i nepravda, a oholost je samoveličanje, prezir prema drugima i zadiranje u njihova prava.
Okrutnost se ne odnosi na kvalitete Allahovih pravednih robova. Oni su dužni da se pokoravaju i pokoravaju se svom Vladaru.

الخالق Al-khalik= Dimenzioniranje (arhitekta)

Onaj koji stvara istinski, bez primjera i prototipa, i određuje sudbinu stvorenja;
Onaj ko iz ničega stvara ono što želi;
Onaj koji je stvorio zanatlije i njihovu vještinu, kvalifikacije;
Onaj koji je unaprijed odredio mjeru svih stvorenja još prije njihovog postojanja i obdario ih osobinama neophodnim za postojanje.

البارئ Al-bari= Kreator (graditelj)

Onaj koji je, po svojoj moći, stvorio sve što postoji;
On je Stvoritelj koji je sve stvorio iz ništavila prema svom predodređenju. Za to, On ne treba da ulaže nikakav napor;
Nešto kaže: "Budi!" i to se obistini. Onaj ko je spoznao ovo ime Svemogućeg ne obožava nikome osim svom Stvoritelju, obraća se samo Njemu, traži pomoć samo od Njega i traži ono što mu je potrebno, samo od Njega.

المصور Al-musavwir= Formativno (vajar)

Logos, Um, Sofija - izvor značenja i oblika; Onaj koji stvara forme i slike; Onaj koji je svakoj kreaciji dao svoj jedinstveni, drugačiji od ostalih sličnih kreacija oblik, crtež

الغفار Al-ghaffar= popustljiv (pokriva grijehe)

Onaj koji jedini oprašta i prikriva grijehe stvorenja, koji oprašta i na ovom i na onom svijetu;
Onaj koji pokazuje lijepe osobine Svojih robova i prikriva njihove nedostatke.
On ih skriva u životu svijeta i uzdržava se od osvete za grijehe u budućem životu.
Sakrio je od osobe, iza njegovog lijepog izgleda, onoga što je oko osuđeno, obećao je onima koji Mu se obrate, iskreno se kajući za učinjeno, da svoje grijehe zamijene dobrim djelima.

Osoba koja je upoznala ovo Allahovo ime krije u sebi sve što je opako i gadno i prikriva poroke drugih stvorenja, obraćajući im se sa oprostom i snishodljivošću.

القهار Al-kahhar= Dominantno

On koji Svojim veličanstvom i moći kroti stvorenja;
Onaj Koji ga tjera da radi šta hoće, bez obzira da li oni to žele ili ne žele stvaranje; On, čijoj su veličini stvorenja pokorna.

الوهاب Al-vehab= Davalac (milodar)

Onaj koji nesebično daruje, Koji daje blagoslove Svojim slugama;
Onaj ko, ne čekajući na zahtjev, daje potrebno;
Onaj koji ima obilje dobra; Onaj koji neprestano daje;
Onaj koji daruje sve svoje kreacije, ne želeći naknadu i ne slijedeći sebične ciljeve.
Niko nema takav kvalitet osim Uzvišenog Allaha.

Osoba koja je upoznala ovo Allahovo ime u potpunosti se posveti služenju svome Gospodaru, ne težeći ničemu osim Njegovom zadovoljstvu. On sva svoja djela čini samo radi Njega i nezainteresovano daje one kojima je potrebna, ne očekujući od njih ni nagradu ni zahvalnost.

الرزاق Ar-Razzaku= Davanje

Bog je izvor sredstava za život;
Onaj koji je stvorio sredstva za život i njima obdario svoja stvorenja. Obdario ih je i opipljivim darovima kao što su razum, znanje i vjera u srcu.
Onaj koji održava život živih bića i prilagođava ga.

Korist koju prima osoba koja zna ovo Allahovo ime je saznanje da niko osim Allaha ne može dati nasljedstvo, i on se uzda samo u Njega i nastoji da postane razlog za slanje hrane drugim stvorenjima. On ne traži da dobije nasljedstvo od Allaha u onome što je On zabranio, već trpi, vapi Gospodaru i radi da dobije nasljedstvo u onome što je dozvoljeno.

الفتاح Al-Fattah= Otvarač (objašnjavanje)

Onaj ko otkriva skriveno, olakšava poteškoće, uklanja ih;
Onaj ko ima ključeve tajnog znanja i nebeskih dobara.
On otvara srca vjernika da Ga upoznaju i vole, otvara kapije onima kojima je potrebno da zadovolje svoje potrebe.

Osoba koja je spoznala ovo ime Allaha pomaže Allahovim stvorenjima da odvrate štetu i otklone zlo i nastoji da postane razlog za otvaranje kapija džennetskih dobara i vjere.

العليم Al-alim= Sveznajući

Onaj ko zna sve o svemu,
Oni koji su stekli ovo ime teže znanju.

القابض Al-kabid= Smanjenje (ograničavanje)

Onaj koji, po Njegovoj pravednoj naredbi, sužava (umanjuje) koristi kome hoće;
Onaj ko drži duše u svojoj vlasti, podvrgavajući ih smrti, posjeduje blagoslove svojih iskrenih robova i prihvata njihove službe, drži srca grešnika i uskraćuje im mogućnost da Ga upoznaju zbog njihove buntovnosti i oholosti.

Onaj ko zna ovo Allahovo ime čuva svoje srce, svoje tijelo i ljude oko sebe od grijeha, zla, loših djela i nasilja, podstičući ih, upozoravajući ih i plašeći ih.

الباسط Al-baathit= povećanje (distribucija)

Onaj koji daje život stvorenjima, obdarujući njihova tijela dušom, i daje velikodušno i slabima i bogatima.
Korist poznavanja ovog Allahovog imena je da čovjek svoje srce i tijelo okreće ka dobru i poziva druge ljude na to propovijedanjem i obmanama.

الخافض Al-hafid= Omalovažavanje

Ponižavajući sve one koji su zli, koji su se pobunili protiv istine.

الرافع Ar-Rafi= Uzvišeni

Uzdizanje vjernika koji se bave ibadetom;
Održavanje neba i oblaka visoko.

المعز Al-muizz= Poboljšanje (Uzvišenje)

Davanje snage, moći, pobede onome ko želi, podizanje.

المذل Al-Muzill= Slabljenje (Propadanje)

Ponižavajući onoga koga želi, oduzimajući mu snagu, moć i pobjedu.

السميع As-Samiu= All-Hearing

Onaj ko čuje najskrivenije, najtiše;

البصير Al-Basir= Svevideće

Onaj ko vidi otvoreno i skriveno, očigledno i tajno;
Onaj za koga nevidljivo ne postoji među vidljivim;
Onaj koji svojom vizijom zagrli i najmanje.

الحكم Al-haqam= sudija (odlučujući)

al-Hakam (odlučujući ili sudija).
Allahov Poslanik kaže: "Zaista, Allah el-Hakam (sudija) i On posjeduje sud (ili odluku za Njega)" (Ebu Davud, Nasai, Bayhaki, imam Albani je rekao vjerodostojan hadis u Irwa al-Galilu 8/237 )

العدل Al-Adl= Pošteno (Samo)

Pravedan je onaj ko ima red, odluke, djela;
Onaj koji sam ne ispoljava nepravdu i zabranjuje drugima da to čine;
Onaj ko je čist od nepravde u svojim djelima i odlukama; Dati svima ono što zaslužuju;
Onaj koji je izvor najviše pravde.
On pošteno postupa sa svojim neprijateljima, a milostiv je i milostiv prema svojim pravednim slugama.

Osoba koja poznaje ovo Allahovo ime postupa pravedno u svim svojim djelima, čak i ako se susreće s neprijateljima. On nikoga ne tlači, ne tlači i ne sije štetu na zemlji, jer se ne protivi Allahovoj odredbi.

اللطيف Al-Latif= Pronicljivo (razumijevanje)

Ljubazan prema svojim robovima, milostiv prema njima,
Olakšati im život, obuzdati ih, smilovati im se.

الخبير Al-khabir= Znajući (znajući)

Poznavanje tajne kao i očiglednog, poznavanje i spoljašnje manifestacije i unutrašnjeg sadržaja;
Onaj za koga nema tajne; Onaj, od čijeg znanja ništa ne napušta, ne udaljava se;
Onaj ko zna šta je bilo i šta će biti.

Osoba koja je spoznala ovo Allahovo ime je pokorna svom Stvoritelju, jer On najbolje zna o svim našim djelima, kako eksplicitnim, tako i skrivenim. Njemu trebamo povjeriti sve svoje poslove, jer On od svih najbolje zna šta je najbolje. To se može postići samo slijedeći Njegove naredbe i iskreno Mu se obraćajući.

الحليم Al-halim= miran (krotak)

Onaj koji oslobađa od muke koja je pokazala neposlušnost;
Onaj koji daje dobra i onima koji su pokazali poslušnost i onima koji su neposlušni;
Onaj koji vidi neposlušnost Njegovim naredbama, ali Njega ne obuzima gnjev, i On ne žuri sa odmazdom, uprkos svoj svojoj moći.

Osoba koja poznaje ovo Allahovo ime je blaga i krotka u komunikaciji, ne ljuti se i ne ponaša se neozbiljno.

العظيم Al-Azim= Divno

čijoj veličini nema početka i kraja; čija visina nema granica; On, kome ne postoji sličan;
Njega, Čiju pravu suštinu i veličinu, koji su iznad svega, niko ne može shvatiti, jer je to izvan mogućnosti uma stvorenja.

Osoba koja zna ovo Allahovo ime uzdiže Ga, ponizuje se pred Njim i ne uzdiže se ni u svojim očima ni pred bilo kojim od stvorenja Uzvišenog.

الغفور Al-Ghafor= Milostivi (Ispovjednik grijeha)

Onaj koji oprašta grijehe Svojim robovima ako se pokaju.

الشكور Ash-Shakur= zahvalan (nagrađujući)

Koji daje veliku nagradu svojim slugama za njihovo malo obožavanje,
Usavršavajući slaba djela, opraštajući im.

Osoba koja je upoznala Allaha kroz ovo ime zahvaljuje se svom Stvoritelju na Njegovim blagodatima u ovosvjetskom životu i koristi ih za postizanje Njegovog zadovoljstva, ali ni u kom slučaju u neposlušnosti Njemu, a također zahvaljuje onim Gospodnjim stvorenjima koja su mu bila čestita.

العلي Al-aliy= Svemogući

On, čije je visočanstvo neprocenjivo visoko;
Onaj kome nema ravnih, nema rivala, nema saradnika i saradnika;
Onaj Koji je iznad svega ovoga, Onaj čija su suština, moć i snaga najviše.

الكبير Al-kabir= Odlično

Onaj koji ima istinsku veličinu u svojstvima i djelima; Ne treba ništa;
Onaj Koga niko i ništa ne može oslabiti;
Onaj sa kojim nema sličnih.
sri Akbar je najveći.

الحفيظ Al-hafiz= Guardian

Zaštita svega što postoji, svakog bića, uključujući i najsitnije supstance;
On, čije je pokroviteljstvo beskrajno, beskrajno;
Onaj koji štiti i sadrži sve stvari.

المقيت Al-muqit= Podržava (Podržava)

Odlaganje svega potrebnog za održavanje života;
Donoseći ga Njegovim stvorenjima, Određujući njegovu količinu;
Pružalac pomoći; Moćno.

الحسيب Al-Hasib= dovoljno (kalkulator)

Dovoljno za njihove robove; Dovoljno za svakoga ko veruje u njega.
On zasićuje svoje sluge po svojoj milosti, uklanja ih iz nevolje. On je dovoljan da se osloni samo na Njega za sticanje dobara i izdržavanja, i nema potrebe za bilo kim drugim.
Sva Njegova stvorenja trebaju Ga, jer je Njegova dovoljnost vječna i savršena.

Takva svijest o dovoljnosti Uzvišenog postiže se kroz razloge čiji je Stvoritelj sam Uzvišeni Allah.
Instalirao ih je i ukazao nam na njih, objašnjavajući kako ih koristiti da postignemo ono što želimo.
Onaj ko je upoznao ovo ime Gospodnje, traži od Njega Njegovu dovoljnost i zadovoljava se samo time, nakon čega ga ne obuzima uzbuđenje, strah ili strepnja.

الجليل Al-Jalil= Majestic

Onaj koji ima istinsku veličinu i sve savršene kvalitete; Čisti od svih nesavršenosti.

الكريم Al-Kareem= Velikodušan (velikodušan)

Onaj kome se koristi ne smanjuju, koliko god dao; Najvredniji, Prihvatajući sve što je vrijedno;
On, čije je svako djelo dostojno najveće hvale;
Onaj koji ispunjava svoja obećanja i daruje ne samo u potpunosti, već i dodaje iz svoje milosti čak i kada su iscrpljene sve želje stvorenja. On se ne brine kome i šta je dao, i ne uništava one koji su Mu se sklonili, jer je Allahova velikodušnost apsolutna i savršena.

Onaj ko je kroz ovo ime spoznao Uzvišenog, nada se i uzda se samo u Allaha, koji daruje svakome ko traži od Njega, ali Njegova riznica nikada ne ponestaje iz toga. Najveća Allahova blagodat u odnosu na nas je to što nam je dao priliku da Ga upoznamo kroz Njegova imena i divne osobine.
Poslao nam je svoje glasnike, obećao nam je Rajske bašte, u kojima nema buke i umora, i u kojima će Njegove pravedne sluge vječno boraviti.

الرقيب Ar-Raqib= Nadglednik (Nadglednik)

Praćenje stanja svojih stvorenja, Znajući sva njihova djela, Popravljajući sva njihova djela; Onaj iz čije kontrole niko i ništa ne izlazi.

المجيب Al-Mujib= Responsive

Odgovaranje na molitve i molbe. On blagosilja svog slugu i prije nego što mu se obrati, uslišava njegovu molitvu i prije nego što ga zadesi njegova potreba.

Onaj ko je spoznao Svevišnjeg kroz ovo ime, odgovara svojim najmilijima kada ga zovu, pomaže onima koji traže pomoć koliko god je to moguće.
On se obraća za pomoć svom Stvoritelju i zna odakle pomoć dolazi, ona je od Njega, a čak i ako pretpostavi da je pomoć od njegovog Gospodara zakasnila, zaista, Allah neće zaboraviti njegovu dovu. Stoga, on mora pozivati ​​ljude Onome koji uslišava molitvu – Blizu, Slušanju.

الواسع Al-waasi= Sveprisutan (sveprisutan)

On, čiji su blagoslovi široki za stvorenja;
On, čija je milost velika za sve.

الحكيم Al-Hakim= Najmudriji

Onaj koji sve radi mudro; Onaj sa pravim stvarima;
Onaj ko zna suštinu, unutrašnji sadržaj svih djela;
Onaj koji dobro poznaje mudru odluku, koju je On sam unaprijed odredio;
Onaj koji ima sva djela, sve odluke, pošten, mudar.

الودود Al-wadood= Loving

Voli svoje robove i voljen za srca "evlije"
("Awliya" - množina od "wali" - pravedan, odani sluga).

المجيد Al-Majidah= Lijepo

Najveći u veličini;
Onaj ko ima mnogo dobra, Koji velikodušno daje, od koga je korist velika.

الباعث Al-bais= Uskrsnuće (Buđenje)

Vaskrsavanje stvorenja na Sudnjem danu;
Onaj ko šalje proroke ljudima, šalje pomoć svojim slugama.

الشهيد Ash-Shahid= Svjedok (Svjedok)

Budno i budno motri na svijet.
riječ " mučenik"Povezan je sa konceptom" shahada“- sertifikat.
On je svjedok onoga što se dešava, od čega se nijedan događaj ne može sakriti, ma koliko mali i beznačajan bio. Svjedočiti znači nije ono o čemu se svjedoči.

الحق Al-Haqq= Istina (sadašnjost)

Utvrđivanje istine istine kroz Njegove riječi ( kalima);
Onaj koji utvrđuje istinu svojih prijatelja.

الوكيل Al-Wakil= Pouzdano

Onaj na koga se osloniti; Dovoljno za one koji se oslanjaju samo na Njega;
Koji raduje one koji se nadaju i oslanjaju samo na Njega.

القوى Al-qawiy= Svemogući

Vlasnik pune, savršene moći, onaj koji osvaja, onaj koji ne gubi;
Onaj ko ima snagu iznad svake druge snage.

المتين Al-Mateen= Nepokolebljiv

Ne trebaju sredstva za sprovođenje Njegovih odluka;
Ne treba pomoć; Onaj kome ne treba pomoćnik, pratilac.

الولى Al-waliy= prijatelj (pratilac)

Onaj koji daje prednost onima koji se pokoravaju, koji pomaže onima koji ih vole;
Kroćenje neprijatelja; Sudski izvršitelj za djela stvorenja;
Čuvar Stvorenog.

الحميد Al-Hamid= Časni

Dostojan svake hvale zbog svog savršenstva;
Vlasnik vječne slave.

المحصى Al-muhsi= računovođa (računovodstvo)

Onaj koji Svojim znanjem definiše granice za sve što postoji;
On, kome ništa ne beži.

المبدئ Al-Mubdi= Osnivač (inovator)

Onaj koji je od samog početka, bez primjera i tipa, sve stvorio.

المعيد Al-muyid= Povratak (restaurator)

Ponavljanje, davanje stabilnosti Univerzumu, Povratak;
Onaj Koji sve živo vraća u mrtvo stanje, a zatim ih oživljava na onom svijetu, vraćajući ih u život.

المحيى Al-Muhyi= Oživljavanje (oživljavanje)

Onaj koji stvara život;
Onaj ko daje život bilo čemu što želi;
Onaj koji je stvorio stvorenja iz ničega;
Onaj koji će oživjeti i nakon smrti.

المميت Al-mumit= Ubijanje (Spavanje)

Onaj koji je propisao smrt svim smrtnicima;
On, osim Koga nema mrtvog;
Onaj ko svoje robove kroti smrću kad hoće i kako hoće.

الحي Al-Hayy= Živjeti (Budan)

Zauvijek živ; Onaj čiji život nema početka i kraja;
Onaj koji je oduvek bio živ i ostaće zauvek živ;
Živ, ne umirući.

القيوم Al-qayum= Nezavisno (Nezavisno)

Nezavisan od bilo koga i ničega, Ne treba nikoga ili ništa;
Onaj kome je stalo do svega; zahvaljujući kome sve postoji;
Onaj koji je stvorio stvorenja i koji ih sadrži;
Onaj koji posjeduje znanje o svemu.

الواجد Al-wajid= bogat (lociran)

On, Koji ima sve što postoji, za koga ne postoji koncept „nedostatak“, „nedovoljnost“;
On, kod koga su sva djela sačuvana, ništa nije izgubljeno;
Onaj ko sve razume.

الماجد Al-Madžid= Najslavnije

Jedan sa potpunim savršenstvom; Onaj ko ima prelepu Veličinu;
On, čije su osobine i djela velika i savršena;
Pokazuje velikodušnost i milost prema Svojim robovima.

الواحد الاحد Al-Wahid ul-Ahad= Samo jedan (Jedan)

Ne postoji niko drugi osim Njega i niko mu ravan.

الصمد As-Samad= Konstantno (nepromjenjivo)

Simbolizira vječnost i nezavisnost Allaha. On je onaj kome se svi pokoravaju;
On, bez čijeg znanja se ništa ne dešava;
Onaj u kome je svima potrebno sve, a On sam ne treba niko i ništa.

القادر Al-qadir= Moćni

Onaj koji može stvoriti ni iz čega i može uništiti postojanje;
Onaj koji može stvoriti biće iz nebića i može se pretvoriti u nebiće;
Radeći sve mudro.

المقتدر Al-muqtadir= Svemogući

Onaj ko uređuje poslove stvorenjima na najbolji mogući način, jer to niko ne može.

المقدم Al-muqaddim= Približavanje (zagovaranje)

Pogurati naprijed sve što bi trebalo biti naprijed;
Krećući se naprijed dostojno Njegovih slugu.

المؤخر Al-Muahhir= Odseliti se (Udaljiti se)

Guranje svega što bi trebalo biti iza;
Onaj koji gura nazad, prema svom vlastitom razumjevanju i Svojom voljom, nevjernike, zle i sve one koje treba gurnuti nazad.

الأول Al-Auwal= Početak (prvi)

Alfa je Prvi, Početak i Vječan.
Onaj Koji je prethodio Univerzumu.

الأخر Al-ahir= Završetak (Posljednji)

Omega - Posljednji;
Onaj Koji ostaje nakon uništenja sveg stvorenja;
Onaj koji nema kraja, vječno Preostaje; Onaj koji sve uništava;
On, posle koga neće biti ništa osim njega samog, večnog besmrtnog svemogućeg Boga, Stvoritelja svih vremena, naroda i svetova.

الظاهر Az-Zaahir= Eksplicitno (razumljivo)

Imanentno. Manifestirajući se u mnoštvu činjenica koje svjedoče o Njegovom postojanju.

الباطن Al-Baatyn= Intimno (Tajno)

Onaj koji zna i očigledno i skriveno o svemu;
On, čiji su znakovi jasni, a On je na ovom svijetu nevidljiv.

الوالي Al-waali= Vladar (Pokrovitelj)

Gospodar svih stvari;
Onaj Koji sve ostvaruje po svojoj volji i mudrosti;
On, čije se odluke sprovode svuda i uvek.

المتعالي Al-mutali= uzvišeno (transcendentalno)

Onaj ko je iznad klevetničkih izmišljotina,
izvan sumnje stvorenog.

البر Al-barru= Čestit (Dobar)

Onaj ko čini dobro svojim slugama, milostiv je prema njima;
Davanje onima koji traže, iskazivanje milosti prema njima;
Vjerno ugovoru, obećanju stvorenom.

التواب At-Tavwab= Primanje (pokajnički)

sa arapskog" tauba“- pokajanje.
Primajući pokajanje sluga, Podstičući ih u pokajanju, Vodeći ih ka pokajanju,
U stanju da ubedi, izazove pokajanje. Odgovaranje na molbu;
Opraštanje greha pokajnicima...

konačno,

.
المنتقم Al-Muntakim= kažnjavanje (osvetoljubivo)

Lomljenje leđa neposlušnom;
Mučenje zlih, ali samo nakon upozorenja i opomene, ako nisu došli k sebi.

العفو Al-Afuv= Opraštanje (Iskupljenje od grijeha)

Onaj koji opravdava prijestupe;
Uklanja od grijeha; Čisti loša djela; Onaj čija je milost široka;
Činiti dobro i neposlušno, polako sa kaznom.

الرؤوف Ar-Rauf= Saosećajan

Lišen grubosti, Prihvatajući pokajanje grešnika i obdarujući ih Svojom milošću i blagoslovima nakon njihovog pokajanja, Sakrivajući njihovu krivicu, Opraštajući.

مالك الملك Malik ul-Mulk= Kralj Kraljevstva

Kralj kraljevstava; Svemoćni kralj postojećeg kraljevstva;
Onaj ko radi šta hoće; ne postoji niko ko može ignorisati, odbaciti Njegove odluke; nema nikoga ko bi mogao da ne odobrava, kritikuje, dovodi u pitanje Njegovu odluku.

ذو الجلال والإكرام Dhu'l-Jalyali wal-Ikram= Posjednik veličine i srdačnosti

Vlasnik posebne veličine i velikodušnosti; Vlasnik izvrsnosti;
Sva veličina pripada njemu, i sva blagodat dolazi od njega.

المقسط Al-muksit= Pošteno

Onaj za koga su sve odluke mudre i pravedne; Osveta tlačitelja za potlačene;
Uspostavljanje savršenog reda, Radovanje tlačitelja nakon što je obradovao potlačene i oprostio.

الجامع Al-Jami= ujedinjenje (okupljanje)

Onaj koji je sakupio sva savršenstva suštine, kvaliteta i djela;
Onaj koji sakuplja sve stvorenje; Onaj ko se okuplja na onom svijetu u oblasti Arasata.

الغني Al-Ghaniy= Samodovoljan (Obdaren bogatstvom)

Bogat i ne treba ništa; Onaj koji je svima potreban.

المغني Al-mughni= Obogaćivanje

Davanje blagodati slugama; Onaj ko obogaćuje koga hoće;
Dovoljno za stvoreno.

المانع Al-Mani= Zaštita (sprečavanje)

Onaj koji ne daje onome ko ne želi dati, da bi ga testirao ili zadržao, da bi ga zaštitio od lošeg.

الضار Ad-Darr= Crusher (Moguć poslati nevolje)

Brisanje kraljevstava i naroda sa lica Zemlje,
slanje epidemija i prirodnih katastrofa grešnicima, testiranje stvaranja.

النافع An-Nafi= Dobrotvor

Korist kome želi, na osnovu sopstvenih odluka;
Onaj bez čijeg znanja niko ne može imati koristi.

النور An-Nur= osvjetljava (svjetlo)
Onaj koji je svjetlost neba i zemlje;
Onaj Koji osvetljava Pravi Put stvorenjima;
Pokazuje svjetlost pravog puta.

الهادي Al-Hadi= Vodeći (Vodič)

Vođenje na pravi put; Onaj koji vodi stvorene na Pravi Put istinitim izjavama;
Onaj Koji obavještava stvorene o Istinitom Putu; Onaj koji privodi srca spoznaji Sebe;
Onaj koji donosi tijela stvorenih na obožavanje.
sri Mahdi je sljedbenik.

البديع Al-Badi= Kreator (Izumitelj)

Onaj kome nema premca,
Što nije slično ni u suštini, ni po kvalitetima, ni po komandama, ni po odlukama;
Onaj koji sve radi bez primjera i tipa.

الباقي Al-Baaki= Vječno (apsolutno biće)

Ostati zauvijek; Jedini koji ostaje zauvek;
Onaj čije je postojanje vječno; Onaj koji ne nestaje;
Onaj koji ostaje beskonačno, zauvek.

الوارث Al-waris= Nasljednik

Nasljednik svih stvari;
Onaj koji ostaje zauvijek, koji ostaje baština svih Njegovih kreacija;
Onaj koji zadržava svu moć nakon nestanka Njegovih kreacija;
Onaj ko nasljeđuje svijet i sve u njemu.

الرشيد Ar-Rašid= Tačno (Razumno)

Usmjeravanje na pravi put;
Onaj ko daje sreću kome želi, upućujući ga na Pravi Put;
Onaj ko ukloni onoga koga želi, po redu koji je On ustanovio.
sri Murshid je mentor.

الصبور As-Sabur= Pacijent

Onaj koji ima veliku krotost i strpljenje;
Onaj koji ne žuri da se osveti onima koji nisu poslušali; Onaj koji odgađa kaznu;
Onaj koji ništa ne radi prije vremena; Onaj ko sve uradi u svoje vreme.

Od ostalih Allahovih imena koja nisu uključena u tradicionalnu listu, Kur'an spominje al-Mawla(al-Mawlā, arapski المولى, svetac zaštitnik), an-Nasir(an-Nāṣir, arapski الناصر, pomoćnik), al-ghalib(al-Ghālib, arapski. الغالب Pobjednik), al-Fatir(al-Fāṭir, arapski. الفاطر, Stvoritelj), al-karib(al-Qarib, arapski. القریب, Najbliži) i drugi.

Korišteni resurs:

29.11.2009 13:03

99 imena zauzimaju važno mjesto u muslimanskim vjerovanjima, jer jasno opisuju osnovne Allahove osobine. U muslimanskoj literaturi postoji veliki broj rasprava koje tumače Allahova imena. Lista od 99 imena potječe do hadisa Ebu Hurejre, u kojem Poslanik imenuje broj 99 i predviđa raj za one koji ponavljaju Allahova imena u namazu.

1.ar-Rahman - Milostivi, Milostivi, Ljubazni. Onaj koji daje blagoslove i uspjeh svemu bez razlike.

2. ar-Rahim - Milostivi, samilosni. Onaj koji daje blagoslove i uspjeh, posebno onima koji koriste ove darove kako je Allah rekao.

3.al-Malik - Suveren. Onaj koji je apsolutni gospodar univerzuma.

4. al-Quddus - Svetac. Onaj ko je oslobođen zabluda, oslobođen bespomoćnosti i svakog poroka.

5. al-Salam - Izvor mira, Onaj koji oslobađa svoje robove svake opasnosti i prepreka.

6. al-Mu "min - Čuvar vjere. Onaj koji usađuje vjeru u srca svojih robova, podržavajući one koji u Njemu traže spas. On im također daje mir.

7.al-Muhayumin - Zaštitnik. Onaj koji čuva i štiti sve što postoji.

8. al-, aziz - Moćni, nepobjedivi, nepobjedivi.

9.al-Jabbar - Podređeni. Onaj koji obnavlja sve što je pokvareno, dovršava sve što je nedovršeno i koji ima moć da prisiljava ljude da rade šta On hoće.

10. al-Mutakabbir - Majestic. Onaj koji pokazuje svoju veličinu u svakoj stvari iu svim slučajevima.

11. al-Khalik - Stvoritelj. Onaj koji je stvorio sve stvari sa znanjem šta će mu se dogoditi.

12. al-Bari - Razvijanje, usavršavanje. Onaj koji stvara sve stvari proporcionalno.

13. al-Musawir - Stvoritelj. On koji je svemu dao oblik.

14.al-Ghaffar - The Forgiver. Onaj ko sve prašta.

15. al-Kahhar - Osvajač. Onaj koji je pobjednik i dominantan, jer može raditi šta hoće.

16. al-Wahhab - Onaj koji pokriva. Onaj koji daruje sve blagoslove svojim stvorenjima.

17. ar-Razak - Provajder. Onaj koji svojim stvorenjima daje dobro od svega.

18. al-Fattah - Otkrivač. Onaj koji otvara rješenje za sve probleme.

19.al-, amin - Sveznajući. Onaj ko sve zna.

20.Al-Kabid - Kompresor.

21. al-Basit - Širenje, razvoj, povećanje. Onaj ko se razvija.

22. al-Khafid - Ponižavajući. Onaj ko slabi.

23. ar-Rafi - Uzvišeni. Onaj koji podiže.

24. al-Mu "of - Privrženik, Čast, Uzvišeni, Onaj koji nas čini slavnim i koji nam daje dostojanstvo.

25. al-Muzill - svrgavanje, obezbjeđivanje. Onaj ko uništava, baca u sramotu i degradaciju.

26. al-Sami - Sve-sluh. Onaj ko sve čuje.

27. al-Basir - Svevideći. Onaj ko sve vidi.

28. al-Hakam - Tačno. Onaj koji sudi i osigurava ono što dolazi.

29. al-, adl - Pravednik. Onaj ko je pravedan.

30. al-Latif - Dobro, nježno, nježno. Onaj ko zna i najsitnije aspekte bilo koje stvari - Onaj koji stvara stvari koje su izvan razumijevanja ljudi na najbolji mogući način.

31. al-Habir - Shvaćanje. Onaj koji zna najintimnije u svim stvarima i njihovoj unutrašnjoj suštini

32. al-Halim - Nosilac. Onaj ko sve milostivo podnosi.

33. al-, azym - Odlično. Onaj ko je veliki.

34. al-Ghafor - Sveopraštajući. Onaj ko sve prašta. Onaj koji je zahvalan i nagrađen za djela učinjena za Njega.

35. Ash-Shakur - Zahvalan. Onaj koji je zahvalan i nagrađen za djela učinjena za Njega.

36. al-, ali - Uzvišeni. Onaj koji je iznad svih.

37. al-Kabir - Najveći. Onaj ko je najveći.

38. al-Hafiz - Čuvar. Onaj koji sve štiti u malim stvarima i s vremena na vrijeme od nesreće i nevolja.

39. al-Mukit - Izdržljiv, izdržljiv. Onaj ko se smiri.

40. al-Hasib - Znajući, Plemeniti, Onaj koji poznaje sva djela ljudi do najsitnijeg detalja koja su učinili u svojim životima.

41. al-Jalil - Veličanstven, slavan. Onaj koji ima svetost i autoritet.

42. al-Karim - Velikodušan, velikodušan. Onaj ko je ljubazan i velikodušan.

43. ar-Raqib - Stoji na straži. Onaj koji nadgleda sva stvorenja i svaki postupak pod Njegovom kontrolom.

44. al-Mujib - Izvršitelj. Onaj ko odgovara na svaku potrebu.

45. al-Wasi - All-inclusive. Onaj ko ima beskrajne mogućnosti.

46. ​​al-Hakim - Mudri. Onaj koji ima mudrosti u svim slučajevima i u svim djelima.

47. al-Majid - Najslavniji. Onaj koji je najslavniji.

48. al-Wadud - Onaj koji voli. Onaj ko voli one koji čine dobro i daruje im svoju velikodušnost.

49. al-Ba" je - Uskrsli. Onaj koji daje život svim živim bićima na Sudnjem danu.

50. ash-Shahid - Svjedočenje. Onaj koji je svuda prisutan i posmatra sve što postoji.

51. al-Haqq - Najviša istina. On, bez kojeg se postojanje ne može promijeniti.

52. al-Wakil - guverner, ovlašteni. Onaj koji čini sve da sve probleme riješi na najbolji mogući način.

53. al-Kawi - Najjači. Onaj ko je najjaci.

54. al-Matin - postojan, čvrst.

55. al-Uali - Podržava prijatelj. Prijatelj sa znanjem. Onaj koji je prijatelj svojih pravih sluga.

56. al-Hamid - Stalno veličanje. On, koji je jedini dragocjen i slavljen, i zahvalan svima živima.

57. al-Muhsi - Znajući, Znajući. Onaj koji zna broj svih stvari i poznaje svaku od njih.

58. al-Mubdi - Stvoritelj. Onaj koji je stvorio sva bića iz ničega i bez slike i sličnosti.

59. al-Mu "id - Onaj koji otkriva. Onaj koji obnavlja sve što postoji.

60. al-Muhiy - Davalac života. Onaj koji daje život i zdravlje.

61. Al-Mumit smrt.

62. al-Khayi - ŽIVJETI. Onaj koji sve zna i Njegova snaga je dovoljna za sve.

63. al-Qayum - Vječni. Onaj koji postoji zauvek.

64. al-Wajid - Nalaz. Onaj ko nađe šta hoće.

65. al-Majid - Slavan, plemenit. On, čija je uzvišenost velika, koji je dobrotvoran i Njegove mogućnosti su ogromne.

66. al-Wahid - Jedini. Ko je sam u svojim djelima, nema mu premca

67. al-Ahad - Jedini.

68. al-Samad - Vječni. Onaj koji je jedina stvar. Kome treba On će usmjeravati misli ako neko ima potrebu i od koje se trebaš riješiti.

69. al-Qadir - Vješt, sposoban. Onaj ko je u stanju da stvori bilo šta i kako hoće.

70. al-Muktadir - Moćni. Onaj ko je moćniji.

71. al-Mukaddim - Davalac, Davalac.

72. al-Mu "akhir - Odlagač. Onaj koji odlaže sve što želi.

73. al-Awal - Prvo.

74. al-Akhir - Posljednji.

75. az-Zahir - Jasno, eksplicitno.

76. al-Batin - Skriven.

77. al-Uali - Presuda. Onaj ko usmjerava, usmjerava, procjenjuje, planira svaku akciju koja se dogodi u bilo kojem trenutku u svemiru.

78. al-Muta "ali - Uzvišeni. Onaj koji je iznad svih.

79. al-Barr - Izvor svakog dobrog ponašanja. Onaj ko je tolerantan prema svojim slugama, prema svim stvorenjima i ljubazan prema njima.

80. at-Tauab - Primanje odmora.

81. al-Muntakim - Osvetnik. Onaj koji kažnjava one koji hodaju nepravednim putem.

82. al-, afua - Praštanje. Onaj koji oprašta svima koji se iskreno kaju.

83. ar-Ra "uf - Milostivi. Onaj koji je dobar.

84. Malik -ul-Mulk - Vječni gospodar najviše moći.

85. Zul-dželal vel-ikram - Gospodar veličine i talenta.

86. al-Muksit - Pravednik. Onaj ko je pravedan.

87. al-Jami - Okupljanje.

88. al-Ghani - Nezavisan, Nezavisan.

89. al-Mukhni - Obogaćujući.

90. al-Mani - Odbijanje.

91. ad-Darr - Sorrowful. Onaj ko stvara ono što traži da bilo ko dođe u težnjama.

92.an-Nafi - Dobronamjeran, milostiv. Onaj koji sve stvara na način da daje dobro i koristi.

93.an-Nur - Svjetlost. Onaj koji opskrbljuje cijeli univerzum božanskom svjetlošću.

94. al-Hadi - Prateći, Vodeći. Onaj koji vodi, daje uspjeh i usmjerava svoje sluge da rade stvari koje su korisne za druge.

95. al-Badi - Neuporedivo, neuporedivo. Onaj ko čini čuda u svemiru.

96. al-Baqi - Vječni.

97. al-Uaris - Vrhovni nasljednik.Onaj koji ima imovinsko pravo da posjeduje sve stvari.

98. ar-Rašid - Vodeći na pravi put.

99. al-Sabur - Pacijent.

Ovu vijest možete objaviti na svojoj društvenoj mreži

Dobar dan, dragi posjetitelju!

1. Vrijeđati tuđe dostojanstvo.
2. Sijte i pokažite međunacionalne ili međureligijske sukobe.
3. Koristite psovke, mat.

Kršenje pravila prati opomena ili zabrana (u zavisnosti od kršenja). Kada objavljujete komentare, pokušajte se, koliko god je to moguće, pridržavati pravila Vainakh bontona. Pokušajte da ne uvrijedite druge korisnike. Uvijek zapamtite da je svaka osoba odgovorna za svoje riječi pred Allahom i zakonom Rusije!

Komentari (1)

Sre, 31/01/2018 - 19:33

99 Allahovih imena - jevrejski zavjerenički nadimci.
Muslimani, kao i drugi narodi i nacije, su Jevreji. Muslimani kao da im Bog zabranjuje da se fotografišu - Jevreji se jednostavno plaše da ostave trag. 99 imena jebenog mitološkog Alaha namijenjeno je današnjim lažnim muslimanima da sakriju Abramova i Sara. U skladu sa jevrejskim. Oni se po značenju podudaraju sa hrišćanskim: Dobrotvorni, Milosrdni, Praštajući, Sudija, Sveti.
Vrlo jednostavna obmana.
Ostala imena širom svijeta (Petya, Bill, Hans...) su izmišljena za istu svrhu. Jevreju je dosta obmane. I broj zaverenika...! Daleko od 13 statističkih miliona.
Međunarodni sukobi se odigravaju i igraće se za goje sve dok i poslednja mandavoška ne bude uništena. Jevrej je zlobno sranje.

Građanin Kane Čet, 28/08/2014 - 11:18

Ali ovdje je druga strana mnogo zanimljivija, naime: zašto 99 imena? Zašto ih nema 100 ili 50 ili 87? U hadisu (od imama Muslima) se kaže da je jedan od razloga zašto postoji 99 imena taj što je Bog jedan (tj. On je jedan, pa zato preferira neparne brojeve), ali onda se čini da je to logičnije (sa ljudske tačke gledišta) bi imalo samo jedno ime: Bog je jedan i ime je jedno.

Iskreno... prvi put sam stvarno razmišljao o ovome kada sam ovdje vidio članak o Harsievu: bio je govor da navodno kula harmonije u Magasu ima visinu od 99 metara, jer (pažnja!) - Allah ima 99 imena. Pokušao sam da shvatim suštinu ove izjave... i da budem iskren, nisam mogao da pomirim jedno s drugim. Da li je ovo manifestacija straha Božijeg? Da li je to želja da se ugodi Bogu? Ili je to želja da se samo pokaže? Ili su mu možda, da bi nekako istakli ovu zgradu u vodičima ... smislili nešto za njega: sada građevina koja je neupadljiva za turista (znači po visini) ... biće moguće nekako pristojno opišite: 99, jer 99. Bilo bi 1000 imena, napravili bi 1000 metara.

Kada pogledam broj 99, prva misao koja mi padne na pamet je nesavršenost. Da.. cifra 99 izgleda nesavršeno. Ona uvijek (barem u mojoj glavi) teži broju 100 (savršen, potpuni broj). I u ovom slučaju dolazi do sukoba asocijacija: smatram da je Bog savršen (jer On sam o tome govori), a broj koji je povezan s Njim izgleda nesavršen. A to ne bi trebalo biti. S obzirom da Bog sve zna, a ja ne znam ništa..to znači da se radi o namjernom sukobu koji Bog stvara, pa da razmislimo šta bi mogao biti razlog.

Razmišljam o tome.. Potvrđujem za sebe 2 nepokolebljive istine: Bog je Savršen i Sveznajući i On ima 99 imena (koja ne znam). Prva i prirodna želja koju imam je ovo:

Dovedite broj 99 do 100 i učinite ga savršenim (kao jedan od atributa Boga) i stoga uđite u potragu za 100. imenom. Ali tu odmah imam 2 nerešive dileme: ne znam tačan spisak od 99 imena. Stoga, koje god ime da smatram 100. i posljednjim, možda i nije to. Osim toga, Bog je jasno naznačio da ima 99 imena (preko svog Poslanika, iako za neke muslimane to nije argument) i stoga... ne treba se smatrati pametnijim nego što zaista jeste.

Nakon takve situacije, gore pomenuta želja odmah nestaje. Ali siguran sam da ni to druge neće zaustaviti, a u potrazi za Bogom i pokušajima da mu se približe, mogu nastaviti bezuspješno „provokavati naklonost“.

Potisnuvši gornju želju, počinjem razmišljati i dolazim do zaključka da je broj 99 u vezi sa Savršenim Bogom vjerovatno još jedan način od Boga koji ukazuje na važnost umjerenosti i skromnosti u ovom životu. Bog je mogao da napravi 100 imena za sebe, mogao je da ih ima 1000, ali jeste 99 i verovatno bi to trebalo da nam govori da i mi treba da budemo u stanju da stanemo na vreme u odnosu na sve aspekte našeg života: hranu, udobnost, komunikaciju, ljubav , itd. Kažu da kada jedeš, treba da staneš kad ti se čini da bi pojeo još malo. Ovdje je, čini mi se, data poruka.

S ove strane, izgradnja Kule od 99 metara, u čast 99 Božijih imena, ne čini mi se tako očiglednom manifestacijom umjerenosti.

Allah sigurno najbolje zna.

Uto, 20/06/2017 - 19:15

Uto, 20/06/2017 - 19:10

ALLAH se ne može pripisati pretpostavkama ljudi. Ako se ALLAH kune čudnim, on se također kune čudnim. Ljubav je čudna, a ljubav parna. On ne pravi razliku u svojoj milosti i milosti, neparni i parni. On voli neparan kao i dva para. Štaviše, cijeli svijet je stvoren kao par.
Koje god ime Allaha uzmete u obzir i spojite sa Imnenem ALLAH, dobit ćete par: na primjer: JA ALLAHU, YA Rahman, ili Ya ALLAH, YA Rahim.
Što se tiče brojeva 9 ili 99, u njima nema nesavršenosti. Savršenstvo nije samo povećanje i proširenje. Savršen je i za skupljanje i za skupljanje. Kada Semit kaže brojeve i znači nula, on već zna da nula ima pozitivne i negativne margine i da može rasti prema gore ili prema dolje duž iste ravni. Ali u svjetovima ravni nisu tako trodimenzionalni kao na Zemlji.
Stoga ne treba pokušavati mjeriti značenje imena Svemogućeg u ljudskom razumijevanju ili u trodimenzionalnim dimenzijama. Ovih 99 imena upravljaju svim kreacijama Svemogućeg u svim svjetovima i dimenzijama i ne odnose se samo na čovjeka. Sam čovjek je samo zrno pijeska u ovoj beskonačnosti božanskih kreacija.
Broj 9 ili 99 nije samo broj, već matematički model i matrica božanskih značenja i skrivenih misterija kreacija Svemogućeg. Ovo je oblast nauke Ilm al khuruf., koja je sama po sebi dio drevnih nauka intimnog znanja o simbolici slova i brojeva.
O značenju tornja u Magašu i njegovih 99 spratova. davno objašnjeno u svim spisima Tore, Psaltira, Jevanđelja i Kurana.
Samo trebate biti pažljiviji prema ovim znakovima Svemogućeg i ne slijediti ponos svojstven Vayahima.
Iz činjenice da su Inguši postavili sebi kulu od 99 spratova, neće postati Sumerani, Magas neće postati Babilon i broj 99 ga ne približava nebu, ako ne znate samo slova imena, ali i tajne brojeva u ovim imenima, i novonastalih beskonačnih značenja i značenja.
Za drevne semitske narode, digitalne serije kao što su 11, 22,33,44, 55, 66,77...., 99 ne znače samo ove brojeve, već isti broj i beskonačno.
Stoga, kada Semiti: - Arap, Jevrej, Etiopljanin, kažu 77 ili 99, hiljada - alfa, onda to može značiti pomnoženo sa istim iznosom, istim skupom i tako dalje do beskonačnosti, što je na kraju jednako nuli, u poređenju sa veličina Uzvišenog Allaha. Ism al husna su najbolja, najljepša imena, ali ovo ne znači isto što i "Ism al Azm". to nisu samo atributi da On ima različite korijenske osnove slova i brojčanih vrijednosti, već i potpuno drugačiji svijet, druge dimenzije i ravni, pristup kojima otvara ovo najveće misteriozno ime Svemogućeg.
U svim svojim spisima Bog je ljudima rekao samo ona imena koja je želio da saopšti čovječanstvu. U isto vrijeme, svaka naredna generacija je sve manje bila obavještavana o drevnom i tajanstvenom o čemu su se izvještavale generacije Adama, Noa, Ibrahima. Nažalost, nakon Mojsijeve smrti i 600 godina kasnije, mnoga njegova plemena su počela da prikupljaju Toru i počela su da pridaju potpuno drugačija značenja Božjim imenima, na osnovu činjenice da Bog ima neki "Ism-Azm", ako je osoba ih prepozna, može postati sličan bog. Tako su sveta imena koja se pominju u Tori kao što su Razman, Rahim, Muimin, Šalom-Salam, Hajul-Kajum itd., skrivena od ljudi od strane "skrivenih ili skrivenih" učenih fariseja i svetih ljudi - rabina. Upisani su biblijski tekstovi. sa imenima Pakla, Adona, Adonaja.
Imena Svevišnjeg u Svetom pismu i njihov broj nisu predmet kontroverzi i obračuna. X mora biti pažljivo proučavan i duboko poznat. Postoji još jedna veoma važna tačka za nas.
Pažljivo proučavajući drevna slova i njihova brojčana značenja, ispostavlja se da se gotovo sva njihova imena koja spominje Bog, imena knjiga, zakona, proroka, događaja, pa čak i parabola, praktički podudaraju u pisanju i izgovoru. Ovo je svjedočanstvo o jednom izvoru svih svetih spisa i proroka, a ovaj jedan izvor je Svevišnji. Postoji i drugi faktor o kojem naša nauka i naši vjerski autoriteti stidljivo ćute. Nije poslat ni jedan poslanik koji nije znao jezik svog naroda, nije bilo ni jednog poslanika kome je poslana knjiga i zakon, ali kome nije povjereno da je čuva kao svitak - suhuf ili knjigu od KITAB. U sve tri svjetske religije, sukhf je svitak, a kitab je knjiga!!šta možemo reći i o jednom izvoru Riječi - Kalimi i ovom božanskom izvoru - Svemogućem.
Postoji i treća tačka. INSAN ili Zhin nikada ne bi bili stvoreni, ali da ne postoje dvije stvari: - kalyampera i Dina !!! To se tvrdoglavo i dosljedno skriva od naroda svijeta. KALYAM - pero Nastalo 50 hiljada godina prije stvaranja Insana, a zatim su propisana njegova duhovna i fizička prirodna svojstva i kvalitete i svjetovi u kojima će živjeti i mijenjati se s koljena na koljeno. Njegov izgled, jezik, nauka, stanište i sami ljudi će se promijeniti, oni će postati sličniji njihovim životinjskim principima, koji su izgubili svoje duhovne kvalitete.
Presveta Božja Imena, to su ti svjetionici, orijentiri koji su probudili našu misao i svijest nas podsjećaju da smo inteligentna bića i da još nije sve izgubljeno. Da se setimo i naučimo kucati na vrata raja i ona će se sigurno otvoriti za naše dobro i za blagoslovene kiše i spas cijelog čovječanstva.
Koja je glavna tajna svetih imena? U tome su oni parking na tvom putu ka spasenju. Spoznavši svaku od njih, došli ste do jedne od stanica i možete pouzdano nastaviti svoj put ka Svemogućem.
A koji je drugi put ovoga svijeta najbolji, ako ne put do Boga i njegovih proroka, koji su nam otkrili i objasnili ova imena.