Ono što volim. Bazarov je izuzetna, zanimljiva, kompleksna ličnost. Nemoguće je nedvosmisleno izraziti svoj stav prema njemu. Uz pozitivne osobine koje toliko privlače čitaoca, u njegovoj ličnosti ima i dovoljno negativnih koji ga odbijaju.

Naravno, Bazarov je pametan i hrabar. Njegove pozitivne kvalitete uključuju činjenicu da je čovjek od akcije. Čak i nakon dolaska u posjetu, Evgeniy nastavlja raditi. Odlično je što se Bazarov nikada ne bavi stvarima površno. Ima cilj u životu koji želi da postigne. Važna prednost Bazarova može se smatrati snagom i energijom koja izvire iz njega. On nije jedan od mnogih, on je vođa. Ove osobine privlače čitaoca. Ali u Bazarovu ima mnogo toga što izaziva zbunjenost, koja graniči s neprijateljstvom. Njegov kredo, njegova životna pozicija često su odbojni. Stoga Bazarov smatra da je potrebno uništiti uspostavljeni poredak i radikalno restrukturirati društvo. Šta je razlog Bazarovovog poricanja? Šta je program društvene rekonstrukcije po Bazarovu?

Nihilist odbija da razgovara o ovim pitanjima sa Pavlom Petrovičem Kirsanovim. Bazarov tokom svađe direktno kaže da nema i ne može imati nikakav pozitivan program, jer nema i ne može imati drugi cilj osim cilja uništenja. Ekstremistički demokratizam pretvara se u Bazarovov prezir prema velikoj većini ljudi i dijeljenje na bogove i sise. U Bazarovu su odbojni i stav „lomimo jer smo jaki“ i obrazloženje da snaga nikome ne polaže račune. Pravo je jednako moći - u pravu je ko pobedi. Bazarov smatra da slobodna osoba nije moralno vezana ničim u svojim odlukama i postupcima. I opet, ovo nije samo načelo proklamovano u teoriji: Bazarov zapravo sam odlučuje o svjetskim pitanjima, ne razmišljajući o svom pravu na to, preuzima odluku u potpunosti na sebe, odmah je podižući na nivo norme.

Ponekad je zbunjujuće kako Bazarov nemilosrdno i kategorički odbacuje ljubav, poeziju, muziku, lepotu prirode, filozofiju, nauku, porodicu, brak, altruistička osećanja, moralne kategorije kao što su dužnost, pravo, obaveza, principi. Altruizam je Bazarovu zaista stran. Za njega nema nepobitnije stvarnosti od zakona borbe za egzistenciju, kada se jave nagoni jake zvijeri, kojoj je sve što se nađe na putu prijetnja, ili plijen, ili prepreka.

Bazarov često koristi ljude - ponaša se kako želi, kako mu je zgodno, i jednostavno ne uzima sve ostalo u obzir. Takođe je primetno da Bazarov ne samo da deklariše negiranje umetnosti; on zaista nema „umetnički smisao“, on je zaista tuđ poeziji i ravnodušan prema njoj. Naravno, čak i zaljubljen, Bazarov ostaje pri sebi. U Madame Odintsovi osjeća snagu jednaku njegovoj: vođen je iskušenjem da se bori i potrebom za pobjedom. Nemogućnost recipročnog osjećaja doživljava se kao poraz, osjećaj nemoći rađa ljutnju, a sama Bazarovova strast je slična ljutnji, u njoj se vidi nešto „skoro brutalno“.

Bazarov je čovek rođen "u pogrešno vreme". Iako uvek ima svoje mišljenje, životni principi i interese, istovremeno poriče lepotu. Tu leži Bazarovov sukob sa „očevima“. Bazarov je „nova“ osoba u društvu „običnih“ ljudi. Zašto umire? Očigledno, njemu nema mjesta na ovom svijetu: jedan protiv mnogih.

Šta me privlači kod Evgenija Bazarova i gde se ne slažem sa njim

Jedan od glavnih zadataka koji je autor sebi postavio jeste da prikaže „novog čoveka“ ere 60-ih. Turgenjev je napisao: „Glavna figura, Bazarov, zasnovana je na jednoj ličnosti mladog provincijskog lekara koja me je pogodila... divna osoba oličavao – pred mojim očima – taj jedva rođeni, još fermentirajući princip, koji je kasnije dobio ime nihilizam.”

Bazarov - "nihilist", " nova osoba“, običan. Živeo je „gorkim“ životom, prošao kroz tešku školu rada i muke. Upravo u ovoj slici Turgenjev je pokazao svoje razumijevanje demokratije „novih ljudi“.

Bazarovo me je veoma privukla stalna želja za radom, velika snagaće. Ovo je čovjek oštrog i snažnog uma. Bazarov je uporan, hrabar čovek, uvek samouveren. Njegova mržnja i ljubav su uvek iskreni i duboki. Sve ove karakteristike Bazarova govore o njegovoj demokratiji. A demokratičnost ove osobe se očituje ne samo u njegovim karakternim osobinama, već iu njegovom portretu, iu njegovom govoru, u njegovom odnosu prema kmetstvu, prema vjeri i, naravno, u njegovom odnosu prema običnim ljudima.

Bazarov poriče kmetstvo i religija, narodno siromaštvo, sve što je generirano „ružnim stanjem u društvu“. Ima poseban pristup običnom čoveku. A kada ga uhvati "jaka, teška" strast, zna kako da izvojuje tešku pobjedu nad njom, pokazujući koliko je viši i humaniji od Odintsove, one koju je tako strastveno volio.
U potpunosti se slažem sa svim ovim karakteristikama Bazarovljevog pogleda na svijet. Turgenjev je vrlo korektno i istinito prenio tipične crte revolucionarnih demokrata svog vremena, ali je istovremeno pisac prenio na sliku Bazarova osobine neobične za revolucionare.
Potpuno se ne slažem sa Bazarovovim poricanjem umjetnosti, muzike, poezije i slikarstva. Bazarov ne zna ni biografiju ni rad A.S. Puškin. Po njemu, pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika. Rafael, prema Bazarovu, "ne vredi ni penija". Nemoguće je složiti se sa ovim.

Pravi demokratski revolucionari poricali su samo „čistu umjetnost“, ali ne umjetnost općenito. Bazarov identificira zakone prirode i zakone ljudskog života, fiziološke i mentalne fenomene. A najvažnije je da ta osoba samo poriče, ali ništa ne čini, ne bori se protiv onih životnih pojava koje ga dovode do ogorčenja. On nikada ne nastoji uvjeriti slušaoce u ispravnost svojih izjava. Ove osobine me izazivaju antipatiju prema Bazarovu.

Ne mogu reći da mi se sviđa ova osoba. Ima dosta dobrog i lošeg u njemu. Moje osećanje prema njemu je neizvesno, jer su divne osobine njegovog karaktera uravnotežene neshvatljivim prezirom prema svemu lepom i uzbudljivom i potpunim neradom u gospodskoj sredini koju mrzi.

Šta vam se sviđa kod glavnog lika Bazarova i šta je za vas kontroverzno u njegovom imidžu?

Šta prihvatam u Bazarovu i sa čime se sporim?

Bazarov je holistička ličnost, uzor mnogima, ali oni su samo svojevrsna parodija na samog Bazarova.

Čitajući roman, shvatate da ne možete biti ravnodušni prema Bazarovu: on ili oduševljava, ili iritira, ili oboje.

Bazarov je u izvesnom smislu ideal. To je ono što me privlači kod njega. Svojom hrabrošću, neustrašivošću, nepokolebljivošću pa čak i nekom vrstom drskosti, ali posebnom drskošću. Jasna demonstracija svega ovoga su poslednji dani života Jevgenija Vasiljeviča, kada se suočava sa smrću.

„Tri dana kasnije, Bazarov je ušao u sobu svog oca i pitao ga da li ima pakleni kamen.

Jedite; šta ti treba?

Neophodno je... kauterizirati ranu.

A ti! Zašto je ovo? Kakva je ovo rana? Gdje je ona?

Ovde na prstu. Danas sam otišao u selo, znate, odakle su doveli tifusnog čoveka. Iz nekog razloga su hteli da ga otvore, ali ja to nisam praktikovao dugo vremena.

Pa, pitao sam okružnog doktora; Pa, posekao sam se.”

Ovaj fragment jasno pokazuje navodnu manifestaciju Bazarovljevog nihilizma, ali vjerujem da se pod maskom „nihilističkih osjećaja“ krije ljubazno i ​​velikodušno srce... Zašto ja tako mislim? Da, jer su Bazarovovi odnosi sa „običnim ljudima“ na svoj način, poverljivi i topli, drugim rečima, njihovi. Ali Bazarov se čak i prema ovim odnosima odnosi s prezirom, nazivajući ruski narod bezvrijednim, lijenim i beskorisnim. Divim se načinu na koji se Bazarov ponašao u poslednjim minutama svog života. Zadržao je osjećaj vlastitog ponosa i samosvijesti: „Ne želim da se zavaravam“, šapnuo je, stisnuvši šake, „kakve gluposti!“; "Eka, samo pomisli!", rekao je Bazarov. Našao sam ga, rekao „kriza“ i utješio se. Nevjerovatno je kako ljudi još uvijek vjeruju riječima. Ako mu kažu, na primjer, da je budala i nemoj ga ubiti, bit će tužan; Nazvaće ga pametnim i neće mu dati novac - on će osjetiti zadovoljstvo. Ovaj Bazarovov mali govor, koji je podsjećao na njegove prethodne "budalaštine", doveo je Vasilija Ivanoviča do emocija. Bazarov je iznenađujuće nepokolebljiv. Ima duh života, snagu, moć i neustrašivost. Mislim da je zato mnogima idol. Mnogi ljudi u mjestu Evgenija Vasiljeviča iritirali su svoje rođake i prijatelje, zahtijevali od njih nemoguće i na svaki mogući način nadali se dugoročnoj utjehi. Ali Bazarov nije takav: on ne traži ništa za sebe, samo traži od oca da pošalje glasnika za Odintsovu. Poduzimajući takav korak, može mirno umrijeti. Dolazi Odintsova i oni su imali mali dijalog sa Bazarovom, u kojem se oseća Bazarovovo žaljenje i gorčina: „Zaboravit ćeš me“, počeo je ponovo, „mrtvi nisu drug sa živima reći da je Bazarov za mene - neka i ne uzor uopšte, ali po svojoj neustrašivosti i otpornosti pred sudbinskim zaokretima, ovo je za mene primer za nasljedovanje. Što se tiče onoga što negiram i ne prihvatam u Bazarovu, sve je drugo. Zaista sam ogorčen Bazarovljevim prezrivo hladnim odnosom prema ljudima oko sebe, on ih ne uzima u obzir, jedina osoba s kojom komunicira kao ravnopravna je Odintsova. Promijenila je njegov odnos prema ženama.

Osim toga, ne volim nihilizam - posmatranje predmeta sa kritičke tačke gledišta. Dakle, nihilizam je za Bazarova destruktivna polazna tačka. Uostalom, Bazarov nije takav, velikodušan je i nema tvrdog srca, kako se na prvi pogled čini... Bazarov, prateći modne trendove, uništava svoj život, kvari odnose sa ljudima, pa čak i zadire u sveto! Kritika umjetnosti postaje poricanje same umjetnosti:

„Po mom mišljenju“, prigovori Bazarov, „Rafael ne vredi ni penija...“

Poricanje položaja romantike je poricanje ljubavi. Odnosno, negirajući sve što postoji, postoji i živi, ​​Bazarov poriče sam život! A to znači da nema smisla živjeti dalje, jer nema potrebe za životom, a Bazarovova smrt je logičan završetak romana.

Bazarov kombinuje zanemarivanje i osnovno nepoštovanje starijih, poricanje svih moralnih i etičkih principa, konzumeristički odnos prema ljudima, i to me uznemirava.

Za mene će Bazarov zauvek ostati bistra ličnost, jedinstvena, on je bistar predstavnik svoje generacije, generacije 60-ih, ali mnogo toga u njemu me odbija i čini da se ne slažem sa većinom njegovih postupaka, ali uprkos svemu ovo, ima nešto u Bazarovu nešto što retko viđate kod ljudi. Trajnost i unutrašnja jezgra.

U romanu "Očevi i sinovi" Bazarov glavni lik. Već na prvim stranicama romana, junak me privlači svojom pojavom i neobičnim ponašanjem. Visoki bazari. Ako bolje pogledate njegovo lice, „dugo i mršavo, širokog čela, šiljastog nosa pri dnu, velikih zelenkastih očiju i visećih zalisaka boje pijeska, koje je oživljavao smiren osmeh i izražavao samopouzdanje i inteligenciju ” Evgenij Vasiljevič je lijen, ali hrabar glas, mirno i svijetlo lice.

Bazarov je veoma ponosan

po svom demokratskom porijeklu, jer je sve najbolje što je u njemu upijao iz narodnog okruženja uz majčino mlijeko. Ono što mi se kod njega najviše sviđa je njegova naporna radna etika. Bazarov se uvek može dobiti za posao. Evgenij ujutro ustaje ranije od svih ostalih i odlazi do ribnjaka da ulovi žabe kako bi na njima izvodio eksperimente. U njegovoj sobi se osjeća specifičan miris po podovima pomiješan s duhanom. Još jedna osobina koja mi se sviđa kod njega je njegova snaga volje. Zahvaljujući hrabrosti i izdržljivosti ogromne snage volje, Evgeniy se ispostavilo da je pobjednik u ideološkim sporovima s Kirsanovim, pomaže da se nosi sa snažnim osjećajem ljubavi prema Ani Sergejevni Odintsovi, ali njegova se snaga volje posebno jasno otkriva u sceni smrti. . Ova scena je neverovatna scena u romanu, zbog koje patim sa junakom i divim se njegovoj hrabrosti. Bazarov se bori sa smrću koja se približava, ne želi joj se predati bez borbe i uz ogroman napor otima joj minute, sekunde svjesnog života, kako ne bi u delirijumu, pokušava da broji. On poriče crkvu i religiju i ostaje u svom poricanju do kraja.

Bazarov me osvaja ne samo svojom dubokom inteligencijom, već i svojom plemenitošću. Vidim tu plemenitost u sceni duela. Ne samo da se ne osvećuje, nego čak odbija da ponovo puca i leči ranjenog čoveka medicinsku njegu. Sviđa mi se Bazarov i njegova ljubaznost koju pokazuje prema roditeljima. Bazarov je ljubazan i prema običnim ljudima, a oni mu uzvraćaju iskrenom ljubavlju.

Jedino što mi se kod Bazarova ne sviđa je to što poriče umjetnost, poeziju i ne čita Puškina, što po njegovom mišljenju Rafael ne vrijedi ni peni. I volio bih da ima više takvih ljudi, ali ih je, nažalost, jako malo.

Ostali radovi na ovu temu:

1. Ljubav je posebno živopisno prikazana u romanu „Očevi i sinovi“, gde možete pronaći dve slične ljubavne linije: Bazarov i Odintsova, Pavel Kirsanov i princeza R. Evgenij...
2. Analiza epizode Bazarovove smrti u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" ne može se uraditi bez ideje ko je Bazarov, kakav je njegov lik i kakav je odnos prema tome...
3. Bazarov je nihilista koji odbacuje sve lepo: muziku, poeziju, ljubav. Ali susret sa Odintsovom ga mijenja, u njemu se rasplamsava osjećaj. Bazarov, kao i ranije, želi da izgleda...
4. Evgenij Bazarov je glavni lik romana "Očevi i sinovi". Sin okružnog doktora, koji se pridržava nihilističkog pogleda na život. On je jednostavan, slobodoljubiv i nezavisan. On je čovek akutnog...
5. Slika Bazarova u Turgenjevljevom djelu "Očevi i sinovi" ostavlja višestruki trag. Ovaj junak se pred nama pojavljuje sa različitih strana, ali utisak koji on nesumnjivo stvara je konkretan: ovaj...
6. Turgenjevljevo djelo "Očevi i sinovi" opisuje vrijeme kada su ljudi bili podijeljeni na 2 polovine. Jedna polovina je podržavala bilo kakve reforme, a druga polovina je sve negirala. Takav...
7. REZIME EPIZODE Bazarov je saznao za njegovu skoru smrt i obavestio roditelje kada je, stigavši ​​iz sela, zatražio od oca pakleni kamen za kauterizaciju...