Ruski robovi u Čečeniji. Oleg Melnikov: „Vojnici iz prvog čečenskog rata su i dalje u ropstvu. Mišljenje Svetlane Gannuškine

Ruski robovi u Čečeniji.  Oleg Melnikov: „Vojnici iz prvog čečenskog rata su i dalje u ropstvu.  Mišljenje Svetlane Gannuškine

"Komandant trupa Ministarstva odbrane u Čečeniji, general-major Vladimir Šamanov:“Pre neki dan smo oslobodili Harsenoja, nedaleko od sela, na obali reke, moji momci su zatekli dve lepe Ruskinje, iscrpljene od batinanja i zlostavljanja.
...Bilo ih je troje - Katya, Valyai Lena. Od novembra 1995. godine došli su na dužnost u Grozni,živio je u vozu koji je bio parkiran u depou sa graditeljima. Posao nije bio težak: održavajte red, zapalite peć i koristite titan za čaj. Graditelji su bili mirni momci, po ceo dan su radili na obnovi grada, devojke su ih viđale samo uveče.
Dana 2. aprila završila je njihova smjena za izgradnju. A devojke su, uoči odlaska od kuće, odlučile da odu u kupatilo, koje je bilo na korak. Ali te večeri nisu uspjeli da se umije. Tek što su napustili kapiju depoa kada im je dovezla "sestra" iz koje iskočila su dva bradata i ugurala djevojke u auto.
Dugo smo se vozili i na kraju se auto zaustavio. Odvedeni su u usamljenu kuću koja se nalazila na padini planine. Dolje su gorjela svjetla nekog velikog sela. Kako se kasnije ispostavilo, tako je i bilo Komsomolskoye selo.
Bilo je strašno hladno u kolibi bez prozora i vrata. Ruskinje su, pripijene jedna uz drugu, pokušavale da se zagriju i zaspu. Još nisu imali pojma šta im je sudbina spremala. Militanti su se, pogledavši u njihovom pravcu, ugrijali u kolima. Leonciovo maltretiranje jadne robinje Isaure je djetinjasta šala u poređenju s onim što su Valya, Katya i Lena doživjele u čečenskom zatočeništvu.
Sljedećeg jutra doveli su radnike. Skoro svi su Rusi. Bili su prisiljeni da začepaju prozore, oblače uljanu tkaninu, sastavljaju krevete i postavljaju “trbušnu peć”. Zajedno sa taocima stiglo je četrdesetak militanata.
Prvi put su ruski robovi podignuti noću. Izveli su me u dvorište i počeli da me tuku. Prvo su bili šamari, pa štapovi i šake. I mene su šutirali. Uživajući u njihovoj okrutnosti u potpunosti, militanti su počeli da smiruju djevojke, pitajući ih ko su, odakle su, gdje rade. A onda su počeli da siluju, tuku i ponovo siluju...

Ova noćna mora trajala je mjesec i po dana. 10. maja su odvedeni u planine, u Harsenoj. Lena je prebačena u drugu bandu, a njeni prijatelji ne znaju gdje je sada. Uoči specijalne operacije, 12. maja, Valja i Katja su brutalno pretučene i, pošto nisu mogle da se kreću samostalno, odvedene su do reke i sakrivene iza betonskih ploča. Ceo dan, savladavajući bol, devojke su ležale pod užarenim suncem, a uveče, čuvši buku automobila u pokretu, pomislile su da se čuvar vraća, obećavajući da će dovesti Lenu i pokupiti ih. Posljednjom snagom Katja i Valja su počele puzati u stranu da se sakriju, ali kada su čule ruski govor i ugledale tenk, pozvale su naše momke u pomoć..." - iz knjige Astaškin N. "Na Vukovim tragom." M., 2005. S. 212-213.

Kada je Zalinu Israilovu napustio otac njene novorođene ćerke, brinula se kako bi bilo da ona, samohrana majka, živi u rodnoj Čečeniji, piše The Sunday Times. "Ništa je nije moglo pripremiti za užase koji će doći. Bivši ljubavnik Israilove, visokorangirani član sigurnosnih snaga predsjednika Ramzana Kadirova, nije intervenirao kada su neki od njegovih kolega policajaca pretvorili mladu majku u seksualnu robinju", piše novinar Mark Franchetti.

"Ona je kidnapovana i odvedena u bazu za obuku, gdje je držana pod ključem sa naoružanim čuvarom zajedno sa još deset mladih žena. Policija ih je svakodnevno držala gole i silovala i tukla. Najmanje jedna od djevojaka je upucana mrtva od strane silovatelja nakon što je zatražila pomoć, drugi su imali pobačaj, dvoje su zatrudnjeli i rodili u bazi”, navodi se u članku.

Kako navodi publikacija, Israilova je provela četiri mjeseca u zatočeništvu, nakon čega je uz pomoć čuvara uspjela pobjeći. Živjela je u Sankt Peterburgu, a kratko iu inostranstvu.

“Potom, u aprilu ove godine, kada ju je brat uvjerio da nije u opasnosti i da će se ponovo naći sa kćerkom koju je vidjela samo dva puta u 5 godina, 33-godišnja Israilova se ubrzo vratila kući Povratak, mlada majka je ubijena i pokopana u grobu bez ikakvih obilježja, rekli su izvori u Čečeniji prošle sedmice.

“Israilova priča je duboko šokantna, o kojoj se niko ne usuđuje govoriti: takvi zločini nad ženama su sve češći. Počinioci su često iznad zakona pripadnici Kadirovljevih snaga sigurnosti”, rekao je u intervjuu za novine, aktivista za ljudska prava koji se prošle godine sastao s mladom majkom. Pod Kadirovim, kažu kritičari, žene su nosile teret sve restriktivnije islamističke vladavine. “Došlo je do porasta ubistava iz časti, gdje muškarci ubijaju svoje rođake za koje se vjeruje da su osramotili porodicu zlostavljanjem moralni kodeks republike. Kadirov je javno podržao takva ubistva”, piše list.

Prema pisanju lista, Israilova se prije pet godina zaljubila u izvjesnog “policajca odanog Kadirovu”. Tri godine nakon rođenja kćerke Eline, napustio je Izraelovu, ubrzo se oženio drugom ženom i oduzeo Elinu od njene majke. Prema neimenovanom rođaku Israilove, „nekoliko puta su ljudi iz Kadirovljevih snaga bezbednosti odvodili Israilovu u automobilima sa zatamnjenim staklima“. “Zalina je rekla da su joj muškarci prijetili da će je ubiti ako odbije, tretirali su je kao igračku”, dodao je izvor.

„Israilova je nestala krajem 2008. Sljedećeg proljeća otkrila je na povjerljivom sastanku s tri lokalna aktivista za ljudska prava, uključujući Nataliju Estemirovu, da je držana kao seksualna robinja u Kadirovovoj policijskoj bazi“, navodi se u članku. Nekoliko mjeseci prije sastanka, na polju u blizini Groznog pronađena su tijela 7 mladih djevojaka sa ranama od metka u srce i glavu. "Kadirov je pozdravio ubistva, okarakterišući ih kao ubistva iz časti, ali neki aktivisti sumnjaju da se žrtvama dogodilo isto što i Israilovoj", navodi se u članku.

“U razgovoru sa Estemirovom i njenim kolegama, Israilova je tvrdila da su neki od muškaraca koji su bili u bazi bili u bliskim odnosima sa predsednikom Čečenije. Ona je rekla da je jedna od devojaka uspela da ukrade mobilni telefon visokog policajca koji ju je silovao. Na njemu je pronašla Kadirovljev lični broj mobilnog telefona i pozvala predsjednika da moli za pomoć. Prema Israilovoj, ljutiti Kadirov je pozvao policajca i ukorio ga što je dozvolio da ga pozove „jedna od njegovih prostitutki“. Usljed incidenta, djevojka je upucana”, piše list.

Prema izvoru koji je prisustvovao sastanku, Estemirova je planirala da napiše izvještaj o navodnom zlostavljanju žena kada je kidnapovana i ubijena u julu 2009. godine.

„Čuvši za probleme Israilove, The Sunday Times ju je pronašao u Sankt Peterburgu prošlog novembra, pristala je da se sastane sa čečenskim posrednikom“, navodi se u članku. Israilova je pristala da ispriča svoju priču pod uslovom da ostane anonimna, ali do sastanka nije došlo jer je otišla na lečenje u Francusku i Tursku.

"Prošle sedmice, četiri nezavisna izvora u Čečeniji izjavila su da je ubijena. Rođak je sugerirao da su muškarci koji su je držali u bazi natjerali Israilovog brata da je namami natrag", navodi se u članku.

Prema pisanju lista, ovakvi zločini su u porastu. “Aktivisti za ljudska prava navode da se ubistva žena objavljuju samo u rijetkim slučajevima, ako se pronađe leš. porodica”, piše u članku.

Ropstvo na Severnom Kavkazu

Otmice ljudi u ruskim gradovima u cilju njihovog daljeg preseljenja u Dagestan postale su prilično uobičajena praksa u poslednjih godina. "Regruteri" traže potencijalne radnike na željezničkim stanicama u Moskvi, Saratovu i drugim velikim gradovima. Najčešće su žrtve trgovaca robljem ljudi iz provincije koji dolaze veliki gradovi zaraditi novac. Pored dagestanskog ropstva, vrijedno je podsjetiti da je 1990-ih godina u Čečeniji postojala praksa kidnapovanja ljudi radi otkupnine. Oni koji su kidnapovani su tada takođe korišćeni kao prinudni radnici. Ako pogledate u dalju prošlost, možete vidjeti da je upotreba robovskog rada bila tipična pojava u istoriji Kavkaza.

Ropstvo na Kavkazu: istorija

Prema Johannu Blarambergu, geografu i vojnom topografu iz 19. stoljeća koji je služio u ruskoj carskoj vojsci, ropstvo je u to vrijeme uključivalo ili ratne zarobljenike ili one koji su odvedeni tokom napada na neprijateljsku teritoriju. U vrijeme mira ljudi su mogli biti kidnapovani samo tajno, inače je kidnaper bio podložan krvnoj osveti.

Zarobljenici su završili u Anapi, Sukhum-Kali (Sukhum), Potiju i Batumu na prodaju turskim trgovcima, koji su ih odveli u Istanbul, a odatle u Egipat i luke Levanta (istočna obala Mediterana).

U „Memorandumu načelnika Dagestanske oblasti glavnokomandujućem Kavkaske vojske, knezu Barjatinskom” od 30. marta 1861. godine, navodi se da je na Kavkazu klasa robova „formirana uglavnom od zarobljenih hrišćana zarobljenih u predatorskim napadima, i nalazi se u najponižavajućem stanju koje se može stvoriti za osobu." Robinje i robinje smatrale su se "imovinom svojih vlasnika, kao i svaka druga domaća životinja, sa kojom vlasnik ima pravo da radi kako želi". "Oni se brinu o svojim robovima... jer će, izgubivši roba, pretrpjeti materijalnu štetu", navodi se u bilješci.

Najveća tržišta roblja na Bliskom istoku nalazila su se na Kavkazu. Konkretno, takav se sajam nalazio u selu Endirei (sada selo u regiji Khasavyurt u Dagestanu). Istoričar Semjon Mihajlovič Bronevski (1763-1830) nazvao je Endireja „glavnim sajmištem za trgovinu zarobljenicima“. Endirejci su kupovali zarobljenike od planinara u zamjenu za barut, hljeb, sol, a ponekad i za novac. Iz Endireja, okovani zarobljenici su praćeni u velikim konvojima „kroz čečensku, ingušku i čerkesku zemlju tajnim putevima pored ruskih stražara do Anape“.

Osim toga, stoljećima praktikovana trgovina robljem u regionu dovela je do pojave posrednika u vidu trgovaca, za koje se trgovina robljem pretvorila u posebnu trgovinu. Predrevolucionarni istoričari su pisali: „Ovom vrstom trgovine su se intenzivno bavili Jermeni, koji tu trgovinu nisu napustili ni pojavom Rusa na Kavkazu. Koristeći svoj položaj, pomogli su planinarima da kradu ljude unutar naših granica, primajući za to odgovarajuću nadoknadu od planinara, a zatim pomogli ruskoj vladi u pregovorima sa planinarima o otkupu istih zarobljenika - takođe ne bez naknade, ili sami su ih otkupili da bi ih preprodali Rusima..." .

Trgovina robljem na Severnom Kavkazu nastavila je da postoji sve do 60-ih godina 19. veka.

Otmice, trgovina robljem i prisilni rad u Čečeniji (1990-ih)

Nova Rusija suočio se s problemom ropstva na Kavkazu početkom 1990-ih, kada je vlast u Čečeniji prešla u ruke Džohara Dudajeva i njegovih pristalica. Kasnije, kada je Čečenija postala enklava isključena iz ruskog pravnog okvira, prisilni rad je postao dio svakodnevne realnosti u republici.

Ukupno je u Čečeniji 1990-ih više od 46 hiljada ljudi bilo porobljeno ili korišteno na prisilnom radu - od sakupljanja divljeg bijelog luka do izgradnje puteva do Gruzije preko Itum-Kalea i Tazbichija. Često su najamni radnici bili prevareni da dođu u Čečeniju pod izgovorom da zarade novac, ali nikada nisu dobili platu za svoj rad.

Ne samo ropski rad, već i kidnapovanje radi otkupnine služilo je kao jedan od izvora prihoda organizovani kriminal u Čečeniji. Prvi u Čečeniji (početkom 1994.) koji je kidnapovao ljude za otkup bio je Ramazan Labazanov, koji je uzeo za taoce novopečene čečenske milionere koji su se obogatili u transakcijama s lažnim savjetima. Od izbijanja neprijateljstava u decembru 1994. godine, zaraćene strane su praktikovale prodaju i razmjenu zarobljenika i ubijanja jedni drugima. U prvoj godini vojne kampanje militanti su oslobodili zarobljene vojnike i oficire uglavnom u propagandne svrhe.

Nakon jeseni 1996 Ruske trupe povučeni iz Čečenije, banditi su počeli da uzimaju za taoce ljude koji su sarađivali sa saveznim vlastima i režimom Dokua Zavgajeva.

Od sredine 1997. godine, kada su kidnapovani novinari NTV-a i ORT-a i kada je za njih plaćena ogromna otkupnina, kidnapovanja su u porastu. U početku su se čečenske agencije za provođenje zakona pokušale boriti protiv ovog posla, ali su se kasnije i sami uključili u posredničke operacije u trgovini robljem, pa su čak i sami počeli otimati ljude.

Moderno ropstvo u Dagestanu

Još jedna regija za koju je moderno ropstvo postalo stvarnost je Dagestan. U maju 2014. zaposlenici Ministarstva unutrašnjih poslova Dagestana započeli su istragu o poruci blogera Zakira Magomedova o postojanju pijace robova na autobuskoj stanici u Mahačkali.

Zakir Magomedov je na Twitteru napisao da je autobuska stanica Piramida "crno tržište na kojem se kupuju robovi". Prema blogeru, muškarca možete kupiti za samo 15 hiljada rubalja, a devojku za 150 hiljada.

Većina identifikovanih slučajeva prisilnog rada u Dagestanu povezana je sa fabrikama koje proizvode građevinski materijal. Istovremeno, republika pokazuje visok porast nezaposlenosti.

Robovi u Dagestanu su jeftina radna snaga, koja se na Kavkaz namamljuje uglavnom prevarom - istim proizvodom koji se može kupiti i prodati.

Video "Ropstvo 21. veka (Dagestan)"

Video blog "Kavkaskog čvora" prikazuje priču o zajedničkoj raciji Ministarstva unutrašnjih poslova Dagestana i omladinskog pokreta "Alternativa", sprovedenoj u maju 2013. godine, nakon čega su puštena četiri radnika. Prema rečima radnika, od trenutka kada su došli na gradilište, vlasnik radionice im je uzeo dokumenta i nikada im nije isplatio plate, a kada su neki izrazili nezadovoljstvo radom i uslovima, rekao je da je za svaku platio 15 hiljada rubalja. od njih, i morali su da rade.

Citati iz filma "Ropstvo XXI veka (Dagestan)"

Vladimir: " Kažu da su me kupili za 15 hiljada. Putovao sam sa dokumentima, a neki su prevezeni u prtljažniku, kao robovi u prtljažniku."

Aleksej:„U Moskvi hvataju robove na železničkoj stanici u Kazanskom i Jaroslavskom, nude im posao, nahranjuju ih i stavljaju u kočiju, već dolaze kupci za mene."

Magomedshapi Magomedov (poslodavac, voditelj radionice):Kupujem im hranu koju traže. Tada im sve odbijam od plate. Imali smo ovakav usmeni dogovor sa njima. Nemam nikakve dozvole ni licence – tako svi ovdje rade.” 11 .

Međutim, nisu svi skloni klasifikovati ono što se dešava u Dagestanu kao ropstvo. Na primjer, dagestanski advokat Rasul Kadiev, komentarišući u maju 2013. godine priče o prinudnom radu u republici, primijetio je: „Moramo razlikovati ilegalni pritvor, otmicu i prisilni rad radio u ciglani, nisu mu platili, a on je dao otkaz i otišao. U ovom slučaju, teško je reći da ga niko nije držao, niko ga nije štitio plaćeno.” U međuvremenu, prema advokatu, “postoji posao koji Dagestanci ne rade”. Rad u fabrikama građevinskog materijala je težak i slabo plaćen. Što se tiče činjenica o prisilnom radu, radi se o „radnom sporu“ kada su „ljudi prisiljeni da rade, a nisu plaćeni“12.

Priče o "kavkaskim zarobljenicima"

Anton Kuznjecov

U junu 2009. vojnik Anton Kuznjecov, koji se pet godina smatrao nestalim, vratio se iz Dagestana u regiju Lipeck. Prema njegovim riječima, sve to vrijeme proveo je u ropstvu, gdje su ga komandiri jedinica prodali.

Regrut iz Lipetsk region Anton Kuznjecov je otišao na služenje vojnog roka 2003. godine, a u proleće 2005. je nestao iz jedinice. Prema dokumentima, navedeno je da je Anton Kuznjecov dezertirao u nepoznatom pravcu.

Prema riječima Kuznjecova, komandanti jedne od vojnih jedinica Mahačkale u kojoj je služio predali su vojnika vlasnicima privatne ciglane na "vječnu upotrebu", a zatim su ga "zaboravili".

Po povratku, Kuznjecov je priveden. Kako se ispostavilo, više nije bio vojni obveznik. Prema dokumentima, odmah po dolasku u Dagestan potpisao je ugovor. Međutim, sam vojnik, prema njegovim riječima, nije potpisao nikakve dokumente.

Sergei Khlivnoy

Aktivistkinja za ljudska prava Svetlana Gannuškina sumnjala je u činjenicu da je čovjek bio u ropstvu toliko dugo i da nije pobjegao. Gannushkina je dala primjer koji joj je poznat, kada se nelokalni čovjek koji je nekoliko godina živio u Ingušetiji s lokalnim farmerom vratio u Severni Kavkaz nakon kraćeg boravka kod kuće. Tražio je da se vrati farmeru jer se nije mogao prilagoditi ruskoj stvarnosti. Pod uticajem farmerovog radnog okruženja, prestao je da pije i puši i nije želeo da ode nigde drugde. Takođe, prema rečima Svetlane Gannuškine, kontaktirali su je i stanovnici drugih ruskih regiona koji nisu mogli da nađu posao i smeštaj, oslobođeni uz pomoć aktivista Alternative iz Dagestana. "Sumnjam da im je bilo bolje u Dagestanu - stigli su čisti i nahranjeni", primijetila je Gannushkina.

Dobrovoljno ropstvo

Andrey Popov

O priči o vojniku Andreju Popovu, koji je nestao u oktobru 2000. godine, aktivno se raspravljalo na internetu i u blogosferi. Vrativši se kući u avgustu 2011. godine, Popov je izjavio da je 11 godina bio prisilno držan u fabrikama cigle u Dagestanu.

Glavno vojno-istražno odeljenje je prenelo informaciju da je vojnik. Popova rodbina, ali i on sam, to su negirali, ali je prije početka ročišta Popov najavio da će priznati krivicu. Aktivisti za ljudska prava smatraju da je na njega vršen pritisak.

Tokom ročišta u Vojnom sudu garnizona Saratov, Andrej Popov je izjavio da su ga tukli u ciglanama u Dagestanu.

„Neke od ožiljaka na telu su dobili u periodu dok sam bio u Dagestanu. Kao posledica batina od Dagestanaca. Dešavalo se da sam odbio da radim. Bilo je to u fabrici cigle. Bilo je nekoliko slučajeva. Tukli su Palicama me udario kad padneš, možeš i naletjeti na ciglu”, rekao je Popov.

Na pitanje sudije Igora Surovceva o radu u poslednjoj fabrici cigle u Dagestanu, okrivljeni je naveo da su kontrolu nad radnicima vršili takozvani majstori iz reda lokalnog stanovništva. „Dagestanski predradnik se pobrinuo da ne uzmu odsustvo s posla i da nema zastoja u suprotnom bi mogli da vas tuku“, napomenuo je optuženi.

Prema njegovim riječima, živio je na teritoriji pogona u studentskom domu, gdje je bilo nešto više od desetak kreveta, iako je radilo oko 200 radnika. “Ostali su spavali na podu, tamo su bili stražari, noću je hostel bio zatvoren”, dodao je Popov.

Rekao je da je ciglanu vodio čovjek po nadimku “Doktor Magomed”. "Nisu dali novac u ruke na kraju sezone, ali malo ko ih je dobio", rekao je.

U septembru 2011. istražitelji su zajedno sa Andrejem Popovom posetili fabrike cigle u kojima je, prema rečima vojnika, držan u ropstvu. Direktor kaspijske fabrike cigli Stroyservis LLC Magomed Radžabov optužio je Popova za širenje lažnih informacija.

Video "Red Popov - rob ili dezerter?"

Video blog "Kavkaskog čvora" predstavlja priču o rezultatima inspekcije istražitelja vojnog tužilaštva jedne od fabrika cigle u Dagestanu, gdje je, prema riječima Andreja Popova, držan u ropstvu 11 godina. Vlasnik fabrike cigli u Kaspijsku opovrgava ove informacije, nazivajući ih lažima ili klevetom 13 :

Video "Andrej Popov u Dagestanu"

Nastavak istražnih radnji u Dagestanu. Andrej Popov, optužen za dezerterstvo, u pratnji istražitelja iz kancelarije vojnog tužilaštva, posećuje fabrike cigle u blizini Kaspija i sela Mekegi, okrug Levašinski, gde je, prema njegovim rečima, držan u ropstvu 14 :

Borba protiv ropstva u Dagestanu

"Kavkaski čvor" je više puta izvještavao o slučajevima puštanja ljudi koji su ilegalno zatočeni u preduzećima u Dagestanu. Konkretno, u junu 2014. godine objavljeno je da su tri osobe puštene iz radnog ropstva u Dagestanu, uključujući dva državljana Republike Bjelorusije.

Prema statističkim podacima Međunarodne organizacije za migracije, u 2010. godini zabilježena su 103 slučaja ropstva u zemlji i kod Rusa izvan Rusije. U 2011. godini - 50, isto toliko - za devet mjeseci 2012. godine. Međutim, aktivisti za ljudska prava uvjereni su da u Rusiji postoje stotine i hiljade robova. Prema UN-u, Ruska Federacija je jedno od najvećih svjetskih tržišta za trgovinu robljem.

Prema vođi javna organizacija“Alternativa” Olega Melnikova, skoro svi oteti u Dagestanu došli su istim putem - ljudi su im prilazili na autobuskim stanicama i nudili Dobar posao. Oni koji nisu hteli da idu dobijali su lekove, a u hranu su im dodavane tablete za spavanje. Tako su završili u Dagestanu.

Prema Melnikovu, nekoliko učesnika radi u kriminalnoj vezi: „Osoba koja pronađe ljude u Moskvi i dovede ih do autobusa dobija najmanje hiljadu rubalja za svakog.“ Vozači su, prema Melnikovu, takođe "u nepovoljnijem položaju". „Na kontrolnim punktovima vozači su ti koji pregovaraju sa inspektorima“, rekao je Melnikov. U Mahačkali ove ljude kupuju oni kojima je potrebna jeftina radna snaga.

U prosjeku, oteti provode vrijeme u Dagestanu više od godinu dana. Najamni radnici se izbacuju ako više nisu fizički sposobni za rad.

Prema dopisniku Komsomolske Pravde Dmitriju Stešinu, dobrovoljci uključeni u oslobađanje robova pokušavaju da ne obaveste policiju o svojim specijalnim operacijama unapred, jer je „bilo situacija kada je policija sama upozoravala kriminalce - a robovi su sakriveni“ 17 .

Prema riječima Zakira Ismailova, šefa dagestanskog ogranka pokreta Alternativa, “bilo je slučajeva kada su ljudi uspjeli pobjeći, ali su ih patrole saobraćajne policije odmah uhvatile i odvele u odjel”. A onda su vraćeni vlasnicima fabrika.

Međutim, prema Tužilaštvu Republike Dagestan, "revizija tužioca nije utvrdila nikakve činjenice o prisilnom radu u bilo kom obliku". Inspekcija je obavljena u fabrikama cigle u gradovima Mahačkala, Kiziljurt, Kizljar, kao iu drugim regionima republike. Kako je saopšteno iz tužilaštva, od svih zaposlenih u fabrici uzeta su objašnjenja o okolnostima dolaska u republiku, njihovom zaposlenju, uslovima života i rada, navodi se na zvaničnom sajtu Odeljenja.

Pismo M. Žilkina, nedavno oslobođenog iz ropstva:

“Molim za pažnju svih prijatelja Ovo je veoma važan post i možda će mi pomoći da spasim život.
Svaki repost je dobrodošao. Kako više ljudi saznati o trenutnoj situaciji, to bolje.
Obično ne volim da pričam svoju priču, radije kažem da je sve u redu. Ali sada to nikako nije dobro, i ja kažem.
Prije nekoliko godina oduzeto mi je pola kuće u Naro-Fominsku. Banda crnih prodavaca nekretnina. Nekoliko suđenja je bilo neuspešno samo zato što su u bandi bili detektiv, tužiočev zet i drugi fini ljudi koji su sva suđenja uspeli da pretvore u urnebesnu farsu. IN opšta istorija iz niza onih koje sada nikog neće iznenaditi i koje osim fraza "kakav užas" (c) i "drži se - jak si" (c), ne nailaze na druge reakcije. Već sam umoran od dijeljenja, sad bih šutio da nije bilo njegovog nastavka. Posle poslednjeg suđenja, proveo sam skoro godinu dana kao talac kod razbojnika koji su obavljali „prljave poslove” za policiju, odakle su me, ne bez incidenata, izbavili moji čečenski prijatelji. Jedan od njih, njegovo ime je Gurzhikhanov Ibragim Yusup-Khadzhievich, uvjeravao me je da će nezvanično riješiti problem s odabranom polovinom kuće i ponudio da se preseli u Grozni. S obzirom da sa Moskvom nisam imao ništa zajedničko osim tužnih uspomena, a o ruskom pravosudnom sistemu sam mogao reći samo dobre stvari nakon onoga što mi se dogodilo, kao da govorim o mrtvoj osobi, složio sam se sa oba prijedloga. Banalna fraza o nedogovaranju sa đavolom nekako mi u tom trenutku nije pala na pamet. Ali uzalud. Po dolasku u Grozni, Ibragim je uzeo moja dokumenta i bankovnu karticu. Opšta psihička depresija nakon onoga što se desilo i novog zaokreta, da budem iskren, slomila me je i, umjesto da se na bilo koji način oduprem, počela sam se prilagođavati očekivanim okolnostima. Radosni Ibrahim je rekao da su njegovi uslovi za mene mnogo bolji - daće mi novac za dnevnica od onoga što sam zaradio i neću ograničavati slobodu kretanja, jer je pobjeći iz Groznog nerealno. Tako sam živeo četiri godine, pokušavajući da izgradim svoj svet oko sebe, kroz čije zidove stvarnost ne bi prosijala. Što sam više zaradio, manje sam dobio. Poslednjih meseci je počeo da mi oduzima sav novac koji sam zaradio, kao i moju invalidsku penziju. Natjerao me da napravim testament za sebe - nije mogao riješiti problem sa kućom u nadi da neću dugo izdržati sa svojim bolestima. Preživeo sam zahvaljujući komšijama i prijateljima koje sam tamo stekao. Nisu se usudili ući u sukob sa Ibrahimom i izrazili su saosjećanje sa hranom. Ibrahim se samouvjereno popeo na ljestvici karijere i na kraju stigao do pozicije pomoćnika ministra. Porodične veze a njegov položaj ga je čvrsto štitio od bilo kakvih napada. Pokušaji uvjeravanja i razgovori od srca do srca također nisu doveli do ničega dobrog - nažalost, banditi ne razumiju dobro složene rečenice, participalne fraze i aluzije skrivene iza njih. Iskreno je preuzeo zasluge što me nije ubio, već mi je dozvolio da živim i šetam gradom. Jedan od posljednjih razgovora završio se premlaćivanjem. Namjerno me je udario u glavu, znajući kako bi se to moglo završiti za mene, pacijenta sa moždanim udarom. Iste noći, zahvaljujući Eleni Gremini i uposlenicima moskovskog i inguškog ogranka društva Memorijal (vječna im zahvalnost za ovaj čin), evakuisan sam iz Čečenije u Moskvu. Ibrahim je kidao i bacao. Kao odgovor na buku, okupilo se vijeće teip starješina, koje je, neočekivano, odlučilo da je Ibrahim pogriješio i na kraju se nije ponašao ni kao musliman, ni kao Čečen, ni kao čovjek. Istina, nije optužen da mi je uskratio novac i oduzeo novac, već da je digao ruku na mene, starijeg čovjeka. Nakon nekog vremena su me našli i rekli mi da ako ćutim, neka bude, mogu mirno živjeti. Publicitet. Jedino čega se plaše. Ibrahim će napraviti dobru karijeru u Kadirovovoj vladi (i, inače, neće se izgubiti ni u jednoj drugoj - takvi ljudi bez moralnih principa i patološke žeđi za profitom jednostavno su stvoreni da rade u vladi) - ima veze, sada mu je potrebna besprekorna reputacija. Kako je vrijeme prolazilo, odlučeno je da sam ja jedina stvar koja može uništiti njegovu reputaciju. Niti njegovi zločinački obračuni u Pskovu, niti njegovi oružani napadi na kurire koji su dostavljali iPhone telefone u Sankt Peterburgu (za te sam detalje saznao od njega; on je bio ponosan na te podvige), ali to sam bio ja. Mislim da je u ovoj odluci odigrala malu ulogu i činjenica da su dokumenti za nesretnu polovinu kuće Narofominsk, uz testament, ostali kod njega nakon mog bijega. Baš kao i moja penzija, koju je on, koristeći svoje veze u ozloglašenom Čečenu penzioni fond, jednostavno poništio na nauci neshvatljiv način. Da bi me spriječili da govorim, donesena je odluka da me se riješe. Odnosno, u bukvalnom smislu te riječi, koliko god divlje zvučalo. Iako u današnje vrijeme malo tko može biti iznenađen divljaštvom. Da. Umoran sam od skrivanja. Ovo baš i nije život o kojem sam sanjao. Publicitet je jedina stvar koja će me sada spasiti. Prijatelji u Čečeniji objavili su svoje pismo na Kadirovljevom Instagramu i nekoliko drugih popularnih ličnosti. Ne slažem se u potpunosti sa onim što je tamo napisano, ali pohvaljujem ih za ono što su uradili. Ne navodim imena da ih ne uvalim u nevolje. Komentari se brišu i ponovo pišu. Do sada je ovo guranje rezultiralo time da je Ibrahim bio bijesan i pokušavao brzo doći do mene.
Publicitet je jedina stvar koja me može spasiti. Znam njihove mogućnosti i za šta su sposobni. Molimo repost. Hvala ti."

Foto: religion.russiaregionpress.ru


Britanski list Sunday Times objavio je istragu svog dopisnika iz Moskve Marka Franchettija, koji tvrdi da službe sigurnosti čečenskog predsjednika Ramzana Kadirova drže pravi harem seksualnih robinja. “Osramljene” žene – samohrane majke ili silovane – postaju robinje harema. Robovi iz harema su redovno silovani i premlaćeni, a ubijani su zbog pokušaja bijega.


Sigurnosne snage čečenskog lidera Ramzana Kadirova, uz njegovo znanje i odobrenje, na tajnim mjestima drže čitave “hareme” seksualnih robinja, koje svaki dan brutalno siluju i tuku. Tako kaže britanski novinar, moskovski dopisnik The Sunday Timesa Mark Franchetti. Ovu informaciju su mu navodno dali anonimni izvori i izvjesni aktivista za ljudska prava koji se susreo sa jednom od ovih robinja, Zalinom Israilovom, koja je kasnije ubijena. Članak detaljno opisuje njenu priču i sugeriše da se deseci njenih sunarodnika suočavaju sa sličnom sudbinom.

Osramoćen? U harem!


Prema izvorima lista, robove čine čečenske djevojke koje su se na neki način “osramotile” u očima oštrog islamskog zakona nametnutog u republici – na primjer, samohrane majke ili žrtve nasilja. Israilova je bila samo samohrana majka: rodila je kćer, nakon čega ju je otac djeteta (sudeći po tekstu, nije bio njen muž, već samo ljubavnik) napustio, udao se za drugog i uzeo dijete.

Ovaj čovjek je visokorangirani pripadnik Kadirovljevih snaga sigurnosti, a pretvorile su ga njegove kolege bivši ljubavnik u seksualnog roba. Zalina je kidnapovana pod prijetnjom ubistva - rođaci su je vidjeli kako su je odvezli u automobilu sa zatamnjenim staklima. Odvedena je u određenu “bazu za obuku” boraca.

U bazi je već bilo 10 sličnih mladih žena, stoji u materijalu. Držali su ih gole u jednoj velikoj prostoriji gdje su spavali, jeli i prali se. Prevozili su ih s poveza na oči. Muškarci su ih svake noći silovali, uključujući i razne vrste perverzija, i tukli. Mnoge od žrtava bile su u užasnom stanju.

Sastav “harema” se promijenio: neke žene su odvedene i niko ih više nije vidio, na njihovo mjesto dovedene su nove. Najmanje jedan je pogubljen kada je tražila pomoć. S ostalima se jednostavno postupalo vrlo loše, "gore od pasa lutalica", kaže se u članku. Tu, u bazi, zatrudnele su i rodile dvije djevojčice.

Pozovi Kadirova


Činjenica da su njihovi mučitelji bili Kadirovljeve snage sigurnosti potvrđena je nakon što je jedan od muškaraca uspio ukrasti mobilni telefon. Sadržao je lični broj čelnika republike, koji je žena pozvala sa pritužbama. Međutim, Kadirov je samo zamjerio svom borcu što je "dopustio svojoj kurvi da upućuje takve pozive". "Prekršilac" je na kraju ubijen.

Zalina Israilova je, naprotiv, uspjela pobjeći - kako piše izdanje, uz pomoć jednog od silovatelja, koji joj se iznenada sažalio. Žena je otišla u Sankt Peterburg, a takođe je provela neko vrijeme u inostranstvu - u Francuskoj i Turskoj, gdje se liječila i oporavila od fizičke i psihičke traume koja joj je nanesena u seksualnom ropstvu.

Prije toga, čečenski aktivisti za ljudska prava sastali su se s njom u Groznom, uključujući i onu na koju se novine pozivaju, kao i, navodno, službenicu Memorijala Nataliju Estemirovu. Prema izvoru, pripremala je izvještaj o zločinima koje su čečenske snage sigurnosti počinile nad ženama i željela je prikupiti više činjenica. Trebalo je da ima drugi sastanak sa Israilovom, ali je u ljeto 2009. aktivistica za ljudska prava pronađena mrtva.

Prošlog novembra, The Sunday Times je pronašao Zalinu u Sankt Peterburgu i ona je pristala da se sastane sa čečenskim posrednikom. Prema njegovim rečima, ona je tačno ponovila priču koju je Estemirova čula od nje. Žena koja je "morala da prođe kroz pakao" i dalje je bila uplašena i emotivno slomljena.

Pod uslovom da ostane anonimna, pristala je dati intervju za novine, ali do njega nikada nije došlo jer je upravo otišla na liječenje u inostranstvo. A onda je bilo prekasno. Brat ju je nazvao iz Čečenije i rekao da može bezbedno da se vrati u republiku i da se nađe sa ćerkom. Povjerovala je i vratila se. A tek prošle sedmice britanska publikacija je saznala od četvorice različitih izvora u republici da je Israilova ubijena i sahranjena u neobeleženoj grobnici.

Znao sam previše


Prema riječima jednog od rođaka, bivši silovatelji su ubili Zalinu jer je previše toga znala i vidjela. Istovremeno, ubice se lako izvlače sa svime - po pravilu, niko ne traži devojke sa takvom biografijom, jer se smatraju "sramotom za porodicu", a ako se pronađu tela, onda je sve lako napisati kao "ubistvo iz časti".

Kao primjer, dopisnik novina navodi slučaj iz novembra 2008. godine, kada su u Čečeniji pronađena tijela šest mladih žena od 20 do 30 godina koje su upucane iz neposredne blizine. Kadirov je potom pozdravio hladnokrvno pogubljenje, rekavši da su žrtve bile prostitutke i da su ih muški rođaci s pravom ubili kako bi zaštitili svoje porodice.

U pozadini priče o sudbini Zaline Israilove, moguće je da su te djevojke bile iste seksualne robinje, s kojima su se onda jednostavno odlučile obračunati, sugerira sa svoje strane The Sunday Times.

Već duže vrijeme kruže glasine


Novinari Ruskog servisa BBC-a odgovorili su na ovu objavu i obratili se za komentar poznatoj aktivistkinji za ljudska prava, zamjenici direktora ruskog predstavništva organizacije za ljudska prava Human Rights Watch, Tatjani Lokšini, koja je dobro upoznata sa situacijom u Čečenija. Ona je rekla da već duže vrijeme kruže glasine o “haremima robova” povezanih sa čečenskim snagama sigurnosti, ali ih još nije uspjela potvrditi činjenicama. Nije čula ništa konkretno o slučaju Israilove.

"Teško mi je reći koliko je ova priča pouzdana", rekao je Lokshina. „Ali sa kontekstualne tačke gledišta, tokom proteklih nekoliko godina sam zapravo prilično redovno čuo od raznih svojih poznanika u Čečeniji da postoje nekakve javne kuće za zaposlene u snagama bezbednosti gospodina Kadirova.”

„Može li postojati ovako nešto? U principu, da, moglo bi. Imaju li moji kontakti barem podatke koji to dokazuju? Vjerovatno ne”, kaže ona.

Međutim, prema Lokshini, možemo sa sigurnošću reći da je situacija žena u Čečeniji u cjelini i dalje izuzetno teška. „Govorimo o diskriminaciji žena, o nasilju nad ženama i, što je najvažnije, o propagandi gospodina Kadirova i visokih zvaničnika u Čečeniji o degradiranom položaju žena, njihovoj službenoj ulozi u odnosu na muškarce“, kaže šefa moskovskog ogranka Human Rights Watcha.

Lokšina posebno kaže da su čečenske žene često izložene nasilju u porodici, prisiljene su da nose islamske marame na javnim mjestima, a sudovi teže da donose odluke u korist muškaraca.

Ideološki teror


Oni oko Kadirova generalno kategorički poriču da su se takve činjenice dogodile i izjavljuju da su takve glasine „dio kampanje ideološkog terora protiv Čečenske Republike“.

Zvanični predstavnik čečenskog lidera Alvija Karimova rekao je: „Mogu sa punom odgovornošću da kažem da se govori o nekoj vrsti ropstva, o nekakvim seksualnim robovima - to može biti o nekoj drugoj državi, ili drugom regionu, ali ne o Čečenskoj Republici . Ovo se ovdje nikada nije dogodilo i ne može se dogoditi.”

Prema Karimovu, „čečen koji poštuje sebe nikada se u životu neće približiti devojci koja se skinula pred nekim, ona je neka vrsta seksualne robinje i tako dalje“. „Ovo je sve deo kampanje ideološkog terora protiv Čečenske Republike koju neko sistematski potpiruje, a neko organizuje“, zaključio je on.

Na osnovu materijala: