Pogledajte šta je "TYUR" u drugim rječnicima. Tyr, Tyr ili Tiv (Týr, također Ziu) - jednoruki bog vojne hrabrosti, bog kosmičkog zakona i poretka Bog Tyra u skandinavskoj mitologiji

U njemačko-skandinavskom panteonu bog Tyr zauzima posebno mjesto, jer postoje mnoge činjenice koje ukazuju da je bio poznat gotovo svim narodima Sjeverne Evrope, a vjerovatno seže do jedne indoevropske mitološke slike. Istovremeno, bog Tyr se tradicionalno smatra zaštitnikom ratnika, on utjelovljuje hrabrost i hrabrost (što se posebno jasno vidi u mitu o Fenriru). Međutim, Tyr je dobio takve atribute tek u srednjem vijeku, ranije je njegova slika bila neraskidivo povezana s likom Odina.

Postoji verzija prema kojoj je Tyr bio glavni panteon Aesira prije Odina, a za to postoje dva dokaza. U "Mlađoj Eddi" Snorija Sturlusona, u dijelu "Jezik poezije", spominju se sljedeći Odinovi keningi (figurativne oznake) - "Tir obješenih" i "Tir pobjede". Osim toga, ponavljani su arheološki nalazi kopalja na kojima ornamentalni runski natpisi govore da su ta koplja “posvećena mudrom i hrabrom Tiru”. Na osnovu ovih nalaza, neki istraživači vjeruju da je čak i legendarni Odin Gungnir mogao ranije pripadati bogu Tyru.

Postoji uobičajena zabluda da su žrtve prinošene Tyru i Odinu, posebno vješanjem. O tome zašto se Odin ponekad naziva "bog obješenih" u skaldskoj poeziji, detaljno se govori u članku o vladaru Asgarda. Međutim, mora se shvatiti da ne postoji niti jedan direktan dokaz da su zapravo prinesene žrtve ovim bogovima. Vjerovatno je takva izjava mogla nastati nakon dolaska kršćanstva na evropski sjever iz više očiglednih razloga.

Poreklo Tira, tumačenje slike

Ne postoji jedinstvena općeprihvaćena verzija o porijeklu boga Tyra. Činjenica je da u edskim tekstovima postoje neslaganja po tom pitanju - na jednom mjestu se kaže da je Tyr sin Odina i Frigg, na drugom - da ga je Odin začeo od neimenovane divovske, sestre Hymirove. Odnosno, Tyr je ili čistokrvni as ili poludiv (štaviše, to je ledeni div, a ne jotun, budući da Hymir pripada rodu ledenih divova). Što se tiče etimologije imena boga Tyra, ovdje je sve mnogo jednostavnije.

Prema općeprihvaćenoj verziji, kasniji oblik imena "Tyr" dolazi od protogermanskog oblika "Teiwaz". Jedna od runa takozvanog Elder Futhark-a (serija od 24 rune uobičajenih germanskih runa) nosi slično ime. Runa Teyvaz se ponekad naziva i Tyr runa. Međutim, runu Tyr ne treba brkati sa „runom diva“, Thurisaz, jer ne samo u njihovoj suštini, već iu nazivu postoje fundamentalne jezičke razlike, koje nam, međutim, omogućavaju da uđemo u trag porijeklu imena Tyr. sebe.

Dakle, mnogi oblici runskih imena, na primjer, Teiwaz, Thurisaz, Wodenaz, imaju karakterističan završetak "az", za koji neki lingvisti vjeruju da je raniji oblik riječi "as" ili "magarac" (u nekim dijalektima - "ozz "). Na skandinavskim jezicima "magarac" znači "bog". U slučaju rune Tyr, korijen riječi "Tei" vjerovatno seže do protogermanskog oblika "djevs", što znači "nebo" ili "svjetlost". Unatoč činjenici da ova lingvistička hipoteza nije dobila apsolutnu podršku i bila je kritizirana, ona sasvim jasno prati povijest slike Tyra, koji je u početku zaista mogao biti jedan od najznačajnijih i najcjenjenijih drevnih germanskih bogova. Vjerovatno je bog Tyr zaista bio pokrovitelj neba i svih Aesira, ali kasnije, kada je ova funkcija prešla na Odina, Tyr je postao bog bitke.

U "Mlađoj Eddi" postoji dobar opis"funkcije" boga Tyra. Visoki (Odin), u razgovoru sa Ganglerijem, kaže da među asovima postoji jedan „od koga zavisi pobeda u borbi“. Jedan naziva Tyra najhrabrijim i najhrabrijim od asova, a kaže da je Tyr onaj kojeg pozivaju ratnici koji idu u bitku. Istovremeno, prema govoru Visokog, Tyr nije samo hrabar, već i mudar, „jer je Tyr ime onoga koji je pametniji od svih ostalih“.

Indoevropski "korijeni" Tira, kasni edski mit

Vjerovatno je bog Tyr bio poznat Saksoncima pod imenom Tiu i bio je cijenjen kao "nebeski bog". Istočni Saksonci su ga zvali Saxnot i vjerovali su da loza gospodara Essexa potječe od ovog mitskog heroja. Stari Germani su možda poznavali Tyr pod imenom Ziu (ili Zio). Postoji mnogo više hipotetičkih analogija između Tira i drugih evropskih bogova (čak i identifikacija Tira i Marsa), ali one izgledaju nategnuto i zapravo nemaju činjeničnu osnovu.

Mnogi istraživači u svojim pretpostavkama idu tako daleko da bogu Tyru pripisuju androgena svojstva i povezuju ga s određenim kultom bogova blizanaca, o čijem postojanju, međutim, nema dokaza, čak ni posrednih. S druge strane, verzija da je Tyr u početku mogao obavljati funkcije Sve-Oca čini se logičnom, uzimajući u obzir gornje lingvističke hipoteze i stvarnu blizinu sličnih mitoloških slika srednjovjekovnih naroda evropskog sjevera. Ovo pitanje zadržava svoj diskutabilni status, što ne može a da ne ukazuje na složenost, dvosmislenost i poseban značaj slike boga Tyra.

Štaviše, u kasnosrednjovjekovnoj Evropi, Tyr je bio poznat zahvaljujući jednoj specifičnoj epizodi koju je spomenuo Snorri Sturluson u Proznoj Eddi. Prema izvornom mitu (koji se, očigledno, pojavio prilično kasno), od sve Lokijeve djece, Aesir su se usudili uzeti u sebe samo Fenrira, ogromnog i strašnog vuka. Fenrir je vrlo brzo rastao i bio je nevjerovatno svirep, samo ga je bog Tyr uspio pronaći sa zvijeri zajednički jezik, donosio mu je hranu i ubrzo se sprijateljio sa vukom. Ali asovi su se plašili Fenrira, napravili su magični lanac Leding da bi uhvatili vuka. Donijeli su lanac Fenriru i rekli da nije tako jak ako ga ne može prekinuti. Fenrir je bio siguran u svoju snagu, popeo se u Leding i lako ga raskomadao. Isto se dogodilo i sa drugim lancem, Dromi, koji je bio duplo jači od prvog.

Tada je Skirnir (Freyev glasnik) poslan crnim vilenjacima kako bi napravili najjači lanac na svijetu. Alvas je povezivao šest "esencija" - žensku bradu, ptičju pljuvačku, riblji dah, zvuk mačjih koraka, medvjeđe tetive i planinsko korijenje. Kao što možete pretpostaviti, riječ je o predmetima i pojavama koje, kako su vjerovali stari Skandinavci, ne postoje u prirodi (tačnije, nisu postojali nakon što su Alvasi napravili baš taj lanac). Gleipnirov lanac bio je tanak, poput svilene vrpce, i Fenrir ga nije htio staviti. Vuk je rekao da mu neće biti slave ako raskine tako tanak lanac, ali ako je u tome bilo lukavstva, onda je bilo opasno da ga obuče, jer bi tada postao ranjiv. Predložio je Asirima da mu jedan od njih stavi ruku u usta kao zalog. Niko osim hrabrog Tyra nije se usudio ispuniti vukov zahtjev. Fenrir je vjerovao Tyru, pa je pristao. Kao rezultat toga, vuk nije mogao prekinuti lanac, odgrizao je Tyru ruku i Aesir su ga bacili pod zemlju sve do Ragnaroka.

Analiza slike Tyra, Tir rune, drugih mitova

Tako je bog Tyr dobio svoje čuvene keninge - "jednoruke" i "hrabre". Štaviše, tokom Ragnaroka, Tyr i Fenrir, koji su mrzeli asa, neće se moći sresti u borbi. Tyr će se boriti protiv paklenog psa Garma i oni će se međusobno ubijati. Iako je vrijedno obratiti pažnju na činjenicu da je Garm, prema jednoj verziji, inkarnacija Fenrira, koja je nastala kao rezultat kasnijih ili dijalektalnih interpretacija izvornog mita.

Suštinu slike boga Tyra jasno pokazuje tradicionalna interpretacija istoimene rune. Značenje rune Tyr (Teyvaz) svodi se na pojmove - ratnik, strijela, pobjeda. Runa Tyr se također smatra muškom runom (dok je Berkana očigledno ženska runa), dijelom utjelovljujući faličke ambleme. Ovo je aktivan, dinamičan princip koji mijenja stvarnost. U većini scenarija, runa Tyr ukazuje na pravi smjer, postizanje planova, zaštitu i pokroviteljstvo.

U isto vrijeme, runa Teyvaz, kao i sam Tyr, često se povezuje sa Sjevernjačom. Činjenica je da se u čuvenoj „anglosaksonskoj runskoj poemi” (10. vek) kaže da je „bog Tir uvek u pokretu u tami noći i ne može izneveriti”. Vjerovatno ovaj fragment zaista može poslužiti kao direktna referenca na zvijezdu Sjevernjaču kojom su se kretali skandinavski moreplovci. I to nas opet vraća na sliku glavnog nebeskog boga.

Vrijedi napomenuti i to da u pjesmi "Lokijeva svađa" iz Starije Ede, bog lukavstva kaže Tiru: "Ćuti, jer me tvoja žena rodila!" Mnogi istraživači su sigurni da ovi redovi znače da je div Angrboda, Lokijeva prva žena, izvorno pripadala bogu Tyru. Štaviše, vjerovatno bi čak mogli imati i djecu, a neki skandinavski učenjaci vjeruju da je Fenrir sin Tyra i Angrbode. Ovo objašnjava činjenicu da je samo Tyr mogao hraniti vuka dok je živio u Asgardu.

Na ovaj ili onaj način, nema sumnje da je Tyr jedan od najvažnijih junaka skandinavskog epa. Ovdje je od posebne važnosti činjenica da, po svemu sudeći, kasniji mitovi o njemu ne odgovaraju izvornoj slici. Razlog ovog neslaganja nam je nepoznat, ali to ne znači da s vremenom istraživači neće moći razumjeti suštinu metamorfoza koje su se dogodile s Tyrom u epu i mitologiji. Ovo je bistar, pozitivan lik, bog pobjede, hrabrosti i mudrosti. Zapravo - apoteoza pravog muškarca.

P.S. Vjeruje se da je dan Tira utorak, jer engleska riječ"Utorak" je vrlo vjerovatno izvedeno od norveškog "Tysdag", što se opet vraća u oblik "Tyr".

Imena: skandinavski - Thor, engleski - Thunor, holandski - Donar, njemački - Donner.
Totemske životinje: koza, bik
Lični pečati: svastika, sunčani točak, štitni čvor
Magično oružje: čekić, pojas, rukavice, kočija
Ciljevi žalbe: zaštita plodnosti zemlje, lijepo vrijeme, snaga

Na prvi pogled, Tor može izgledati kao da odgovara Marsu ili, kako Aleister Crowley navodi u Knjizi 777, Aresu i Hadu. Međutim, korelacija koju je Crowley predložio s Hadom ne može se ne smatrati pogrešnom: ako postoje analogi ovog božanstva u skandinavskoj mitologiji, onda će to biti Odin i Hel, kći Lokija. Druga korelacija - sa Aresom ili Marsom - izgleda sasvim očita, budući da su sva tri ova boga povezana sa elementom vatre. Pa ipak, između Thora, s jedne strane, i Aresa, s druge strane, postoje veoma bitne razlike, koje nemamo pravo odbaciti. Glavna je da se planeta Mars, koja je svakako povezana sa Aresom, ne može dovesti u korespondenciju sa Thorom, jer je Thor sin boginje zemlje Jord i naziva se "Sin Zemlje". Stoga je Thor usko povezan s rastom biljaka i posebno je pokrovitelj svih farmera. U suštini, Thora treba priznati kao boga plodnosti. Torov čekić simbolizira muška snaga i plodnost.

Druga razlika između Thora i Aresa je ta što je Ares agresivni bog, arhetip ratnika, a Thor, sa svom svojom snagom i vojničkom vještinom, nije agresor, već branilac Asgarda i Midgarda. Thor je miran, druželjubiv i dobroćudan lik. On oslobađa svoj bijes samo kada su oni pod njegovom brigom u opasnosti. On je prijatelj i zaštitnik ljudi.

Thor se često prikazuje kao prostodušan i uskogrudan. Ali ovo je površan sud. Ako ovaj lik razmotrimo sa stanovišta modernog okultizma, tada ćemo u jednom od mitova o Thoru otkriti duboku tajnu. Mislim na dobro poznati mit o tome kako je Thor izgubio čekić, koji je dio Eddičke "Song of Hold". Probudivši se jednog dana, Thor je vidio da mu je čekić nestao. Div Thrym, koji ga je ukrao, obećao je da će vratiti čekić samo pod uslovom da mu Freya bude data za ženu. Heimdall je smislio lukav plan: savjetovao je Thora da se presvuče u Freyinu haljinu i sakrije lice i bradu ispod vjenčanog vela. Thor je poslušao savjet i, u pratnji Lokija, došao u Zemlju divova, ubio Thryma i vratio čekić.

Šta je značenje ovog mita? Thor je najhrabriji i najherojskiji od bogova. Ovo je tipičan borac, za razliku od komandanta Tyra i političara Odina. Uz to, Thor je pokrovitelj plodnosti i plodnosti, što ga približava Freyu. Thorov čekić, kao što je već spomenuto u dijelu o runi Thurisaz (poglavlje 2), simbolizira njegovu muževnost. To je taj atribut koji krade div Thrym. Osim toga, runa Thurisaz usko je povezana s divovima. U suštini, div Thrym se može protumačiti kao "sjena" Thora. Za Thora, jedini način da vrati čekić je da se obuče u ženu, i to ne samo u ženu, već u samu boginju ljubavi, Freya. U jungovskoj interpretaciji, da bi povratio plodnost, Thor mora postići integraciju sa svojim ženskim principom, ili anima.

Klasne razlike između Thora i Odina su vrijedne pažnje. Odin se u doba Vikinga smatrao bogom vladajuće klase. Thor je predstavljen kao pokrovitelj radničke klase - obveznica (slobodnih farmera) i robova. Među socijalistima, njegov atribut, čekić, postao je simbol radničke klase. Thorova žena, Siv, bila je poštovana u zemljama sjevera kao boginja žita. Njena zlatna kosa simbol je zrelih klasova. Stoga se ona može povezati sa srpom. Nakon smrti, robovi dolaze u dvorane Thora. Thor je zaštitnik svih radnika i ugroženih. Stoga ne čudi što je Thor bio najpopularniji od skandinavskih bogova i što je njegov kult bio mnogo rašireniji od kulta Odina. Thor brine o zemlji i običnim ljudima, dakle borcima za čistoću okruženje Vrijedi ga pozvati u pomoć.

Imena: skandinavski - Tyr, engleski - Tiw, holandski - Zio, njemački - Ziu.
Lični pečati: Teyvaz runa
Magično oružje: štit, kaciga, mač
Svrha proglasa: pravda, bitka, zakletve

Slika Tira nastala je u zoru indoevropske istorije. Najstarije ime, pod kojim je bila poznata u pangermanskom periodu, Teiwaz, sačuvana je u Futharku kao ime rune povezane s njom. Poznata su još dva imena bogova, koja datiraju iz istog protogermanskog perioda: Wodanaz i Thurisaz. Sva ova imena završavaju na - az. Može se pretpostaviti da je sufiks - az - rani oblik kasnijeg ass ili, u anglosaksonskoj verziji, oss. Reč magarac znači "bog, božanstvo". Pokušajmo povezati ove podatke s drugim božanskim imenima. Prvo, pogledajmo ime "Wodanaz". Wuot, njegov najstariji oblik, znači "bijes" ili "oluja". Dakle, Wodenaz je "bijesni bog oluje". Thurs znači "div" (ovo značenje je ostalo u modernom islandskom). Pošto - az znači "bog", ime Thurisaz treba prevesti kao "džinovski bog", što vrlo precizno opisuje ličnost Thora. A imena Tei i Ziu potiču od drevnog oblika djevs, što znači "nebo" ili "svetlost". Tako Teiwaz znači "nebeski bog". Otuda njegova povezanost sa solarnom energijom i dnevnim svjetlom.

Tyr je prvobitno bio sve-otac i bog neba. Istočni Sasi su ga poznavali kao "Saksnota" i poštovali su ga kao pretka kraljeva Eseksa. Wolfsbane je nazvan "Tirovim šlemom". Od kardinalnih pravaca, Tyr odgovara istoku, a njegova glavna runa je Teyvaz. Tyr je pozvan da obnovi pravdu, da pomaže u bitkama i parnicama, da održava red i zakon.

Osim toga, on je pozvan da svjedoči zakletvi. Tyr daje ratnicima hrabrost i hrabrost, pobjedu i hrabrost. U modernoj okultnoj praksi, Tyru se češće obraća za pomoć u pravnim postupcima. U islandskoj tradiciji, Tyr se pojavljuje kao usamljeni bog - on nema ženu. Međutim, u edskoj pjesmi "Lokijeva svađa" postoji nejasna indikacija da je Tyrova žena mogla biti div Angrboda. Loki kaže: "Ti, Tir, šuti // Od mene // tvoja žena je rodila sina!" Sin u pitanju je očigledno niko drugi do Fenrir. Međutim, u starijoj germanskoj tradiciji, Ziuova žena je boginja Zisa.

Zanimljiv je dokaz da je Tyr u početku bio predstavljen kao biseksualno božanstvo i da je, poput mnogih germanskih bogova, imao ženski pandan - Zisu. Sam Tyr je u ovom kontekstu nazvan "Zio". Ista ideja o božanskim blizancima oličena je u parovima Frey-Freyja i Njord-Nerthus. Priroda odnosa unutar takvih parova nije sasvim jasna. Ponekad se božanstva ove vrste predstavljaju kao brat i sestra, a ponekad kao muž i žena.

Među Anglosaksoncima, Tiu nije igrao ništa manje važnu ulogu, nego Odin - među Skandinavcima. Rimljani su Tiua identifikovali sa Marsom, ali to nije sasvim tačno. Ako je Mars bio bog ratnika, onda je Tiu bio pokrovitelj sudija i zakonodavaca. Jezički gledano, Tiu je u srodstvu sa Zevsom, koji je takođe bio glava panteona. Prije svega, Tiu je zakonodavac, osnivač zakona i poretka, a kao bog ratnik djeluje samo u tom kontekstu - kada su zakon i red narušeni. Nema načina da ga nazovemo koljačem bez mozga. Sjeverna božanstva stekla su crte okrutnosti tek s vremenom; U početku su bili mnogo humaniji. Najbolji primjer je transformacija šumskog boga-šamana Wodana u krvožednog Vikinga Odina. Može se pretpostaviti da je i Tyr prošao sličnu transformaciju. Međutim, Tyrova inherentna plemenitost vidljiva je čak iu kasnijem mitu o tome kako se ovaj bog, jedini od svih Aesira, usudio staviti ruku u Fenrirova usta kao zalog da će održati zakletvu. Ali u istom mitu, Tyr - svetac zaštitnik zakona, poštenja, istine i pravde - djelovao je kao prvi kršitelj zakletve na svijetu. Paradoksalno, bog pravde je taj koji mora da prekrši svoju riječ i plati za to desnom rukom. Odin se također žrtvuje, ali ako to čini zarad znanja i moći, onda je Tyrovo samožrtvovanje potpuno altruistički čin. Pa ipak, on je taj koji je prvi na svijetu prekršio ovu zakletvu.

Tyr je klasifikovan kao solarno božanstvo. Čvrsto je utvrđeno da je kod većine germanskih naroda Tyr prvobitno bio poštovan kao Sve-otac. Tacit ga spominje pod imenom Tuisko i naziva sinom Nertusa, Majke Zemlje, koji se u kasnijim mitovima pojavljuje kao njegova žena. Navodno je identičan Zisa (moguće je da je potonji naziv bio lokalni). Prema legendi, Tuiskov sin je bio Mannaz. On je, pak, imao tri sina - Ingvija, Irmija i Istvia, u čiju su čast glavna germanska plemena dobila imena. U zemljama Frizije postojao je kult lokalnog boga Forsetija, koji se spominje i u Eddama. Dao je Frizima zakone i naučio ih principima samouprave. Prvi set zakona u Njemačkoj zvao se "Asegabook". Čini mi se da je Forseti još jedna verzija Tyra. Poznavali su ga i Vikinzi, iako su ga smatrali Balderovim sinom.

Teyvaz je prva runa posljednjeg etta. Direktno slijedi Berkana, povezana s boginjom Berkhtom. Ovaj par runa može se tumačiti kao simbol Neba Oca i Zemlje Majke. Sljedeće dvije rune su Evaz (konj) i Mannaz (čovek). Iz ovoga možemo zaključiti da su Tyr i Berkana rodile sve životinje i ljude. Osim toga, Tyr je direktno povezan s nebom i povezan je s raznim zvijezdama. Kod starih Perzijanaca, zvijezda Sirius je nosila ime "Tir". Riječ tir na perzijskom znači "strijela", a runa Teyvaz je u obliku strijele. Tyrovo tradicionalno oružje je mač, ali postavlja se pitanje: koliko davno sjevernih naroda saznao za postojanje mačeva? Lukovi i strijele služili su kao oružje mnogo prije nego što su se pojavili prvi mačevi. Dakle, Tyrovo najstarije oružje mogla je biti strijela.

Anglosaksonska runska poema kaže o Tiru:

Tyr je poseban znak. S prinčevima je čvrst u svojoj riječi.
On je uvijek u pokretu iznad tame noći.
On nikada ne uspe.

Ova strofa se može protumačiti kao referenca na Sjevernjaču, koju su sjevernjački mornari koristili za navigaciju. Tyr je ovdje metaforički predstavljen na slici ove kormilarske zvijezde, a runa Teyvaz u proricanju sudbine može ukazivati ​​na potrebu da se pridržavate odabranog kursa.

Mitologija različitih naroda je različita, ali postoje slični motivi. Vjerovanja ljudi tog vremena bila su zasnovana na politeizmu, a svaka značajna figura drevnog skandinavskog panteona imala je svoje posebne zadatke, koje je obavljala za dobrobit ili štetu običnih ljudi.

Norse bogovi

Mitologija Skandinavaca ima vezu sa Vikinzima, ratnicima i kraljevima koji su stvarali bogove i istoriju. Osim toga, klimatski uvjeti tog vremena omogućili su ljudima da se bave poljoprivredom i stočarstvom. Istorija skandinavskih bogova dijeli ih u dvije glavne grupe: zaštitnike rata i zemlje. Oni su na mnogo načina slični običnim ljudima; imaju i pozitivne i negativne kvalitete.

Bog Odin u nordijskoj mitologiji

Glavni i vrhovni bog skandinavskog panteona bio je Odin, kojeg su nazivali ocem bogova, ratnikom, mudracem i čarobnjakom. Smatran je zaštitnikom rata i pobjede. Moderni istraživači vjeruju da je skandinavski bog Odin vladao aristokracijom.

1. Posebni simboli ovog božanstva uključuju Valknut („čvor palih“), koji je personificirao ratnike koji su poginuli u borbi.
2. Odin ima nekoliko karakterističnih atributa, na primjer, Gungnir - koplje koje nikada nije promašilo. Iskovali su ga za boga tamni vilenjaci. Vrhovni Bog u skandinavskoj mitologiji ima i još jedan poznati atribut - sedmonožnog konja koji se kretao brže od vjetra.

Bog Loki u skandinavskoj mitologiji

Popularni skandinavski bog koji je bistar i patetičan lik je Loki. Bio je jedinstven po tome što je živio sa Aesirima u Asgardu, ali je došao iz druge porodice. Skandinavac je bio prevarant i lukav i drugi su ga prihvatili zbog svoje inteligencije i snalažljivosti.

1. Uvijek je bio u potrazi i zanimale su ga tajne Univerzuma.
2. Loki je osvetoljubiv, zavidan i nepošten.
3. Predviđanja ukazuju da će se Loki boriti na strani Hela protiv Aesira i da će poginuti u borbi protiv Heimdala.
4. Pretpostavlja se da Loki potiče od staronordijske riječi koja znači "zaključati ili završiti". U drugoj verziji, ovo skandinavsko božanstvo je blisko kultu medvjeda i vuka.
5. Slika Lokija se može naći u proznoj Eddi, gdje je predstavljen kao nizak i zgodan dugu kosu i bradu.
6. On je glavni krivac za Balderovu smrt, jer je zasadio granu svom bratu, koju je pustio i udario boga proljeća.

Bog Thor u skandinavskoj mitologiji

Jedan od najpopularnijih bogova koji je bio zaštitnik groma i oluja je. Bio je sin Odina i Erde. Zauzeo je drugu poziciju po važnosti nakon Odina. Zamišljali su ga sa velikom crvenom bradom. Thor je imao moćnu snagu i volio je mjeriti je sa svima. Mnogi su čuli za ogroman apetit ovog boga.

1. Skandinavski bog Thor imao je magičnu opremu - čekić i željezne rukavice, bez kojih je bilo nemoguće držati dršku usijanog oružja. Imao je i pojas koji mu je udvostručio snagu. Sa takvom opremom, Thor se smatrao nepobjedivim.
2. Kretao se nebom na bronzanim kolima, koje su vukle dvije koze. Thor ih je mogao pojesti u bilo kojem trenutku, a zatim upotrijebiti svoj čekić da oživi ostatke.
3. Nordijska mitologija opisuje da je Thor često bio u pratnji lukavog Lokija, koji je držao svoj pojas.
4. Smatra se glavnim braniocem od neprijatelja, tako da je mogao okrenuti snage neprijatelja protiv njih samih. Svojom energijom može očistiti okolni prostor od negativnosti.
5. Thor se smatra pomoćnikom radnika i seljaka.

Bog Tyr u skandinavskoj mitologiji

Pokrovitelj pravde i racionalnog razmišljanja bio je Tyr ili Tiu. Skandinavci su ga nazivali bogom prave vjere. Bio je sin Frigga i Odina. Tyr se također smatrao bogom bitke. Skandinavci su blisko povezivali kult ovog boga sa Odinom, na primjer, obješene su žrtvovali.

1. Njemačko-skandinavska mitologija predstavlja Tyra kao jednorukog boga vojne hrabrosti, koji se drži vojnih pravila i pokroviteljstvom duela.
2. Prema nekim verzijama, Tyr je možda izvorno bio bog neba, čije su moći kasnije prešle na Odina i Thora.
3. U mitu koji opisuje obuzdavanje vuka Fenrira, bog Tyr, da bi potvrdio da mu lanac stavljen na životinju neće nauditi, stavio mu je desnu ruku u usta, koju je odgrizao. Odatle dolazi naziv "jednoruki".

Skandinavski bog Vidar

Odinov sin i divovske Grid bio je bog osvete Vidar. Njegov cilj je osvetiti oca, čija je on projekcija. Junaci skandinavske mitologije imali su nekoliko obaveza, a Vidar nije izuzetak, jer se smatrao i bogom tišine i pomoćnikom u kriznim situacijama.

1. Prema legendi, na dan smrti bogova, veliki narod Fenrir će progutati Odina, ali će ga nakon toga Vidar ubiti. Često se predstavlja kao mlaz vode, a vuk kao vatra.
2. Drevni Skandinavci su vjerovali da je ovaj bog personifikacija djevičanske šume i prirodnih sila.
3. Vidar je živio u Landvidima (daleka zemlja), gdje se u gustoj šumi nalazila palata ukrašena granjem i cvijećem.
4. U skandinavskoj mitologiji Vidar je predstavljen kao visok, zgodan muškarac obučen u željezni oklop. Na pojasu mu je bio mač sa širokom oštricom. Nosio je željezne ili kožne cipele, koje su trebale služiti kao zaštita od vuka Fenrira, kojeg je uspješno pobijedio. Vrijedi reći da se u mitovima spominje samo jedna cipela.
5. Vjeruje se da će Vidar, nakon Odinove smrti, zauzeti njegovo mjesto i vladati novim svijetom.
6. Skandinavci su Vidar doživljavali kao simbol obnove prirode. Vjerovali su da s njim dolazi nešto novo i lijepo umjesto starog.

Skandinavski bog Hed

Jedan od Odinovih i Friggovih sinova bio je Hed, koji je bio bog tame. Bio je slijep, mračan i tih, kako su Skandinavci vjerovali da je oličenje tame grijeha. Legende kažu da je Hed u Helu, gdje čeka nastup Ragnaroka (dan kada će svi bogovi umrijeti). Prema legendi, on će se vratiti u svijet živih i pridružiti se redovima novih božanstava koja će početi vladati svijetom.

O njemu se ne zna puno podataka, ali mitovi skandinavskih bogova opisuju priču o tome kako je Hed ubio svog brata Baldera, koji je bio bog proljeća. Frigg je znala da će njen sin Balder uskoro umrijeti, pa je dala obećanje od svega što je postojalo na zemlji što bi moglo naštetiti tipu, s izuzetkom imele, koja se činila apsolutno sigurnom. Loki je to iskoristio, koji je uzeo granu biljke i stavio je u ruke slijepoj Glavi, a ovaj je pucao iz luka i slučajno ubio svog brata.

Boginje nordijske mitologije

Pored moćnih bogova bili su i predstavnici ljepšeg spola, koji nisu ni na koji način bili inferiorni od njih i imali su širok spektar odgovornosti. Skandinavski mitovi postao osnova i inspiracija mnogim misliocima, vojnicima i pesnicima. Božanski likovi tog vremena također se koriste u modernoj filmskoj i zabavnoj industriji. Mnogi pagani se još uvijek okreću skandinavskim božanstvima, na primjer, skandinavska božica Freya pomaže ljudima u raznim nastojanjima. Vjeruje se da je skandinavska mitologija postala simbolička osnova za mnoge vjerske pokrete.

Boginja Freya skandinavska mitologija

Zaštitnica plodnosti, ljubavi i lepote bila je boginja Freja, koja je takođe bila Valkira. Zajedno sa Odinom useljavaju se različitim svetovima, prikupljanje duša, zbog čega su ih nazivali i šamanskim božanstvima. Ime "Freya" prevodi se kao gospodarica ili gospodarica kuće.

1. Skandinavci su je predstavljali prelepa zena sa dugom zlatnom kosom i plavim očima.
2. Boginja ljubavi u skandinavskoj mitologiji vozila je kočiju koju su vukle dvije mačke.
3. Imala je vrijedan komad nakita - ogrlicu od ćilibara, koju je dobila za četiri noći ljubavi sa patuljcima i oni su simbolizirali četiri elementa.
4. Skandinavska boginja ljepote imala je magične moći, a kada je nosila sokolovo perje, mogla je letjeti.
5. Freya se udavala nekoliko puta, ali su svi njeni muževi umrli ili su se susreli sa drugim nesrećama.
6. Ljudi koji su htjeli posvetiti novi posao obratili su se boginji. To vam je omogućilo da otkrijete svoj energetski potencijal za. Donijeli su joj darove u obliku meda, cvijeća, peciva, voća i raznih ukrasa.

Boginja Frigg u skandinavskoj mitologiji

Vrhovna boginja, koja je bila povezana brakom sa Odinom, bila je Frigg. Od tog vremena nastao je društveni status za žene koje su imale težinu u društvu.

1. Skandinavska boginja Frigg imala je veliko znanje i znala je pričati o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.
2. Odnosi se na sve što je na ovaj ili onaj način povezano sa porodicom. Frigg je pomogao u stvaranju, očuvanju i zaštiti porodice od raznih nedaća. To je također doprinijelo trudnoći. Smatrana je zaštitnicom braka i majčinske ljubavi.
3. Skandinavska mitologija predstavljala je boginju kao visoku, lijepu i dostojanstvenu ženu, na čijoj je glavi bila haljina od čapljinog perja, a ova ptica se smatrala simbolom tišine. Njena odeća bijela, a tu je bio i pojas od zlata sa kojeg su visili ključevi.
4. Boginju su često predstavljali sa predilom, od kojeg je pravila niti, koje su kasnije koristili Norni za tkanje ljudskih sudbina.

Skandinavska boginja Salt

Oličenje sunca u skandinavskoj mitologiji bila je božica Sol ili Sul. Vjeruje se da ona osvećuje svijet magičnim iskrama koje se pojavljuju iz vatrene zemlje. Prema predviđanjima, na dan kada nastupi smak svijeta, progutaće je vuk Skol.

1. Boginja soli imala je sposobnost da blagoslovi umiruće ljude.
2. Imala je dva konja upregnuta u kola na kojima se kretala.
3. Skandinavci su sol smatrali izvorom života, svjetla i pobjede.
4. Boja ove boginje je zlatna, koja predstavlja sunce, ali je bila predstavljena i u bijelim haljinama.

Skandinavska boginja Eir

U skandinavskoj mitologiji, Eir je bio odgovoran za pomoć ljudima i liječenje, koji su mogli izliječiti svaku bolest i ranu. Prema drevnim legendama, djevojka koja se može popeti na planinu Lifiju moći će se nositi sa svim bolestima.

1. Boginja Eir je izašla iz devete bradavice Audhumle i smatra se jednom od starijih boginja.
2. U početku je bila u neprijateljstvu sa Aesirima - muškim bogovima, ali su kasnije Thor i Head počeli da je štite.
3. Prije pojavljivanja pred boginjom iscjeljenja, svećenice su morale da ne jedu meso i voće, te da ne piju mlijeko ili alkoholna pića.
4. U drevnim vjerovanjima, Eir je bila djevica.

Tyr - u skandinavskoj mitologiji, jednoruki bog vojnička hrabrost. Sin Odinov i divovske, Gimirove sestre. Smatran je bogom bitke i bio je jedan od dvanaest glavnih bogova u Asgardu. Iako nije imao posebnu dvoranu, zauzeo je jedno od dvanaest prijestolja u velikoj dvorani u Glädsheimu i bio je radosno dočekan u Vingolfu i Valhalli.
Njegov kult je bio usko povezan sa kultom Odina, a obješene žrtve su žrtvovane obojici. Tyr je vjerovatno prvobitno bio bog neba, čije su moći kasnije prešle na Odina i Thora. Odinovo magično koplje Gungnir, koje uvijek pogađa metu, nekada je moglo pripadati Tyru, o čemu svjedoči vikinški običaj bacanja koplja iza leđa protivnika prije početka borbe prsa u prsa, kao i najnoviji arheološki nalazi veličanstvenih ornamentisane kopije posvećene „mudrom i najhrabrijem bogu“ Tyr.
U doba Vikinga, runa Tyr tradicionalno je ukazivala na samog boga Tyra. Tyr - bog kosmički zakon i red. Njegov zadatak u stvaranju svijeta bio je proširenje svemira u kojem je bilo moguće nastaviti stvarati svijet. Osim toga, Tyr je bog samožrtvovanja.


Tyr se obično predstavlja kao jednoruki, baš kao što je Odin jednooki. Prema legendi, vuk ga je odgrizao za njega.
Divovski vuk nije volio bogove i nije im vjerovao. A kada su mu bogovi došli po treći put da odmjere svoju snagu, posumnjao je da nešto nije u redu. Vuk se pretvarao da spava, a on je potajno posmatrao
za nebeske. Pa, kako su saznali za njegovu mržnju i tajne planove? Uostalom, znao je da Odin ima dar predviđanja: i samo je čekao priliku da napadne Asgard, samo dok nije smislio kako da prevari boga svjetlosti Heimdalla, čuvara i budnog čuvara nebeske duge koja vodi u sveta palata u Asgardu.
Ali bogovi su se ponašali prilično prijateljski, smijali su se i veselo ćaskali među sobom. Sada su veoma blizu. Fenrir se pretvarao da se probudio i zijevnuo, širom otvorivši usta, kako bi još jednom pokazao svoje ogromne zlokobne očnjake svojim neprijateljima.
"Zdravo, Fenrire", rekao je Odin, "Želiš li se igrati s nama?"
“Čuvajte se! - pomislio je vuk u sebi "Šta još hoće od mene?" A on je mrzovoljno odgovorio:
- Kakva je ovo igra?
„Pogledajte traku“, nastavi Bog, „svako od nas je pokušao da je razbije, ali uzalud. čak ni Thor, uprkos svojim snažnim mišićima, to nije uspio! Neki od nas misle da ni vi to nećete moći. Drugi, naprotiv, tvrde da samo vi možete prekinuti traku. Hoćete li se obavezati da riješite naš spor?
Fenrir je drhtao od ljutnje, oči su mu plamtjele od mržnje, a promukli jecaj mu se oteo iz grudi. "Ovo je zamka!" Međutim, nije mogao odbiti izazov bogova, inače bi ga smatrali kukavicom. Vuk je malo oklevao i odgovorio pokušavajući da se smiri:
- Dobro, pristajem na test, ali pod jednim uslovom: jedan od vas. Dok sam vezana staviće mi ruku u usta...
Sada je Fenrir pomno posmatrao kakav utisak njegove reči ostavljaju na bogove. Činilo mu se da je Odin neprimjetno spustio glavu kako bi bolje sakrio lice ispod velikog šešira, od kojeg se nije odvajao, jer mu je, avaj, nedostajalo jedno oko. Thor se skoro ugušio od bijesa, držeći sveti čekić u ruci. Njegova žena Sif je preblijedila, a Frig, Odinova žena. nervozno petljajući po svojoj teškoj zlatnoj ogrlici. Samo je Balder ostao miran.
Vuk je trijumfovao: o, bio je u pravu - bogovi su mu zaista spremali zamku, a sada su primorani da se povuku, da priznaju vlastitu nemoć. Zadovoljan sobom, Fenrir se uspravio - svojom gigantskom visinom nastojao je da ostavi još jači utisak na neprijatelja.
Odjednom je jedan od bogova istupio naprijed. To je bio Tyr, bog bitke, poštovan na bojnom polju zbog svoje hrabrosti, kao i zbog svog integriteta i mudrosti. Do tog trenutka se skromno držao po strani, pa ga Fenrir nije primijetio.
Čim je vuk ugledao Tyra, obuzeo ga je tmuran osjećaj koji je pokušao odgurnuti. "Ne bojim se ničega", rekao je u sebi, "nijedan od ovih bogova neće imati hrabrosti da žrtvuje ruku." U međuvremenu, Tyr je, bez riječi, bez imalo straha, pružio desnu ruku i prinio je ravno ustima čudovišta. Fenrir nije imao izbora nego da otpusti vilicu...
Sve se desilo veoma brzo. U trenutku su moćne ruke stisnule vuka, a zatim ga zavezale magičnom trakom. Zatim su se bogovi oprezno povukli, svi osim Tyra, koji je morao poštovati uslove dogovora s Fenrirom.
Vuk je pokušao da se pomeri. Dao je sve od sebe da se oslobodi omraženih okova, ali njegove moćne šape nisu mu pomogle da se oslobodi. Pjena bijesa pojavila mu se na usnama. Fenrir je jednostavno poludio od bijesa i vlastite nemoći, a bogovi su se nekontrolirano smijali, upirući prstom u svog neprijatelja, koji je konačno bio poražen. Svi su ga ismijavali. Je li to sve? Ne, hrabri Tyr je mirno i dostojanstveno stajao pored vuka. Fenrir je lagano stisnuo vilicu, ali bog nije učinio ni najmanji pokret da mu ukloni ruku; tada je vuk oštro sklopio čeljusti i svojim strašnim očnjacima odsjekao Tjuru ruku do zgloba.
Bogovi su odahnuli: vuk je izgubio. Tyrova samopožrtvovnost u potpunosti je iskupila nepoštenost šale odigrane na Fenriru. Ostao je vezan na ostrvu. Džinovski vuk je zavijao. Tada mu je, prije odlaska, prišao jedan od bogova i zabio mač između čeljusti zvijeri, tako da vuk nije mogao ni zavijati od bijesa.
U poslednjoj bici kod Ragnaroka, Tyr se neće sastati sa Fenrisom, izgubivši ga od Odina. Međutim, za njega je pripremljen dostojan protivnik - "Garm, najbolji pas":
Ovdje se pas Garm oslobađa,
vezan u pećini Gnipahellir.
Nema opasnijeg od njega. On ulazi u bitku sa Thrymom,
i udaraju se na smrt."
(Mlađa Edda. Vizija Gylvija)
Tyr je bio svetac zaštitnik mača, pa se smatralo potrebnim urezati njegov znak ili runu na oštricu svakog mača. Prema Eddi, ovaj običaj se smatrao obaveznim za one koji su htjeli pobijediti.
U obožavanju mača, glavnog atributa boga Tyra, izvodili su plesove s mačevima. Ponekad su plesači stajali u dva reda, ukrštali mačeve sa podignutim vrhovima i pozivali najhrabrije da ih preskoče. U drugim slučajevima, ratnici su spajali svoje mačeve od tačke do vrha kako bi formirali ružu ili točak, a zatim pozvali svog vođu da stane u centar figure formirane od glatkih, iskričavih oštrica mačeva, nakon čega su odneo ga u logor sa veseljem. Vrh mača se smatrao toliko svetim da je bilo uobičajeno da se na njemu polažu zakletve.
Kako su vjerovali drevni stanovnici sjeverne Evrope, Tyr, čije se ime povezivalo sa hrabrošću i mudrošću, imao je pod svojom komandom bijeloruke Valkire, Odinove pomoćnike. Vjerovali su da je Tyr taj koji je odabrao ratnike koji su trebali biti prevezeni u Valhallu kako bi pritekli u pomoć bogovima u posljednjoj bitci.
Prepoznatljiva karakteristika Kult ovog boga u sjevernoj Evropi je bio da su sveštenstvo, koje su zvali druidi ili godi, donosilo ljudske žrtve na oltar ovog boga. Prvo je nad žrtvama ubijen orao, nakon što je raširio krila. Zatim su napravljeni rezovi sa obe strane žrtvine kičme, rebra su izvrnuta, otkrivajući unutrašnjost i iščupajući ih iz tela. Naravno, na ovaj način se postupalo samo sa ratnim zarobljenicima, a među narodima Sjeverne Evrope smatralo se posebnom čašću izdržati ovo mučenje bez stenjanja. Ove žrtve su vršene na grobnim kamenim oltarima zvanim dolmeni, koji se i danas mogu vidjeti u sjevernoj Evropi.
Ovih dana Tyr privlači svoj dio ljudi, onih koji zaslužuju njegovu posebnu čast. Uglavnom, ovaj turski dio ima mnogo zajedničke karakteristike kod svog pokrovitelja, kao što je određena rezerva, sklonost da se naglašava razum i logika, a ne emocije i ekstatično iskustvo, duboka briga za pravednost prema drugima i posljedicama vlastitih postupaka kako bi oni doprinijeli opštem dobru.
Neki moderni Tjurijanci, obožavatelji boga Tira, gledaju na Božji put kao na služenje društvu i pravdi. Jedan od njih je ukratko sažeo ovaj pristup:
„U fundamentalnom smislu, Thurian je duhovno uključen, uvijek pokušavajući djelovati u onome što je ispravno, u onome što je časno, u onome što je pošteno, u onome što je pošteno, sa posebnim naglaskom na služenju i zaštiti društva: i zajednice Asatru i opće zajednice u kojoj živi.

Tyr (Tiu ili Tsiu) je bio Odinov sin, prema nekim mitolozima, njegova majka je bila Frigg, boginja boginja, prema drugoj verziji, neimenovana div koja je personificirala pobješnjelo more. Smatran je bogom bitke i bio je jedan od dvanaest glavnih bogova u Asgardu. Iako nije imao posebnu dvoranu, zauzeo je jedno od dvanaest prijestolja u velikoj dvorani u Glädsheimu i bio je rado dočekan u Vingolvi i Valhalli.

Dvorana Glädsheim je napravljena od zlata,
dvanaest zlatnih prestola stoji tamo okolo,
a najviši od njih je Odinov tron.
(Matto Arnold. Balderova smrt)

Narodi Sjeverne Evrope obratili su se Tyru, bogu hrabrosti i bitke, kao i Odinu, sa zahtjevom da mu daju pobjedu.. Da u panteonu bogova Tyr zauzima sljedeće mjesto iza Odina i Thora dokazuje činjenica da je ime Tiu pripisano jednom od dana u sedmici, danu Tiu, koji je u modernom engleskom postao utorak. Pod imenom Ziu, Tir je bio glavno božanstvo Švaba, koji su prvobitno svoju prestonicu, savremeni Augsburg, nazvali Zizburg. Običaj je ovdje bio štovanje mača, glavnog atributa ovog boga, a u njegovu čast izvođeni su plesovi s mačevima. Ponekad su plesači stajali u dva reda, ukrštali mačeve sa podignutim vrhovima i pozivali najhrabrije da ih preskoče. U drugim slučajevima, ratnici su spajali svoje mačeve od tačke do vrha kako bi formirali ružu ili točak, a zatim pozvali svog vođu da stane u centar figure formirane od glatkih, iskričavih oštrica mačeva, nakon čega su odneo ga u logor sa veseljem. Vrh mača se smatrao toliko svetim da je bilo uobičajeno da se na njemu polažu zakletve.

Rune pobjede,
ako težiš za njom, -
iseći ih
na dršku mača
i dvaput označite
u ime Tyra!
(Govori Sigdrive. Prevodilac nepoznat)

Kako su vjerovali drevni stanovnici sjeverne Evrope, Tyr, čije se ime povezivalo sa hrabrošću i mudrošću, imao je pod svojom komandom bijeloruke Valkire, Odinove pomoćnike. Vjerovali su da je Tyr taj koji je odabrao ratnike koji su trebali biti prevezeni u Valhallu kako bi pritekli u pomoć bogovima u posljednjoj bitci.
Bog Tir poslao
Gondul i Skegul
Ingva ljudi
izaberi kralja,
Tako da se može nagoditi sa Odinom
Valhalla je prostrana.
(R.B. Andersen. Mitologija naroda Sjeverne Evrope)

Tyr i Fenrir

Tyr se obično predstavlja kao jednoruki, baš kao što je Odin jednooki.

Kada su Aesir namamili Vuka Fenrira da mu stavi Gleipnir, on nije vjerovao da će biti pušten sve dok mu Tyrova ruka nije stavljena u usta kao garancija. A kada Aesi nisu hteli da ga puste, odgrizli su mu ruku na mestu zvanom “vučji zglob”.

U poslednjoj bici kod Ragnaroka, Tyr se neće sastati sa Fenrisom, izgubivši ga od Odina. Međutim, za njega je pripremljen dostojan protivnik - "Garm, najbolji pas":

Ovdje se pas Garm oslobađa,
vezan u pećini Gnipahellir.
Nema opasnijeg geografskog položaja. On ulazi u bitku sa Thrymom,
i udaraju se na smrt."
(Mlađa Edda. Vizija Gylvija)

Obožavanje Tyra

Posebnost kulta ovog boga kod Franaka i drugih naroda Sjeverne Evrope bila je to što su sveštenstvo, koje su zvali Druidi ili Godi, donosilo ljudske žrtve na oltar ovog boga. Prvo je nad žrtvama ubijen orao, nakon što je raširio krila. Zatim su napravljeni rezovi sa obe strane žrtvine kičme, rebra su izvrnuta, otkrivajući unutrašnjost i iščupajući ih iz tela. Naravno, na ovaj način se postupalo samo sa ratnim zarobljenicima, a među narodima sjeverne Evrope smatralo se posebnom čašću izdržati ovo mučenje bez stenjanja. Ove žrtve su prinošene na grobnim kamenim oltarima zvanim dolmeni, koji se i danas mogu vidjeti u sjevernoj Evropi. Budući da se vjerovalo da je Tyr zaštitnik mača, smatralo se da je potrebno urezati njegov znak ili runu na oštricu svakog mača. Prema Eddi, ovaj običaj se smatrao obaveznim za one koji su htjeli pobijediti.

Obožavanje Thüra obavljalo se na različitim mjestima (na primjer, u Tibingenu, u Njemačkoj), gdje je njegovo ime malo promijenjeno. Njegovo ime nosi i biljka akonit, poznata u nordijskim zemljama kao "Tirov šlem".

http://mifs.su/gods/tur.html

imena: skandinavski - Tyr, engleski - Tiw, holandski - Zio, njemački - Ziu.

Glavni element : vatra

Dodatni element : vazduh

Boje Opis: ljubičasta, tamno crvena

Brojevi: jedinica

Lične marke: rune Teyvaz

Magično oružje : štit, kaciga, mač

Ciljevi žalbe : pravda, bitka, pečaćenje zakletve

Rune za posao : Teyvaz, Raido, Dagaz, Sovulo, Mannaz

Slika Tira nastala je u zoru indoevropske istorije. Najstarije ime pod kojim je bila poznata u pangermanskom periodu - Teiwaz - sačuvano je u Futharku kao ime rune koja je povezana s njom. Poznata su još dva imena bogova, koja datiraju iz istog protogermanskog perioda: Wodanaz i Thurisaz. Sva ova imena završavaju na – az. Može se pretpostaviti da je sufiks –az rani oblik kasnijeg ass ili, u anglosaksonskoj varijanti, oss. Reč magarac znači "bog, božanstvo". Pokušajmo povezati ove podatke s drugim božanskim imenima. Prvo, pogledajmo ime "Wodanaz". Wuot, njegov najstariji oblik, znači "bijes" ili "oluja". Dakle, Wodenaz je "bijesni bog oluje". Thurs znači "div" (ovo značenje je ostalo u modernom islandskom). Pošto -az znači "bog", ime Thurisaz treba prevesti kao "džinovski bog", što prilično precizno opisuje ličnost Tora. A imena Tei i Ziu potiču od drevnog oblika djevs, što znači "nebo" ili "svetlost". Tako Teiwaz znači "nebeski bog". Otuda njegova povezanost sa solarnom energijom i dnevnim svjetlom.

Tyr je prvobitno bio sve-otac i bog neba. Istočni Sasi su ga poznavali kao "Saksnota" i poštovali su ga kao pretka kraljeva Eseksa. Akonit je nazvan "Tirovim šlemom". Od kardinalnih pravaca, Tyr odgovara istoku, a njegova glavna runa je Teyvaz. Tyr je pozvan da obnovi pravdu, da pomaže u bitkama i parnicama, da održava red i zakon.

Osim toga, on je pozvan da svjedoči zakletvi. Tyr daje ratnicima hrabrost i hrabrost, pobjedu i hrabrost. U modernoj okultnoj praksi, Tyru se češće obraća za pomoć u pravnim postupcima. U islandskoj tradiciji, Tyr se pojavljuje kao usamljeni bog - on nema ženu. Međutim, u edičkoj pjesmi „Lokijeva svađa” postoji nejasna indikacija da je Tyrova žena mogla biti div Angrboda. Loki kaže: „Ti, Tyr, ćuti! // Od mene // tvoja žena je rodila sina.” Sin u pitanju je očigledno niko drugi do Fenrir. Međutim, u starijoj germanskoj tradiciji, Ziuova žena je boginja Zisa.

Zanimljiv je dokaz da je Tyr u početku bio predstavljen kao biseksualno božanstvo i da je, poput mnogih germanskih bogova, imao ženski pandan - Zisu. Sam Tyr je u ovom kontekstu nazvan "Zio". Ista ideja o božanskim blizancima oličena je u parovima Frey-Freyja i Njord-Nerthus. Priroda odnosa unutar takvih parova nije sasvim jasna. Ponekad se božanstva ove vrste predstavljaju kao brat i sestra, a ponekad kao muž i žena.

Među Anglosaksoncima, Tiu nije igrao ništa manje važnu ulogu od Odina među Skandinavcima. Rimljani su Tiua identifikovali sa Marsom, ali to nije sasvim tačno. Ako je Mars bio bog ratnika, onda je Tiu bio pokrovitelj sudija i zakonodavaca. Jezički gledano, Tiu je u srodstvu sa Zevsom, koji je takođe bio glava panteona. Prije svega, Tiu je zakonodavac, osnivač zakona i poretka, a kao bog ratnik djeluje samo u tom kontekstu - kada su zakon i red narušeni. Nema načina da ga nazovemo koljačem bez mozga. Sjeverna božanstva stekla su crte okrutnosti tek s vremenom; U početku su bili mnogo humaniji. Najbolji primjer za to je transformacija šumskog boga-šamana Wodana u krvoločnog Odina Vikinga. Može se pretpostaviti da je i Tyr prošao sličnu transformaciju. Međutim, Tyrova inherentna plemenitost vidljiva je čak iu kasnijem mitu o tome kako se ovaj bog, jedini od svih Aesira, usudio staviti ruku u Fenrirova usta kao zalog da će održati zakletvu. Ali u istom mitu, Tyr - svetac zaštitnik zakona, poštenja, istine i pravde - djelovao je kao prvi kršitelj zakletve na svijetu. Paradoksalno, bog pravde je taj koji mora da prekrši svoju riječ i plati za to desnom rukom. Odin se također žrtvuje, ali ako to čini zarad znanja i moći, onda je Tyrovo samožrtvovanje potpuno altruistički čin. Pa ipak, on je taj koji je prvi na svijetu prekršio ovu zakletvu.

Tyr je klasifikovan kao solarno božanstvo. Čvrsto je utvrđeno da je kod većine germanskih naroda Tyr prvobitno bio poštovan kao Sve-otac. Tacit ga spominje pod imenom Tuisko i naziva sinom Nertusa, Majke Zemlje, koji se u kasnijim mitovima pojavljuje kao njegova žena. Navodno je identičan Zisa (moguće je da je potonji naziv bio lokalni). Prema legendi, Tuiskov sin je bio Mannaz. On je, pak, imao tri sina - Ingvija, Irmija i Istvia, u čiju su čast glavna germanska plemena dobila imena. U zemljama Frizije postojao je kult lokalnog boga Forsetija, koji se spominje i u Eddama. Dao je Frizima zakone i naučio ih principima samouprave. Prvi set zakona u Njemačkoj zvao se “Asegabook”. Čini mi se da je Forseti još jedna verzija Tyra. Poznavali su ga i Vikinzi, iako su ga smatrali Balderovim sinom.

Teyvaz je prva runa posljednjeg etta. Direktno slijedi Berkana, povezana s boginjom Berkhtom. Ovaj par runa može se tumačiti kao simbol Neba Oca i Zemlje Majke. Sljedeće dvije rune su Evaz ("konj") i Mannaz ("čovek"). Iz ovoga možemo zaključiti da su Tyr i Berkana rodile sve životinje i ljude. Osim toga, Tyr je direktno povezan s nebom i povezan je s raznim zvijezdama. Kod starih Perzijanaca, zvijezda Sirius je nosila ime "Tir". Riječ tir na perzijskom znači "strijela", a runa Teyvaz je u obliku strijele. Tirovo tradicionalno oružje je mač, ali postavlja se pitanje: prije koliko vremena su sjeverni narodi saznali za postojanje mačeva? Lukovi i strijele služili su kao oružje mnogo prije nego što su se pojavili prvi mačevi. Dakle, Tyrovo najstarije oružje mogla je biti strijela.

Anglosaksonska runska poema kaže o Tiru:

Tyr je poseban znak. S prinčevima je čvrst u svojoj riječi.

On je uvijek u pokretu iznad tame noći.

On nikada ne uspe.

Ova strofa se može protumačiti kao referenca na Sjevernjaču, koju su sjevernjački mornari koristili za navigaciju. Tyr je ovdje metaforički predstavljen na slici ove kormilarske zvijezde, a runa Teyvaz u proricanju sudbine može ukazivati ​​na potrebu da se pridržavate odabranog kursa.

Preuzeto iz knjige "Freya Asvinn Mysteries and Magic of the North"
Per. sa engleskog Anna Blaze (http://annablaze.narod.ru/)